Fotoğrafta, "Doktorlar: Merak etmeyin, röntgen sizi rahatsız etmeyecek. Ayrıca doktorlar:" yazısıyla başlayan bir metin bulunuyor. Altta ise iki doktorun bir ahşap engelin arkasına gizlendiği bir sahne görülüyor. Şaka, doktorların hastalara "röntgenin zararlı olmadığını" söylerken, kendilerinin radyasyondan korunmak için engellerin arkasına saklanmaları üzerine kurulu. Bu durum, doktorların söyledikleriyle yaptıkları arasındaki çelişkiyi mizahi bir şekilde vurgulayarak, röntgenin potansiyel risklerine ve doktorların bu konudaki önlemlerine gönderme yapıyor.

Resimde, muhtemelen bir mesajlaşma uygulamasından alınmış bir konuşma ekran görüntüsü yer alıyor. İki kişi arasında geçen mesajlar, bir fantezi ilişki fikrini ve bu ilişkinin zamanlamasını ele alıyor. **Joke:** "Doktor fantezisi yapalım mı?" sorusu, hafif bir cinsel içerikli bir oyun çağrısıdır. Ardından gelen "Nasıl olacak?" sorusu, fantezinin nasıl şekilleneceğini sorgulamaktadır. Sonrasında gelen "Sevişelim deyince üç hafta sonraya mı gün vereceksin bana?" cümlesi, fantezi içinde yer alan zamanlama ve olası bir ertelemenin ironik bir şekilde vurgulanmasını sağlamaktadır. Cümlenin sonundaki "üç hafta sonraya" ifadesi, beklenmedik bir zaman dilimi önererek ve ilişkideki zamanlamanın olası gecikme olasılığını ele alarak espriyi güçlendiriyor. Anlamı, bu tarz "fantezi" görüşmelerin gerçeklikten uzak, hafif ve oyunbaz bir yapıda olduğunu vurgular.

Fotoğrafta, bir afiş ve bunun altında bir çizgi roman görülüyor. Afişte, "DOĞAN ERGÜN" adında bir kişinin Kadıköy Belediye Başkan Adayı olduğu yazıyor. Çizgi roman ise, bir doktorun hasta ile yaptığı bir muayene sahnesini ve hasta ile doktor arasındaki diyaloğu konu alıyor. Çizgi romanın içeriği, uzun yıllar göğüs kafesinde sert bir cisimle basılıp, kaburgaların anormal biçimde içe doğru göçmesi ve ezilmesi gibi sorunları anlatan bir şikayet tarzında ilerliyor. Doktor ise, hastanın şikayetlerini ciddiye alarak "Bey siz yancı mısınız?" sorusunu soruyor. Bunun altındaki "O kadar gidiyoruz, geliyoruz sizin de..." kısmı ise, hastaya ve sorunlarına şaka yoluyla ironik bir bakış açısı getiriyor. Doktorun "tıbbi" yaklaşımı "Tititi ehehe..." gibi komik bir üslupla eleştiriliyor. Özetle, şaka; hastaların sık sık yaşadıkları sağlık sorunlarını, ciddiyetten uzak, ironik ve komik bir şekilde ele alıyor ve toplumdaki tıbbi hizmetlerdeki bazı algıları ve uygulamaları mizah yoluyla eleştiriyor.

Fotoğrafta, başında beyaz bir başlık olan, muhtemelen bir hemşire veya sağlık çalışanı olan bir kadın görünüyor. Resim, biraz eski ve düşük çözünürlüklü olduğu için detaylı görünemiyor. Kadının üzerinde, ödülleri veya nişanları simgeleyen, karmaşık ve dekoratif bir şekilde işlenmiş bir önlük/kıyafet görünüyor. Fotoğrafta bir mizah yok. Sadece, muhtemelen tarihi bir fotoğraf olan, bir sağlık çalışanının portresi var. Görüntünün düşük çözünürlüğünden kaynaklanan "gürültü" veya bulanıklık, belki de fotoğrafın eski oluşundan kaynaklanıyor olabilir, ancak bunu mizah olarak değerlendirmek yanlış olur.

Resimde, Twitter'da bir kullanıcı tarafından paylaşılan bir sohbet mesajlaşması örneği var. Kullanıcı, gözlerinde kızarıklık ve kaşıntı şikayetiyle göz doktoruna gitmiş. Doktor, alerji olduğunu söylüyor. Kullanıcı, "neye alerjim var?" diye soruyor. Doktor, "Şu an bir damla damlatacağım ve bir şeye alerjiniz varsa o kaybolur" cevabını veriyor. Son olarak kullanıcı "neyse alerjim varsa" diye soruyor ve doktor da "geçmiş olsun" diyor. Joke, göz alerjisiyle ilgili günlük bir deneyimi komik bir şekilde sergiliyor. Sıkça karşılaştığımız bir durum, şikayetleri anlatan ve doktorun verdikleri cevabı anlayamayıp farklı bir cevap bekleyen bir kullanıcı. Kullanıcı, alerjinin neye olduğunu tam olarak bilmiyor ama doktor, bunu tedavi etmek için bir ilaç verecek. Bu durumun komik tarafı, alerjinin tam nedenini anlamak yerine tedaviye odaklanması ve nihayetinde geçmesini dilemesi.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, bir çocuk doktoru olan Simgoloji isimli kullanıcının, bebek taburcu olurken doğum saatinin tıbbi kayıtlarına yazılmasına verdiği öneme dair bir mesaj yer alıyor. Doktor, her bireyin büyümesiyle yükselen burcunu öğrenme hakkına sahip olduğunu vurguluyor. Bu, bir mizah örneği. Çocuk doktorunun taburcu kartına yazılan doğum saatinin önemine dair ciddi bir açıklama yapmasıyla başlayan paylaşım, burç konusuna ironik bir şekilde değinerek hafif bir mizah içeriyor. Doğum saati ve burç arasında herhangi bir bilimsel ilişki yok iken, doktorun bu konuda dikkatli davranması ve bu bilgiyi not etmesi, son cümleyle, burçların önemsiz ve sadece insanların ilgi alanını oluşturan bir şey olduğunu ima ediyor. Dolayısıyla, paylaşım, burç sistemine karşı bir mizah anlayışıyla yaklaşmaktadır.

Resimde, beyaz önlük ve bordo pantolon giymiş, muhtemelen bir üniversite hastanesinde görevli bir doktor olan bir genç adam görülüyor. Resmin altındaki metin, "Hocam bu emmiyo" şeklinde başlıyor ve birinin "hocasına" (doktora) olan hayranlığını ifade ediyor. Ardından "Hemşire hanım hasta kurudu köz getir seri" cümlesi geliyor. Bu, hemşirenin hasta için çok çabuk çabuk hareket ettiğini ve hastayı endişelendirdiğini, hatta belki de kızdırdığını ima eden bir şaka. "öz getir" ifadesi, belki de hastanın kendisini yakacak şekilde çok hızlı ve sert şekilde işlemlere tabi tutulduğunu veya tedavi edildiğini vurguluyor. Sonuçta, genç adamın hoş bir şekilde çekici ve ilgi çekici bir görüntüye sahip olmasıyla, şakada bir ölçüde cinsel gönderme ve/veya abartı bulunabilir. Toplamda, oldukça hafif bir şaka, bir hayranlık ifadesi ve belki de bir miktar abartılı bir durum sunuyor.

Fotoğrafta, "arrest" kullanıcı adlı kişinin yaptığı bir paylaşım görüyoruz. Paylaşımda, bir psikiyatri stajında, staj arkadaşlarının yarısının psikiyatrik hasta olduğunu fark ettiğini ve bir arkadaşına "Sen neden hastanede yatmıyorsun?" dediğini anlatıyor. Bu paylaşımın şakası, psikiyatri stajında çalışan kişilerin, aslında psikiyatrik rahatsızlığı olan kişiler olabileceği, hatta staj arkadaşlarının yarısının psikiyatrik hasta olması durumunun bile olağan kabul edilmesi üzerinden ilerliyor. Paylaşımın komikliği, "psikiyatrik hasta olmak" ifadesinin günlük hayatta nasıl kullanıldığını ve gerçek hastalık ile arasındaki çelişkiyi ortaya koymasından kaynaklanıyor.

Fotoğrafta, 19. yüzyılda anestezi kullanılmadan ameliyat yapılırken, hastanın acıdan kıvranması ve etrafındaki insanların ona bakması görülüyor. Resmin altında yazan yazı ise "Şimdi olsa anestezi olmadan ameliyathane kapısından girmeyiz, fakat o dönem değeri bilinmedi. İnsanların acısını dindirmek için yola çıkan Wells'i birçok engel bekliyordu. Tıp dünyasına anestezi olarak kullanılması için kahkaha gazını diazot monoksit ile birleştiren Wells ortağı Morton'a bu fikrini sundu, ancak miktarı tutturmadığı için amacına ulaşamadı ve alay konusu oldu" şeklinde. Bu durum, anestezinin öneminin o zamanlar tam olarak anlaşılmamasını ve bunun da Wells'in başarısızlığına yol açtığını komik bir şekilde gösteriyor. Resimde, sol tarafta bir grup insanı, sağ tarafta ise bir adamı gösteriyor. Sağdaki adam diğerlerine karşı büyük bir kibir ve alaycı bir tavırla duruyor. Resmin altında yazan metin, Wells adlı birinin ağrılarını hafifletmek için kullandığı yöntemin Morton adlı başka bir adam tarafından daha büyük bir dozla uygulanarak ve daha da geliştirilerek yaygınlaşmasını anlatıyor. Fakat bu durum Wells'in umutlarını söndürüyor. Bu durum, bir başkasının fikrini geliştirerek, onun keşfini kendi adına sahiplenmeye benzetiliyor. Bu nedenle, resimdeki adamın kendisini diğerlerine göre üstün görerek alaycı tavır takınması, bu ironik durumu vurguluyor. Fotoğrafta Horace Wells'in mezar taşı ve onun hikayesini anlatan bir yazı var. Şaka şu ki, Horace Wells'in hikayesi trajik. Olaylardan sonra akıl sağlığını kaybedip insanlara asit atmaya başlamış. Sonunda da hapishaneye atılmış ve kendine kloroform enjekte ederek intihar etmiş. Ancak mezar taşında bir melek ve sakin bir yüz ifadesi var. Bu durum, onun gerçek hikayesinin tersine, onun mezar taşı anıtında oldukça huzurlu bir şekilde yattığı imajını yaratıyor. Yani ölümünden sonra bile onu takip eden trajik hikayenin tersine, anıtında bir melek gibi gösterilmesi bir çelişki oluşturuyor. Resimde, Horace Wells (solda) ve onun asistanı (sağda) görünüyor. Wells, diğer doktorlar önünde eter yerine diazot monoksit kullanarak bir adamın dişini çekme gösterisi yapıyor. Ama adamın acıdan dolayı kasılmasını ve bağırmaya başlamasını görüyoruz. Bu resimdeki espri, Wells'in daha önce "kahkaha gazı" diye bilinen diazot monoksidi kullanarak bir adamın dişini acı duymadan çektiğini gösteriyor. Ancak, bu gösteride adam ağrı duyduğu için Wells'in bu buluşunun başarısız olduğunu ve adamın gazın etkisiyle acı duygusundan çok "üzgün gazı" hissettiğini gösteriyor. Resmin altındaki metin de bunu açıkça belirtiyor. Bu resim, Wells'in keşfettiği diazot monoksidin ağrı kesici özelliğinin henüz tam olarak anlaşılmadığını ve onun bunun etkisini tam olarak kontrol edemediğini gösteriyor. Resimde Horace Wells adında bir adamın çizimi var. Aşağıdaki metinde "Açıları dindirsin diye keşfettiği anestezi yüzünden, hayatı olabilecek en acı şekilde sonlanan bilim insanı Horace Wells'in hikayesini sizler için derlemeye çalıştım." yazıyor. Bu espri, Horace Wells'in ağrı kesici olarak keşfettiği anestezinin kendisine de uygulanmasını istese de, anestezi uygulanırken oluşan bir kaza sonucu hayatını kaybettiği gerçeğinden kaynaklanıyor. Yani Wells, ağrının dindirilmesi için keşfettiği yöntem yüzünden acı içinde öldü. Resimde bir dişçi, hastanın dişini çekerken, hastaya kahkaha gazı vererek ağrı duymasını engellemeye çalışmaktadır. Bu durum, günümüzde kullanılan anestezi yöntemlerine benzemektedir. Şaka ise, kahkaha gazı kullanmanın modern diş hekimliğindeki anestezi yöntemlerinden oldukça farklı olmasından kaynaklanmaktadır. Resim, günümüzde gülünç görünen ancak o dönemde etkili bir yöntem olarak kabul edilen bir diş çekme yöntemini göstererek ironik bir durum yaratmaktadır.

Fotoğrafta, yeni doğmuş bir bebeğin içine kıvrılmış şekilde yattığı pembe bir pasta görülüyor. Pasta, pembe bir battaniyeyle kaplı ve üzerinde şekerlemeler var. Pastanın üzerinde "LEYLA" yazıyor. Tweet'in espri konusu, bebeğin "Leyla" ismiyle çağrılması ve bebeğin gerçek bir bebek gibi görünmesi. Bu, bir pastanın gerçek bir bebek gibi görünmesi ve bebeğin isminin "Leyla" olması nedeniyle esprili bir durum. Bu, Türk kültüründe bebeklerin isimlerinin pastalara yazılmasının yaygın olması ve bu pastanın gerçek bir bebek gibi görünmesinin bir araya gelmesiyle ortaya çıkan bir espri. Fotoğrafta pembe ve beyaz krema ile süslenmiş ve üstünde minik bir bebek figürü bulunan bir doğum günü pastası görünüyor. Pastanın üzerinde "Leyla" yazıyor. Bu bir doğum günü pastası ve Leyla ismi verilmiş. "Leyla" ismiyle "Leylek" sözcüğünün benzerliği ve pastanın üstünde bir bebek figürü olması pastanın "Leylek geldi, bebek getirdi" anlamına geldiği espriyi yaratıyor. **Türkçe Açıklama:** Fotoğrafta pembe ve beyaz krema ile süslenmiş ve üstünde minik bir bebek figürü bulunan bir doğum günü pastası görünüyor. Pastanın üzerinde "Leyla" yazıyor. Bu bir doğum günü pastası ve Leyla ismi verilmiş. "Leyla" ismiyle "Leylek" sözcüğünün benzerliği ve pastanın üstünde bir bebek figürü olması pastanın "Leylek geldi, bebek getirdi" anlamına geldiği espriyi yaratıyor.

Resimde Twitter'da "Pasaklı Kontes" isimli bir kullanıcının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te sağlık sektörünün, bir kişinin ölmesi durumunda nöbet listesi nasıl dönecek diye düşünüldüğüyle ilgili bir espri yapılıyor. Eğlenceli olan, sağlık sektörünün genellikle sürekli olarak çalışan ve yoğun bir şekilde çalışan bir sektör olması ve bir kişinin ölmesinin bile sistemin çalışmaya devam etmesi için bir sorun olarak görülmesidir. Yani, tweet ölümün bile sistematik bir şekilde ele alındığını ve işlerin aksamamasını sağlamak için planlandığını ima ediyor. Bu durum, sağlık sektörünün yoğunluğunu ve sistematik yaklaşımını mizah yoluyla ele alıyor.

Resimde, WhatsApp ekran görüntüsünde iki doktorun birbirleriyle yaptığı bir sohbet görülüyor. Sohbetin içeriği çizgilerle gösterilmiş ve bu da doktorların birbirleriyle sadece sesli mesajlaştığını ve mesajlarını anlamanın imkansız olduğunu gösteriyor. Bu durum doktorların birbirleriyle iletişim kurma biçimlerini ve tıbbi konuşmaların karmaşıklığını mizah yoluyla ele alıyor. Şaka, doktorların birbirleriyle karmaşık tıbbi konuları tartıştıklarını ancak bunu sadece sesli mesajlar aracılığıyla yaptıklarını ve bu da mesajların anlaşılmaz olmasına yol açtığını ima ediyor.

Resimde, "haSistan (haiNtörn)" adlı bir Twitter kullanıcısının, diş hekiminden randevu almak için yaşadığı komik bir deneyimi anlatıyor. Sekreteriyle yaptığı konuşmada, sektörün 34 saat nöbetçi olduğunu iddia ediyor, ancak sektörün bunu reddettiğini ve iş yoğunluğu nedeniyle bu kadar uzun süre çalışamayacağını söylüyor. İşin ironisi, sektörün 34 saat nöbetçi olduğunu iddia ederek, aslında kendi mesleğinin yoğunluğunu ve çalışma şartlarını eleştiriyor. Bu durum, Twitter kullanıcısının ve sektörünün arasındaki diyalogda, alaycı bir şekilde, kendi mesleğinin zorluklarına dikkat çekmek için ironik bir ifade kullanıldığını gösteriyor.

Resimde bir sosyal medya yorumuna verilen bir cevap görülüyor. Yorumda, "Hocam merhabalar nasılsınız Hocam Ben kaç kez hamile kaldım kız olduğu için kocam istemedi aldırdı nasıl yapalımda oğlan çocuğumuz yardım ede bilirmisiniz" diye sorulmuş. Bu soruya verilen cevap ise "Boşan" şeklinde. Bu cevap ironik çünkü kadın çocuğu olması için uğraşıyor ancak sürekli kız doğduğunda koca tarafından çocuğun aldırılması isteniyor. Bu nedenle bu cevap, sorunun kaynağının koca olduğunu ve tek çözümün boşanmak olduğunu ima ediyor.

Resimde dört farklı şekilde öpüşen iki kişi (İsa ve Havari Petrus gibi görünüyorlar) var. Resimlerin altında farklı durumları temsil eden komik Türkçeler yazıyor. Resimdeki espri, İsa'nın havavileriyle her zaman bir şekilde yakınlaşmasını ve bu yakınlaşma şekillerinin esprili bir şekilde farklı durumlar için benzetmeler olması. "Antibiyotik yazar mısın" ifadesi, İsa'nın arkadaşına doktorun söylediği gibi, "Antibiyotik yazar mısın" ifadesi esprili bir şekilde kullanılmış. "Arveles yazar mısın" ifadesi, İsa'nın arkadaşına bir şey yapmak istediğini ancak İsa'nın arkadaşının bunu kabul etmemesi üzerine "Arveles yazar mısın" ifadesi esprili bir şekilde kullanılmış. "Macecik de yaz" ifadesi, İsa'nın arkadaşına "Macecik de yaz" diyerek arkadaşına bir şeyler yazmasını istediğini ancak arkadaşının bunun yerine İsa'yı öpmesini esprili bir şekilde gösteriyor. "Parol yazma nolurrr" ifadesi, İsa'nın arkadaşına ağrı kesici istediğini ancak İsa'nın bunun yerine arkadaşını öpmesini esprili bir şekilde gösteriyor.

Fotoğrafta, göz doktorunun ofisi olan bir binanın dış cephesinde, "Prof. Dr. Huban Atilla Göz Hastalıkları Uzmanı" yazan bir tabela görülüyor. Tabelanın üst kısmında göz çizimi var. Bu görselde bulunan espri, **"Göz doktoru olan bir kişinin soyadının 'Atilla' olması"**dır. Atilla ismi, güçlü bir savaşçı lider ile ilişkilendirildiği için, "göz doktorunun ismi Atilla olması, hastaların korkmasına sebep olabilir" şeklinde bir espri yaratılıyor. Türkçede, "Atilla" ismi, korkutucu, güçlü ve savaşçı bir imaj çağrıştırır. Bu nedenle, bir göz doktorunun "Atilla" soyadını taşıması, hastaların tedirgin olmasına neden olabilir.

Bu fotoğraf, "Bizim meslekten değil!" yazan bir levha tutan bir doktoru gösteriyor. Bu, doktorların "bizim meslekten değil!" diyerek işlerinin zorluğunu ve kendilerine yönelik şikayetlere olan tepkilerini esprili bir şekilde ifade ettiği bir şakadır.