Fotoğrafta bir sosyal medya yorumu görülüyor. Bir kullanıcı "Ay parçasý" adıyla, 38 haftalık hamileyken görümcesinin "sezeryan mı yoksa normal doğum mu diye sormuştu, bende kıçımdan doğurucam demiştim. bu soru sorulunca acayip sinirleniyorum" şeklinde bir yorum yazmış. Bu yorumun altında "hüm. içerik üreticisi" tarafından yazılmış bir cevap var: "OOOOOHHHHHH BİR RAHATLAMA GELDİ". Buradaki espri, ilk yorumdaki "kıçından doğurucam" ifadesinin absürtlüğü ve doğrudanlığıdır. Normalde doğumun nasıl olacağı sorulduğunda verilen bu ani ve komik cevap, ikinci yorumdaki "OOOOOHHHHHH BİR RAHATLAMA GELDİ" ifadesiyle pekiştiriliyor. Sanki bu cevabın gelmesiyle büyük bir rahatlama yaşanmış gibi bir hava yaratılıyor. Esprinin temelinde, beklenmedik ve mizahi bir tepkinin yarattığı şaşkınlık ve bunun üzerine gelen tatmin edici bir onaylama yatıyor.

Fotoğrafta, bir doktor (muhtemelen bir cerrah) bir bebeği (ismi Lynlee) kucağında tutuyor ve ona bakıyor. Bebeğin üzerinde pembe bir başlık ve dantelli bir elbise var. Doktorun beyaz önlüğü üzerinde kimlik kartı görünüyor. Alt metinde ise bir hikaye anlatılıyor: "Bebek Lynlee, 'iki kez doğdu.' İlk olarak, cerrahlar omurgasındaki bir tümörü çıkarmak için onu rahimden çıkardılar. Başarılı ameliyattan sonra, onu tekrar rahim içine koydular ve daha sonra sağlıklı bir bebek olarak tekrar dünyaya geldi." **Şaka açıklaması:** Burada bir kelime oyunu yapılıyor. "Doğmak" kelimesi hem tıbbi bir terim olarak (doğum yapmak) hem de yeniden hayata gelmek veya bir durumu başarıyla atlatmak anlamında kullanılmış. Bebek cerrahi bir müdahale geçirdiği için, aslında bir nevi "ölümden dönmüş" ve yeniden "doğmuş" gibi algılanıyor. "İki kez doğdu" ifadesi, bu durumu mizahi bir dille anlatıyor. Hikaye, tıbbi bir mucizeyi anlatırken, aynı zamanda "doğmak" kelimesinin farklı anlamlarını kullanarak esprili bir anlatım oluşturuyor.

Resimde, Twitter'da bir kullanıcı olan Sarah tarafından paylaşılan bir mesaj görülüyor. Mesajda, hastaneden bebeği ve kendisiyle birlikte eve dönen bir kadının yaşadığı şeyin "travma" değil, "başarılı bir doğum" olduğu vurgulanıyor. Ardından, "Readers added context they thought people might want to know" (okuyucular, insanların bilmesini isteyecekleri bir bağlam eklediler) ifadesiyle 45% yeni annenin dünya çapında doğum travması yaşadığı ve doğumun 45% yeni annenin travma ve komplikasyonlar yaşadığı bir acı verici deneyim olduğu belirtiliyor. Ardından, konu ile ilgili kaynaklar (marchofdimes.org ve pubmed) veriliyor. Bu mesaj, insanların başarılı bir doğum sonrası "travma" sözcüğünün kullanılma şeklini hafifçe ironik bulduğundan, bir şaka içeriyor. Doğumu bir "travma" olarak değil, mümkün olduğunca olumlu ve "başarılı" bir sonuç olarak sunmak için çabalıyor. Kısacası, yeni annelerin karşılaştıkları sıkıntılı durumlar ve duygu yoğunluğuna dikkat çekiyor ve bu durumun normal bir sonuç olduğunun altını çiziyor.

Resimde, hastane odasında bir kadın ve bir erkek doktor (muhtemelen) bir bebeği kucaklıyor. Kadının ten rengi açık, bebeğin ten rengi ise koyu. Tweet'in metni, Amerika'da bir kadının, koyu tenli çocuğunu doğurduktan sonra, kocasını "çok kahve içmekle" suçladığını söylüyor. Tweetin altındaki yorum, "sokrates gelsin de savunma görsün" ifadesiyle, bu durumu, kahkaha konusu olarak, Sokrates'in adil yargılanmasını ima ediyor. Sokrates, ünlü bir filozof ve Antik Yunanistan'da adalet arayan ve adil yargılanan bir figür. Bu durum, absürt ve komik bir şekilde, kadının kocasını suçlama nedenini ve bu durumun abartılı yönünü vurgular. Tweet'in temelde alt metni, söz konusu durumu absürt ve komik bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta, bir hastane yatağında yeni doğmuş bir bebek ile birlikte, bir erkek ve bir kadın görülüyor. Kadın, bebeği kollarında tutan erkeğin yanındadır ve kendisinin de fotoğrafta yer alması nedeniyle, muhtemelen doğum sonrası bakım aşamasındadırlar. Tweetin içeriğinde, bir kadın ("Deniz Bagdas") erkeklerin doğum sırasında ısrarcı olmaması gerektiğini belirtiyor. "Erkekler doğuma girsin diye ısrar etmeyin, bundan oluyor." cümlesi, doğum sırasında erkeklerin gereksiz baskı ve ısrarlarının bazen olumsuz sonuçlar doğurabileceğini vurgulamaktadır. Tweetin devamında, "flu" kullanıcı adlı bir kişinin, "Senden çocuğum olsun istiyorum ama bu şekil sjdjj" şeklinde yazdığı görülüyor. Bu kısım, diğer kullanıcının söylediklerini bir yorum niteliğinde karşılayarak, bir üzüntü ve belki de alaycı bir yaklaşımı vurgular. Bu kısım, kadının daha önceki tweetinin bir cinsiyetçi söylem olduğu ve o söylemin doğru olmadığı ima ediliyor gibi algılanmaktadır. Özetle; tweet, doğum ve cinsiyetçi söylemlerle ilgili bir mizah içerikli ve esprili eleştiri içermektedir.

Fotoğrafta, Twitter'dan iki farklı gönderi görülüyor. İlk gönderide, "Leo" adlı kullanıcı, "5 yıllık karım doğumdayken çağırırsa bırakıp giderim" diye yazmış. Bu gönderi, Dünya Kupası Final maçında Arjantin ve Portekiz arasında oynanan maçı gösteren bir görselle destekleniyor. İkinci gönderide, "mert kahya" adlı kullanıcı, "Leo"ya cevap vermiş. "Sizinki yine en azından Messi ronaldo ben doğarken babam eskişehirspor maçı var diye doğuma gelmemiş" diye yazmış. Bu gönderi, "Leo"nun eşi doğum yaparken Dünya Kupası finalini izlemek için eşini yalnız bıraktığını ima ediyor. "Mert kahya" ise bunun daha da kötü olduğunu, "Leo"nun doğumundan daha önemli bir şey olduğunu ve "Leo"nun eşinin doğumuna bile gelmediğini gösteriyor.

Fotoğrafta, bir televizyon programının ekran görüntüsü görünüyor. Ekranda iki kadın, bir beyaz tahta tutuyor. Birinci kadın, tahtaya "3" yazmış, ikinci kadın ise "500 gram" yazmış. Ekranın alt kısmında ise, "burakcanoztuk35 Abla köftelik doğurmuş" yazan bir yorum bulunuyor. Bu fotoğrafta yapılan şaka, iki kadının doğum ağırlıkları hakkında tahmin yürüttükleri ve "500 gram" yazan kadının, köftelik olarak doğduğu anlamına gelen "köftelik doğurmuş" yazarak espri yapıldığını göstermektedir.

Fotoğraf, iki kişinin WhatsApp üzerinden sohbetini gösteriyor. Kişi 1, doğum için hastaneye gelen karısına kadın doktorun bulunmadığını söylüyor ve bunun ahlaklarına ters olduğunu söylüyor. Kişi 2 ise, bu dönemde kadın doğum servisinde kadın doktor olmadığını, ancak işlerinde profesyonel bir ekip olduklarını belirtiyor. Kişi 1, bunun üzerine kocaman hastanenin kadın doğum uzmanının olmadığını soruyor. Kişi 2, "Dalga mı geçiyorsunuz" diyerek cevap veriyor. Kişi 1, bunun üzerine "bari doğumunu gözünüz kapalı yapsanız olmaz mı" diyerek espri yapıyor. Espri, hastanenin kadın doğum uzmanının olmaması durumunda, Kişi 2'nin Kişi 1'in eşinin doğumunu nasıl yapacağını sorgulaması üzerine kurulu.

Fotoğrafta, bir Twitter hesabının paylaştığı bir gönderi görülüyor. Gönderide, "@egolizer" kullanıcı adlı kişinin bir doğum esnasında yaşanan olay hakkında esprili bir yorum yaptığı görülüyor. Gönderinin metni şu şekilde: "Papaz @egolizer Doğum esnasında Meryem: #kudurun @benyazarken 27.10.2020 Allah'ım sen soktun sen çıkar." Espri, doğum eyleminin zorluğuna ve "Allah'ım sen soktun sen çıkar" ifadesinin bir doğum yapan kadının acısını yansıtan bir ifade olmasına dayanıyor. Bu ifade aynı zamanda, doğum esnasında anne tarafından hissedilebilecek çaresizlik duygusunu da vurguluyor. Espri, Meryem'in doğum anında bu ifadeleri kullanmasıyla inanç ve geleneklere gönderme yapıyor. Yine de, açıkça esprili bir şekilde, doğum eyleminin zorluğunu ve annelerin yaşadığı deneyimin gerçekçiliğini vurguluyor.

Bu fotoğrafta, bir doktorun hasta kaydını görmekteyiz. Hastanın şikayeti 2 haftalık gebe olup doğumunun olmasını istediği için kürtaj için başvurmuş. Bu, açık bir şekilde, bir şaka ve mizah içeren bir durum.

Fotoğrafta bir kadın doğum yaptıktan sonra hastane odasından çıkmadan önce kocası tarafından bebek yerine onu merak ettiğini anlatan bir tweet paylaşmış. Kadın doğuma yeni girmiş ve eşi onu merak etmiş gibi bir espri yapılmış. İronik olan, kadının doğum sonrası hastane odasında olması ve eşi tarafından daha çok bebekten çok kendisi merak edilmiş gibi bir imaya sahip olması.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi bulunmaktadır. Gönderide, bir kadın hamileliğinin son haftasında doktorla doğum planlamasını konuştuğunu anlatıyor. Doktor, doğumun nasıl yapılmasını istediğini soruyor ve kadın da "normal doğum" istediğini söylüyor. Bunun üzerine doktor, "sizi normal doğurturuz, ben eşinize sordum" diyor. Kadın, kocanın gözünün önünde bu sözü duyduğu için utanıyor. Şaka, doktorun kadının kocasıyla doğum planlamasını görüştüğü ima edilerek yaratılıyor. Aslında doktor, kadının kendi kararını vermesi gerektiğini vurgulamak için, eşinin görüşünü sormuş gibi yapıyor. Kadın ise bu sözleri sanki kocayla konuşulmuş gibi algılayarak utanıyor.