Resimde, Burcu Ünlü isimli bir kişinin Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, annesinin çocukluğunda köyde yaşayarak, ormanda yaşlı ağaçları kesmek zorunda kaldığı ve ağaçlara karşı duyarlı oldukları anlatılıyor. Ağaçları kesmeden önce ağaçlarla konuşarak neden kesmek zorunda kaldıklarını anlattıklarını belirtiyor. Bu, aslında bir ironi içeren, doğa sevgisi ve doğanın önemini vurgulayan bir paylaşım. "Yaratılan her şey özel, üstün değiliz" ifadesi, insanların doğayı, hatta ağaçları bile anlamaları ve saygı duymaları gerektiğini vurgular. Köyde büyüyen bir annenin yaşlı ağaçları kesmek zorunda kalması; ağaçlara karşı duyulan hassasiyeti, çevre bilincini ve doğaya saygıyı yansıtıyor. Özetle, paylaşım, doğaya saygı duyulması ve çevreye karşı duyarlı olunması gerektiği mesajını veriyor. Bir ironi var çünkü "ağaçlarla konuşmak" eylemi, duyarlılığın abartılmış bir hali olarak yorumlanabilir.

Resimde bir şahin kuşunun, yakaladığı bir fareyi gagasında tuttuğu an yakalanmış. Alttaki metin, "Vejetaryen: Asla et yemem. Çünkü doğaya saygı duyuyorum." şeklinde bir mesaj içeriyor. Bu, vejetaryen birinin neden et yemediğini açıklıyor. Ancak, resimde şahin kuşu fareyi yiyormuş. Bu, vejetaryen kişinin iddiasının komik bir şekilde çürütüldüğü anlamına geliyor. Doğa, vejetaryen olmayı gerektirmiyor ve memeli hayvanları yiyerek de sürdürülebilir. Dolayısıyla, vejetaryenliğin her koşulda doğaya saygı duymak için tek yol olmadığına, doğanın bu şekilde işlediğine değiniliyor.

Fotoğrafta, bir kuşun (muhtemelen bir baykuş) bir kemirgeni (fare) yakalamış olduğu görülüyor. Resmin üst kısmında "Vejetaryen: Asla et yemem. Çünkü doğaya saygı duyuyorum." yazıyor. Bu, vejetaryen birinin et yememenin doğaya saygı göstermekten kaynaklandığını belirten bir ifade. Ancak fotoğrafta kuşun kemirgeni yutmaya hazırlanması, vejetaryen kişinin iddiasını ironik bir şekilde çürütüyor. Doğanın bir parçası olan vejetaryen kişinin bile doğadaki besin zincirinin bir parçası olduğunu, yani et yememek ile doğaya saygı göstermenin her zaman aynı sonuçlanmayabileceğini esprili bir şekilde gösteriyor. Kuşun kemirgeni yakalaması vejetaryenliğin bu "kutsal" ilkesine karşı bir esprili çelişki yaratıyor.

Fotoğrafta bir şahin kuşunun yakaladığı bir fareyi gagasında tuttuğu anı gösteriyor. Görüntü, şahin'in gagasında fare varken "Vejetaryen: Asla et yemem. Çünkü doğaya saygı duyuyorum." yazısının üstünde yer alıyor. Bu durum, şahinin fareyi yediği halde, "vejetaryen" olduğunu iddia eden bir kişinin mantıksızlığını vurgulamak için mizah kullanıyor. Doğa, doğal yaşam döngüsünün bir parçası olarak bir hayvanı diğerinin tükettiğini gösterirken, söz konusu iddianın gerçekçi olmadığını ortaya koyuyor. Özetle, fotoğraf bir mizah içeren karikatür niteliğinde. Fotoğrafta, bir yırtıcı kuş (muhtemelen bir şahin veya benzeri) avını (bir fare) gagasında tutmuş bir şekilde görünüyor. Kuşun gagası açık ve fare kuşun gagasında görünür bir şekilde yer alıyor. Fotoğrafın altındaki metin, "Vejetaryen: Asla et yemem. Çünkü doğaya saygı duyuyorum." şeklinde, vejetaryen bir yaşam tarzının savunusu yapıyor. Ancak görselde tam olarak aksi bir durum, yani kuşun fareyi yemesiyle karşılaşıyoruz. Bu durum, vejetaryenlik iddiasının görselle çelişmesi nedeniyle komik bir durum yaratıyor. "Doğa" yazısı ise, kuşun doğanın bir parçası olduğunu ve bu davranışın doğanın bir parçası olduğunu ima ediyor. Özetle, fotoğraf vejetaryenliğin doğa ile olan uyumu ile ilgili bir ironi içeriyor. Kuşun fareyi yemesi, vejetaryenliğin söylemiyle doğanın gerçekliği arasında bir tezat oluşturarak komik bir durum ortaya koyuyor.

Resimde, 20 Şubat 2015 tarihinde Twitter'da yayınlanmış bir tweet görülüyor. Tweet'in sahibi "Ozan" isimli kullanıcıdır ve kullanıcının adı ve profil resmi de görülüyor. Tweet'in mesajı, "Bu ülkücülerin ırmağının akışına bile öldükleri Türkiye'nin ırmaklarına hes yapılır o ırmağada solcular sahip çıkarlar ve direnirler." şeklindedir. Tweet'in ironik ve alaycı bir tonu var. "Ülkücü" terimi, genellikle sağcı milliyetçi görüşlere sahip olanları ifade eder. "ırmağının akışına bile öldükleri" ifadesi, bu kişilerin şiddete ve fanatizme eğilimli olduğunu ima ediyor. Tweet, bu kişilerin Türkiye'nin doğal kaynakları olan nehirleri ve hatta ölüm pahasına, kendi amaçlarına alet edebileceklerini, fikirlerine sahip çıkmayı öneriyor gibi görünerek, onların politik görüşlerini eleştiriyor. Tweet'in son cümlesi olan, "solcular sahip çıkarlar ve direnirler", eleştirilen grubun karşısında durarak, farklı ideolojileri savunanları desteklediğini gösteriyor. Özetle, tweet, "ülkücülerin" ve politik tutumlarının eleştirisidir ve alaycı bir üslup kullanarak bu durumun ironisini vurgular.

Ekin @denizekindaglar kız 'vegan olmamak doğaya yapılabilecek en büyük saygısızlıklardan biri' dedi ve iki dk sonra kaldırıma...

Fotoğrafta, şık ve modern bir banyo görüyoruz. Duş başlığı ve cam duş bölmesiyle donatılmış bir duş, duvarlar ve yer döşemeleri güzel bir şekilde tasarlanmış. Duş alanında taşlar, mumlar ve yeşil bitkiler bulunuyor. Banyonun genel görünümü rahatlatıcı ve huzurlu bir his veriyor. Bu fotoğrafta bir espri bulunmuyor.

Fotoğrafta, Türk gazeteci ve yazar Didem Şarman'ın bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide, "Bu saatten sonra şehre domuzlar indi, yok evleri tilkiler, ayılar bastı vs haberleri yapmak yerine 'katledilen doğadan kaçan evsiz hayvanlar bir lokma ekmek ve bir gram su için şehirlere sığındılar' derseniz daha mantıklı olur." yazıyor. Şaka, insanların hayvanların şehirlerde görülmesini "vahşi hayvan saldırıları" gibi korkutucu bir şekilde sunmaya eğilimli olmasını ve bunun gerçekte hayvanların yaşam alanlarının tahrip edilmesinden kaynaklandığını ima etmesini ele alıyor.

Fotoğrafta Nevıt Dilmen, bir parkta bir grup "Salcano Bisiklet" şeridini elinde tutuyor. Tweet'te, "Polonez Köy" tabiat parkında, "doğaya bırakılan plastik çöpleri topladık" deniliyor. Ancak, Dilmen'in elindeki şeritler, bir yarış için kullanılan şeritler olduğu için, şaka, doğayı korumak için çöp toplama bahanesiyle parktaki şeritleri topladığıdır. Şaka, Dilmen'in çevreye duyarlı biri gibi görünmeye çalışırken, aslında bir yarış için kullanılan şeritleri topladığını göstermektedir.

Fotoğrafta Salda Gölü'nde üç adam duruyor ve mikrofonlara konuşuyor. Adamların hepsi maske takmış. Resimdeki haber metnine göre bu üç adam Salda Gölü'nde bir kiraathane, kafe ve mescit yaptırıyor. Ancak Salda Gölü koruma altında ve böyle bir şeye izin verilmiyor. Bu durum ironik ve mizah konusu haline getirilebilir. Bu fotoğrafın mizahı, Salda Gölü'nün koruma altında olmasına rağmen, üç adamın oraya bir kiraathane, kafe ve mescit inşa etmek için söz vermiş gibi görünmesi ve böylece çevreye zarar verebileceklerini ima etmesidir. Salda Gölü, doğal güzelliği ve benzersiz ekosistemiyle bilinen bir yerdir, bu yüzden orada inşaat yapmak çevreciler ve doğa severler tarafından eleştirilebilir.

Vegan: i don't eat meat because i respect nature. Nature: Kaynak

Resimde, bir kurt resmi ile birlikte "KURTLAR 750 KG ÇENE BASINÇ GÜCÜNE SAHİPTİR AMA EŞLERİNE ASLA SALDIRMAZLAR" yazan bir afiş görülüyor. Afişteki mizah, kurtların güçlü olmasına rağmen eşlerine asla saldırmamaları üzerine kurulu. Bu, insanların kurtların vahşi ve tehlikeli oldukları algısına ters düşen bir gerçektir ve afiş bunu esprili bir şekilde ifade ederek izleyicinin dikkatini çekiyor. Afişin mesajı, evliliklerin ve aşkın gücünün vahşi doğanın bile üzerinde olduğunu vurgulamak amacıyla tasarlanmış.