Fotoğrafta, kar fırtınası altında, kalın bir kışlık palto giyen ve kollarında bir köpek olan bir adamı görüyoruz. Manzara, kaplıcalı dağlar, yoğun ormanlık alanlar ve bol miktarda karla kaplı. Adamın elinde tuttuğu köpek, Alaska veya Kuzey Kutbu gibi soğuk bir iklimde yaşayan bir kurt türü olan bir husky veya benzeri bir köpektir. Görüntü, soğuk ve sert bir ortamda hayatta kalmanın zorluğunu veya zorluklarla başa çıkma ve dayanıklılık temalarını çağrıştırıyor. Adamın yanında olan büyük husky köpeğe yapılan vurgu, muhtemelen adamın güçlü iradesine ve dayanıklılığına atıf yapıyor. Fotoğraf, "soğukta bile sıcak bir dostluk" temalı bir film afişi ya da benzeri bir bağlam gibi hissettiriyor. Bu anlamda herhangi bir açık bir espri yok, ancak soğukta olan bir dostluk örneği olarak yorumlanabilir.

Koronavirüs önlemlerinin kaldırımasıyla stresten kurtulan pandalar çiftleşmeye başladı... https://t.co/YIPtsFZ1wu Kaynak

Fotoğrafta yaralı bir karaca ve onu kucaklamış bir adam görünüyor. Adamın elinde telefon var ve muhtemelen fotoğraf çekiyor. Bu durum, sosyal medyada sık sık karşılaşılan, insanların yaralı hayvanları sahiplendikleri ve fotoğraf çektirdikleri, ancak aslında onlara gereken bakımı sağlayamadıkları bir durumu ele alıyor. "Bir tarafta ava çıkıp hayvan katledenler, bir tarafta bu insanlar. Adam evinin çevresinde gördüğü kan izlerini takip edip, köpeklerin saldırdığı yavru karacayı buluyor. Kucaklayıp evine taşıyıp, yarasını sarıyor, besliyor. Karaca şu an koruma altında." yazısı da bu ironiyi vurguluyor. İronik olarak, adamın karacaya bakıp kurtardığı, ancak gerçekte onun için en iyisini yapmadığı ve karacanın evcil bir hayvan gibi yaşayamayacağı ima ediliyor. Bu durum, insanların hayallerini gerçekleştirmek ve sosyal medyada beğeni toplamak için hayvanları istismar etmelerini eleştiriyor.

Fotoğrafta iki geyik görüyoruz. Her iki geyiğin boynunda bir araba lastiği var. Birinci geyiğin lastiği boynuna sıkıca takılı ve hareket etmesi zor. İkinci geyiğin lastiği ise gevşek bir şekilde takılı ve kolayca çıkarılabilir. Şaka, geyiklerin lastiği nasıl taktıkları değil, onları bu durumdan kurtarmaya çalışan insanların neden birinci geyiğin lastiğini kesmeyip de ikinci geyiğin lastiğini kesmeye çalıştıklarını sorgulamasıdır. İronik bir şekilde, ikinci geyiğe yardım etmek daha kolay olurdu, çünkü lastiği gevşek bir şekilde takılıydı. Ancak insanlar, daha zor olan ve daha fazla çaba gerektiren yolu seçmişlerdir. Bu durum, insanların bazen gereksiz yere karmaşık yollar seçerek kendilerini zorladığını gösteren bir alay konusu haline gelmiştir.

Fotoğrafta "LAMA'LARA TÜKÜRMEK YASAKTIR" yazılı bir tabela var. Tabelada ayrıca bir kişinin tükürme eylemini gerçekleştirirken çizilmiş bir resmi var. Tabelanın altındaki Twitter mesajında ise kişinin bu tabelanın başka bir dilde de yazılmadığını düşündüğünü belirtiyor. Şaka, tabelanın sadece "lama"lara tükürmenin yasak olduğunu belirtmesi ve başka canlılara tükürmenin serbest olduğunu ima etmesinde yatıyor. Bunun ironik bir durum olduğu düşünülüyor.

Fotoğrafta, bir aslan avının kalıntılarını yerken görülüyor ve ağzından bir parça kemik sarkan gözüküyor. Şaka şu ki: Aslan, sanki avından bir "küçük" lokma almış gibi, ağzında sadece kemiği görünürken, etin büyük bir kısmı hala avın üzerinde. Bu, aslanın avını "yutmayı" değil, sadece "tatmayı" tercih ettiği anlamına geliyor. Bu, aslanın oburluğuyla ilgili esprili bir bakış açısıdır.

Fotoğrafta bir adamın, bir bebeği yukarı doğru havaya fırlattığı ve bebek havada uçuyormuş gibi göründüğü görülüyor. Arka planda bir kuş (leylek) uçuş halinde. Fotoğrafın mizahı, bebeğin bir leyleğin bir bebeği teslim etmiş gibi görünmesidir. "Bir leyleğin teslimat anı ilk kez görüntülendi." yazısı bu durumu komik bir şekilde yorumluyor.

Fotoğrafta, yağmurlu bir orman yolunda, büyük bir kahverengi köpek gibi görünen bir hayvan görünüyor. Hayvan, kalın, koyu renkli bir mont giymiş gibi görünüyor. Montun büyük boyutu, hayvanı sanki ayıya benzetiyor. Bu, bir "ayı kostümü giyen köpek" şakası. Görsel, hayvanın beklenmedik bir şekilde büyük, garip bir şekilde kostüm giymesini komik bulma amacıyla yaratılmış. Görüntü, abartılı giysi ile hayvanın görünüşünü değiştirip komik bir hale getirerek şaka amacına hizmet ediyor. Görüntüde, yağmurlu bir havada, ağaçlıklı bir alanda, bir köpek veya küçük bir ayıya benzeyen bir hayvan görünüyor. Hayvanın üzerinde, kafasına kadar, büyük ve ayıya benzer bir kapüşonlu ceket var. Komik olan, hayvanın bu ceket içinde, aslında bir köpek ya da küçük bir ayıya benzeyen görünümü. "Ayı ceketli köpek" veya "köpek ayı kılığına girmiş" gibi bir durum yaratıyor ve beklenmedik bir görünüme odaklanarak, gülmece yaratmaya çalışıyor. Dolayısıyla espri, beklenmedik bir görünüm ve farklılaştırılmış kıyafetle oluşturulan absürt bir durumdan kaynaklanıyor.

Fotoğrafta yeşil bir çimlikte sarı ve beyaz çiçekler arasında beyaz bir yatağın üzerinde uzanmış bir insan görüyoruz. Twitter'da paylaşılan bu fotoğrafın altındaki yazı "Hayatında hiç bağ bahçe görmemiş tiplerin yılan çiyanla yatma isteği beni öldürecek" şeklinde. Bu yazı ile fotoğraf arasında ki espri, hayatında bağ bahçede yatmayı hiç deneyimlememiş insanların, hiç görmediği bir şeyi deneyimleme arzusunun aşırıya kaçması üzerine kurulu. Yılan ve çiyan gibi tehlikeli canlılarla yatmayı arzulamaları, bağ bahçede yatmanın güzelliğinden habersiz olmalarını ima ediyor.

Resimde bir karıncanın mikroskop altında çekilmiş fotoğrafı var. Karıncanın yüzü insan yüzüne benziyor ve burnu oldukça büyük. Tweet'in metninde de karıncanın burnunun büyük olmasına vurgu yapılıyor. "Nasıl sa küçüğüm kimse görmüyo diye iyice salmış tipi" kısmı ise karıncanın burnunu insanların göremediğini düşünerek kendini bırakıp, rahatlamış olduğunu anlatıyor. "Evreni Merak Ediyoruz" hesabının "Elektron mikroskopu ile karıncanın yüzü..." komenti, karıncanın yüzünün komik bir şekilde insan yüzüne benzemesine gönderme yapıyor.

Fotoğrafta iki çita ve bir antilop görünüyor. Çitalar antilopu avlamaya çalışıyor ancak antilop, çocuklarını korumak için savaşarak çitalara karşı koyuyor. Bu komik bir durum çünkü çitalar avcılar ve genellikle antiloplar avlarının kurbanıdır. Ancak bu fotoğrafta, antilop kendisini ve yavrularını korumak için cesurca savaşarak çitaları korkutuyor. Bu durum, "anneler güçlüdür" ve "anne sevgisi her şeyin üstesinden gelir" gibi atasözlerini akla getiriyor. Ancak, bu fotoğrafın komik tarafı, çitaların antilopu avlayabileceği bir fırsatta kaçırmayı seçmeleri.