Fotoğrafta, koruma altındaki bir deniz kıyısında, deniz çayırlarını toplayan insanların görüntüleri yer alıyor. Resimlerin altındaki metin, "absürt olaylar" sözüyle, insanların iyilik yapıyor gibi görünse de, aslında çevreye zarar verebilecek bir davranışta bulunduğunu vurguluyor. "Koruma altında olan deniz çayırlarını toplayıp, iyilik yaptıklarını düşünerek paylaştılar" cümlesi, insanların çevreye zarar verdiklerini fark etmeden davranışlarını paylaştıklarını, dolayısıyla durumun absürtlüğüne vurgu yapıyor. Özetle, deniz çayırlarının toplandığı davranışın aslında bir çevre sorunu olduğu, ve insanların bunu iyilik gibi göstermeye çalıştığı bir espri. Fotoğrafta, Nevit Dilmen isimli bir kişi, Polonezköy tabiat parkında bisiklet firması Salcano Bisiklet'in bıraktığı plastik çöpleri topluyor. Çöplerin arasında kırmızı, "SALC" yazıları olan bariyerler de görülüyor. Fotoğrafta yer alan mizah, "çevreyi kirleten" firma/insanların, çevre temizliğinde rol alan birinin fotoğrafını kullanarak, aslında kendilerinin temizliğe katkıda bulunduğu imajını yaratmaya çalışmasıdır. Çöpleri toplamanın kendisini 'kahramanlaştırma' ve bu şekilde imajını iyileştirmeye çalışmaktır. Fotoğrafta bariyerler ve çöplerle çevre kirliliğine dikkat çekiliyor. Bu nedenle, fotoğraf mizah, çevre temizliğine yaptığı iddia edilen katkıya olan şüphe ve gerçekte kirlilik sorumluluğunun kimde olduğu arasındaki bir tezatı vurguluyor.

Resimde, "E.T. Dünya'ya Dönüyor" filminde yer alan uzaylı E.T., bir derede ölü yatarken görülüyor. Bu resim, Dünya Günü'nün insanların Dünya'ya olan ilgisine rağmen, Dünya'nın gerçekte pek de iyi durumda olmadığını, hatta ölüyor olabileceğini ironik bir şekilde gösteren bir mizah içeriyor. Bu espri, Dünya'nın gerçekte iyi durumda olup olmadığı, hatta ölüm tehlikesi altında olup olmadığı konusunda insanları düşünmeye teşvik ediyor.

Fotoğrafta, yeşil ağaçlarla kaplı bir adanın iki farklı görüntüsü var. Üstteki görüntüde adanın doğal hali görülürken, alttaki görüntüde adanın betonlaşmış, ağaçları kesilmiş ve yapılaşmaya uğramış hali görülüyor. Bu fotoğraf, "öncesi" ve "sonrası" olarak ikiye ayrılmış şekilde sunulmuş ve "öncesi" kısmında adanın doğal halini, "sonrası" kısmında ise betonlaşmış halini gösteriyor. Bu da insanlığın doğaya olan müdahalesini ve doğanın tahribatını komik bir şekilde eleştiren bir mizah örneği. Şaka, insanlığın doğaya karşı olan yıkıcı etkisini ve doğanın betonlaştırılarak yok edilmesini ironik bir şekilde göstererek, doğanın değerinin farkına varılmasını sağlamayı amaçlıyor.

Resimde yıkılmış bir köyde ayakta duran tek bir ev kalmış ve kadın bu evin yanına geçmiş, evin sağlam kısmına bakarak "evde ne varsa hepsi benim" demiş. Bu, bir yıkımın ardından kalan eşyalar için yapılan bir espridir. Resimde yıkık bir ev ve evin önünde ayakta duran bir kadın var. Kadın evin kalan sağlam kısmına bakarak "Evde ne varsa hepsi benim" demiş. Bu resimde evin yıkılmış olması ve kadının kalan tek bir sağlam duvarı işaret etmesiyle "evde ne varsa hepsi benim" sözü, yıkımın ardından kalan her şeyi sahiplenmek için kullanılan bir espri haline getirilmiş. Bu espri Türk kültüründe yaygın olarak kullanılır ve genellikle felaketler veya zor zamanlar sonrasında esprili bir şekilde moral vermek için kullanılır.

Ne kadar zengin olursan ol, medeniyet yoksa ortaya böyle bir görüntü çıkıyor Alp Gül @Alglc Burası Bodrum'da bir marinanın içi....

Resimde sol tarafta yeşil bir tepede bir göl var ve suda bulutların yansıması görünüyor. Sağ tarafta ise aynı tepedeki gölün kurumuş hali görünüyor. Fıkra: Gölün kuruması, küresel ısınmanın bir sonucu değil, bulutların yüzmeyi bırakıp güneşlenmeye karar vermesidir. :D