Resimde, asansör içinde duran bir genç kadın görünüyor. Kadın, siyah bir şişme mont giyiyor. Resmin alt kısmında, Türkçe olarak yazılmış bir metin bulunuyor. Metin, "umursamıyoruz gibi gözükmek için geç cevap veriyo, ben ise direkt cevap veriyorum çünkü cidden umursamıyorum" şeklinde. Bu, "umursamayan" biri gibi davranmakla, gerçekte umursadığını ima eden bir ironi içeren bir mizah örneği. "Gözükmek için geç cevap veriyor" kısmı, dikkat çekmek ve etkilemek için, aslında önemsiz bir şekilde davranmayı vurguluyor. Diğer yandan, "ben ise direkt cevap veriyorum çünkü cidden umursamıyorum" kısmı, konu hakkında samimiyetle hissetmediğini, ama davranışıyla o umursamazlığı taklit etmek zorunda olmadığını ifade ediyor. Dolayısıyla, resmin mizahı, gerçek duyguların, davranışa karşılaştırılması ve ironik bir biçimde ifade edilmesinden kaynaklanıyor.

Görüntüde, saçı olmayan ve hafif gülümseyen bir erkek yüzü yer alıyor. Resmin altında Türkçe bir metin var. Metin şöyle: "Manita ev hâliyle durduk yere anlık atmıstir". Bu, "manita" kelimesinin (genellikle sevgili anlamında kullanılan bir kelime) ve "ev hâliyle" ifadesinin (beklenilen, doğal olan anlamında) komik bir şekilde bir araya getirilmesiyle oluşturulmuş bir espri. "Durduk yere anlık atmıştır" ifadesi, beklenmedik ve anlamsız bir şekilde bir şey yaptığı anlamına geliyor. Özetle, espri, bir sevgilinin beklenmedik bir şekilde ve anlaşılmaz bir nedenle evine bir şey atması konusunda bir mizah yaratmaya çalışıyor. Doğal olmayan, beklenmedik bir durum yaratılıyor.

Fotoğrafta, Cahit Bey isimli bir kişinin Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, "kızların doğal halini gören tek kişi kargoçuben" ifadesi yer alıyor. Bu, ironik ve biraz cinsiyetçi bir espri. Cahit Bey, kızların doğal halini (fiziksel güzelliklerini) gören tek kişi olarak kendisini kargoçu olarak tanımlıyor. Bu, gerçekçi olmayan, abartılı ve muhtemelen esprili bir iddia. Kızların doğal güzelliğini "göremeyen" diğer kişilerden farklılığını vurguluyor ve esprili bir şekilde kendisini diğerlerinden üstün görüyor. Espri, kadınlara bakış açısının ve toplumsal beklentilerin eleştirisine dayanıyor.

Resimde, Twitter'da Cahit Bey adlı kullanıcının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, "kızların doğal halini gören tek kişi kargocu bence" ifadesi yer alıyor. Tweet'in içindeki espri, "kargocu" kelimesinin cinsel bir anlam içeren bir ifadeyle ilişkilendirilerek yapılan, kurnaz ve hafifçe rahatsız edici bir espridir. "Kızların doğal hali" ifadesi, genellikle cinsel ima içeren bir ifade olarak anlaşılıyor ve bu da tweet'in amacını daha da belirgin hale getiriyor. Özetle; tweet, biraz itici ve cinsel ima içeren bir espriyle, kargocuyu, kızların güzelliğinin veya vücut yapıları hakkında yorum yapma yeteneğine sahip tek kişi olarak göstermeye çalışıyor.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, bir kadın profil resmi ve altında Türkçe bir yazı yer alıyor. Kadın, "fâni" kullanıcı adı ve "@biyolcu_" kullanıcı adı ile tanınıyor. Yazıda, "en doğal halimizi gören tek kişi kargocu bence" ifadesi yer alıyor. Bu, ironik ve esprili bir ifade. "En doğal halimiz" ifadesi, kendisinin veya kendilerinin en rahat ve doğal hallerini ifade eder. Kargocunun, normalde insanların karşısında "en doğal" hallerini göstermedikleri bir ortamda, yani kargocu ile olan iletişimde, kendilerini en doğal halleriyle gören tek kişi olduğu vurgulanıyor. Dolayısıyla, şaka "en doğal" hallerimizi kimlerin gördüğü ve bu konudaki gözlemi vurgulayan bir espridir. Bu durum, insanların günlük yaşamlarında, bazı ortamlarda kendilerini daha kontrollü ve farklı hissedebileceği imajını ortaya koyuyor.

Fotoğrafta iki kadın bir koltukta oturmuş ve yorgun görünüyor. Kadınlardan biri elinde bir kitap tutuyor ve diğerine "Ey Allah'tan korkmaz @amambocegi buluşunca sosyal bataryanın gerekmediği agalari" yazan bir mesaj gösteriyor. Şaka, kadınların sosyal bataryalarının bittiği ve artık hiçbir şey yapmak istemediği için buluşmalarını gerektirmediğini gösteriyor. "Agalar" kelimesi burada "insanlar" anlamına geliyor. Yani, şaka insanları sosyalleşmekten ve sürekli aktif olmak zorunda olmaktan şikayet etmeyi amaçlıyor.

Resimde bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderideki şaka, kızların doğal hallerini en çok kargo şirketinin çalışanlarının gördüğüne dair bir espri. Özellikle, bu şakada "doğal halleri" ifadesi, çoğu zaman makyajlı ve düzenlenmiş görünen kadınların, kargo şirketinin çalışanlarına daha doğal ve sade bir şekilde görünmeleri ile ilgili bir gönderme. Şaka, esprili bir şekilde, kadınların "doğal hallerini" erkeklerin değil de, kargo çalışanlarının gördüğü fikrini öne sürüyor.

Fotoğrafta, "CAHİT BEY" adlı bir Twitter kullanıcısının bir tweet'i görünüyor. Tweet'te "kızların doğal halini gören tek kişi kargocu bence" yazıyor. Bu espri, kargocuların kapı kapı dolaşarak kadınların evlerine girdiklerini ve böylece kadınların "doğal halini" yani makyajsız, ev giysileriyle gördüklerini ima ederek mizah yaratıyor. "Doğal hal" ifadesi genellikle "güzel görünmek için çaba göstermeyen" hali ifade ediyor.

https://t.co/zHT13XXxTG CAHİT BEY @CahitBeey kızların dogal halini goren tek kisi kargocu bence ÖS 10:56 4 Haz 2022 bet exper ...

Madam Kuri SFAVORİSLOT @northam_sahanv 57 Yaşındayım , saçlarımı boyamayı tercih etmiyorum. Dün IQ seviyesi 57 bile olmayan biri...

Resimde ağaçtan yapılmış bir insan yüzü görülüyor. Alt kısımda "ridvan dilmen" yazıyor. Ridvan Dilmen, Türk futbol yorumcusu ve eski futbolcudur. Şaka, Ridvan Dilmen'in yorumları sırasında kullandığı "ağacın tepesinde ne olur" gibi esprili cümlelerden geliyor. Ağacın tepesinde bir yüz olması, onun cümlesine gönderme yapıyor. Bu yüzden şaka "Ridvan Dilmen'in ağaçtan yapılmış bir yüzü olduğunu düşünmek" şeklinde anlaşılabilir.

Fotoğrafta, "sifir makyaj" yazan bir yorumun altına, "o kadar laf ediyorsunuz ama sifir makyaj gayet güzel kız" diye bir yorum yazılmış. Bu yorum, bir kadının makyajsız halinin bile güzel olduğunu ve "sifir makyaj" gibi bir şey olmadığını ima ediyor. Kadın makyaj yapıyor olabilir ve yorumu yazan kişi bunu farketmeyebilir.

Resimde, sol tarafta filtresiz bir kadın ve sağ tarafta ise aynı kadının filtrelenmiş fotoğrafı görülüyor. Görsel, Norveç'te yürürlüğe giren sosyal medya filtre ve rötuş yasasının mizahli bir şekilde ele alınmasıyla, filtreden önce ve sonra fotoğraflarla farkı gösteriyor. **Şaka şu ki:** Norveç, sosyal medya fenomenlerinin, paylaşımlarında yaptıkları filtreleme ve rötuşları belirtmelerini zorunlu kılıyor. Bu görsel, yasayı mizahli bir şekilde ele alarak, filtrelenmiş bir fotoğrafın gerçek dışı bir imaj yaratabileceğini vurguluyor. Resimde bir adam bilgisayar başında Facebook'ta vakit geçirmeye çalışıyor. Ekranda "Bundan sonra Facebook'ta sadece vesikalık konacak... Herşeyi açık seçik net görecez! Yalancılık yapmayın... Babayınız şekerim sizin, yeter lan yeter... İki kulak da net görülecek şekilde çektirin..." yazıyor. Adam ise bilgisayar başında yorulmuş ve "Yandım ki ne yandım..." diyor. Şaka, Facebook'ta insanların fotoğraflarında filtre kullanarak kendilerini olduğundan daha güzel göstermeye çalışmaları ve artık bu durumun önleneceği şeklinde bir espriyle kurulmuş. Adam yorulmuş ve sıkılmış çünkü artık gerçek fotoğraflarını paylaşmak zorunda.

Resimde, Facebook'ta sahte hesapla fotoğraf paylaşan bir kişiyi konu alıyor. Kişi, Facebook'ta filtre kullanarak fotoğrafını düzenlemiş ve bunu görünür kılmaya çalışıyor. Ancak, "Bundan sonra Facebook'ta sadece vesikalık konacak... Herşey! Açık seçik net görecez! Yalancılık yapmayın... Babayınız şerim sizin... Yeter lan yeter, iki kulak da net görülecek şekilde çektirin..." diye yazan bir bilgisayarda görülen uyarı, kişinin yalancılığını ortaya çıkarıyor. Bu durum, sosyal medya hesaplarında gerçekçi olmayan fotoğrafları paylaşmanın sonuçlarına dikkat çekiyor ve doğru ve şeffaf olmanın önemini vurguluyor. Resimdeki espri, insanların sosyal medyada gerçekçi olmayan fotoğraflar paylaşmak için gösterdikleri çabanın komikliğine ve bu durumun sonuçlarının kaçınılmazlığına dikkat çekiyor.

Fotoğrafta üç kadın var. Üstteki fotoğrafta, bu kadınların estetik operasyonlardan önceki halleri daha genç yaşlarda. Alttaki fotoğraflar ise estetik operasyon sonrası hallerini gösteriyor. Şaka ise, kadınların estetik operasyonlar sonucunda yüzlerinin değiştiğini ve sanki başka insanlar gibi göründüklerini göstererek, estetik operasyonların gerçek yüzü konusunda bir eleştiri yapıyor. Alaycı bir şekilde "Mahşerin 3 estetiklisi" başlığı ile paylaşılan bu fotoğraf, estetik operasyonların bazen insanları tanıyamaz hale getirebileceğini ve doğal güzelliğin değerini vurgulamayı amaçlıyor.

Fotoğrafta iki kadın var. Soldaki kadın doğal güzelliğine sahipken, sağdaki kadın yoğun makyaj yapmış. İronik şekilde sağdaki kadının elinde "Aşk Radyo" yazan bir mikrofon var. Bu fotoğraflara bakarak "Aşk Radyo"nun insanları gerçeklikten uzaklaştırıp kendilerini gösterişli ve sahte bir şekilde sunmaya teşvik ettiği komik bir şekilde yorumlanabilir. Fotoğraftaki espri, aşırı makyajın gerçek güzelliği gizlediğini ve insanlar üzerinde sahte bir algı yaratmaya çalıştığını ima ediyor. Aşk Radyo ise bu sahte algıyı destekleyen bir sembol olarak gösteriliyor.

Fotoğrafta, bir bankta oturan ve birbirlerine bakarak gülümseyen iki çocuk var. Çocuklardan birinin elinde bir kahve bardağı var. Görünüşe göre, iki çocuk birbirlerini "kahve" ile ikram ediyor ve bu, bu çocukların çok "yetişkin" olduğunu gösteren bir şaka. Ebeveynler çocuklarına kahve almayı ve onları yetişkin gibi hissettirmeyi severler. Bu durum, çocukların yetişkin gibi davranmaya başlamaları için bir yol açabilir. Çocukların bu kadar erken yaşta kahve içmeleri sağlıksız olabilir, bu nedenle çocuklar bu konuda ebeveynlerinin tavsiyelerine uymalı ve özellikle kahve gibi içeceklerin tüketiminde ölçülü olmalıdırlar.

Fotoğrafta, Berkant Genç isimli bir Twitter kullanıcısının "Gerçekten makyajsız gezebilen kız kaldı mı?" diye sorduğu bir tweet görülüyor. Tweetin espri konusu, günümüz toplumunda kadınların makyaj yapmaya ne kadar önem verdiğini ve bunun bir mecburiyet haline gelmiş olabileceğini ima etmesidir. Makyajsız gezmek, kadınların kendilerini özgür ve rahat hissetmelerini engelleyecek bir "mecburiyet" olarak yorumlanabilir.

Resimde üç erkek ve bir köpek var. Erkeklerin ikisi şemsiye altında sığınıyor, fakat diğer erkek şemsiyesiz yağmurda ıslanıyor. Resimde kullanılan espri, yağmurda ıslanan erkeğin şemsiyesi olup da kullanmamasının komikliğine dayanıyor. Bu espriyi Türkçe olarak, "Adamın şemsiyesi varmış ama ıslanmış." şeklinde ifade edebiliriz.