Fotoğrafta, yüzünde çok fazla kıllar olan yaşlı bir adam ve yanında şapkalı bir çocuk bulunmaktadır. Adamın çıplak göğsü açıkça görülüyor. Çocuk şaşkınlıkla bakarken, adamın vücudundaki kıllar çocuğun kafasından çıkıyormuş gibi görünüyor. Bu görüntü, **"Kıllarım senden mi çıktı?"** diye bir espriyi hatırlatıyor. Yani, adamın çocuğa "Senin kılların mı bende?" diye bir espri yaptığı ima ediliyor. Resimde yeşil renkli bir savaşçı heykeli ve heykelin yanında bir bankta oturan bir adam var. Adam cep telefonuna bakıyor. Şaka, adamın heykelin yanında cep telefonuyla oturması ve gerçek hayattaki hayatını yaşamamış gibi davranması. Heykel gibi olduğu anlaşılan adamın asıl hayatında bir savaşçı olmadığı ve sadece bir bankta oturarak cep telefonuna baktığı görülüyor. Bu da gerçek hayattaki birçok kişinin hayallerini yaşayamadığı ve günlük yaşamda sıkıcı şeylerle uğraştığı anlamına geliyor. Fotoğrafta, beton zeminde yürürken küçük bir insanın yarı gömülü olduğunu gösteren bir çatlak görüyoruz. Resmin mizahı, yürüyüş yapan kişinin insan figürü çatlakta olduğu için çok büyük görünmesi ve bu nedenle oldukça komik bir perspektif oluşturmasıdır. Fotoğrafın mizahını şöyle açıklayabiliriz: * "Bu beton yolculuğunda, birinin minik bir insanın üstünden yürüdüğü çok açık." * "Bu adamın büyüklüğü gerçekten de şaşırtıcı!" * "Belki de beton çatlaklarının bir amacı vardır ve biz sadece şimdi fark ediyoruz." Bu resimde omzuna kötü bir şekilde çizilmiş kurt başı dövmesi olan bir kişi görülüyor. Dövme o kadar kötü ki, hayvanı hayal etmek bile zor. Şaka, dövmenin gerçekçi olmaktan çok uzak olması ve amatörce bir şekilde yapılmış gibi görünmesidir. Dövmenin kalitesi, sanki biri bunu evde kendi kendine yapmaya çalışmış gibi bir his uyandırıyor. Resimde araba kullanırken vites topuzu yerine giyilen yeşil bir kapüşonlu sweatshirt var. Şaka, sweatshirt'ün bir vites topuzu gibi takılmasının garip ve komik olmasıdır. Yani, vites topuzu yerine sweatshirt kullanmak komik bir durum olarak sunulmuştur.

Fotoğrafta, üstü tüylü bir adamın kucağında, bir çocuk oturmuş. İkisi de şapka giymiş ve adam çocuğa gülümsüyor. Şakada, adamın tüylü göğsünün çocuğun "üstüne" örtülmüş gibi görünmesi ve bu durumun kasıtlı olarak yapıldığı ima edilmesi yer alıyor. **Türkçe şaka:** Fotoğrafta, tüylü bir adamın kucağında, bir çocuk oturmuş. İkisi de şapka giymiş ve adam çocuğa gülümsüyor. Ancak adamın göğsündeki tüylere dikkat ederseniz, çocuğu "örtüyor" gibi görünüyor. Bu şaka, adamın kasıtlı olarak bu şekilde poz verdiğini ve çocuğun üstüne tüylü göğsünü "örtmek" istediğini ima ediyor. Fotoğrafta yeşil renkte boyanmış, bir bankta oturan bir savaşçı heykeli ve heykelin yanında cep telefonu ile ilgilenen bir adam yer alıyor. Şaka, adamın heykeliyle aynı pozu takınması ve cep telefonuyla vakit geçirmesidir. "Savaşçının telefonla uğraşacak vakti yok ama adamın varmış" şeklinde yorumlanabilir. The photo shows a green painted statue of a warrior sitting on a bench, and a man next to the statue looking at his phone. The joke is that the man is mimicking the same pose as the statue while using his phone. It can be interpreted as "The warrior doesn't have time for phones but the man does." Resimde bir kişinin betondan yapılmış bir yolda yürüdüğü ve betonun çatlakları arasında küçük bir insanın silüeti görünür. Şaka, betonun çatlaklarının insan şeklinde olması ve küçük bir insanın varlığını ima etmesinden kaynaklanıyor. "İnsanı gören var mı?" gibi bir başlık altında paylaşılan şaka, insanların betonun çatlaklarına küçük bir insan gibi bakmaya yönlendirerek eğlenceli bir gözlem sunuyor. Fotoğrafta, bir kişinin sırtında dövme yapılmış bir kurt tasviri var. Dövmenin yüzü garip ve asimetrik, kurdun gözünün üzerinde bir insan gözü gibi görünüyor. Şaka, dövmenin kötü olması ve kurdun gözünün garip olmasıyla ilgili. İnsanlar genellikle kötü dövmeleri ve bunların hikayelerini paylaşmayı severler. Daha basit bir açıklama: Resimde kötü bir kurt dövmesi var. Kurtun gözü acayip ve bir insan gözüne benziyor. Bu dövmenin kötü olması bir espri konusu. Fotoğrafta, vites topuzu gibi görünen bir şeye giydirilmiş gri bir hoodie var. Vites topuzu, arabanın içinden, bir kişinin elinden çıkan bir kol gibi görülüyor. Şaka, vites topuzunun bir insan gibi giysilerle giydirilip insan gibi poz vermesinden kaynaklanıyor. Bu, vites topuzunu antropomorfize ederek, bir insan gibi göstererek komik bir etki yaratıyor. Resimde bir duvarın önünde duran bir kadın ve bir erkek bulunuyor. Duvarda "Bebek Oldu" yazan bir afiş asılı ve duvar süslemek için balonlar asılmış. Ancak, balonlar yerine yumurta ve portakal kullanılmış. Bu görüntü, bebek beklentisiyle yapılan cinsiyet belirleme partileriyle dalga geçmeyi amaçlıyor.