Fotoğrafta karlı bir havada, siyah bir mont giymiş bir adam domuz kafasını tutuyor. Adamın elinde bir sigara var ve dumanı tütüyor. Domuzun yüzü de karlı. Bu fotoğrafın mizahi unsuru, domuz ve insan arasındaki beklenmedik etkileşimde yatıyor. Domuz genellikle vahşi ve ürkütücü bir hayvan olarak algılanırken, burada yumuşakça tutulup sigara içen bir adamla birlikte görülüyor. Domuzun yüzündeki kar ve adamın sigara içmesi, sahneye ironik bir hava katıyor. Bu durum, izleyiciyi hem şaşırtıyor hem de güldürüyor.

Fotoğrafta, bir koridorda yan yana duran iki kapı görülüyor. Kapıların üzerinde beyaz çıkartmalar var. Sol kapıda alevlerin ortasında duran ağaçlar tasvir edilmiş. Sağ kapıda ise üzerinde "fitil" olan bir bomba figürü bulunuyor. Bu fotoğraftaki espri, bu iki sembolün tuvalet kapılarını temsil etmesiyle ortaya çıkıyor. Sol taraftaki "orman yangını" simgesi, erkek tuvaletini; sağ taraftaki "bomba" simgesi ise kadın tuvaletini temsil ediyor. Yani bu, tuvaletlerin isimleri veya sembolleri üzerine yapılmış bir kelime şakasıdır. Bu tür şakalar, kelimelerin veya sembollerin farklı anlamlarını kullanarak mizah yaratır.

Fotoğrafta, bir petrol platformunda bulunan, alttan boş bir tuvalet görülüyor. Tuvalet deliğinden gökyüzü ve altta yüzen balıklar seçilebiliyor. Şaka, tuvaletin ne kadar yüksekte olduğu ve atılanların nereye gittiği üzerine kurulu. Klasik bir tuvalet mizahı.

Fotoğrafta, geniş bir alanda, muhtemelen rapeseed (hardal çiçeği) tarlası üzerinde, beyaz bir yatak örtüsü ve yastıklar serilmiş bir yatak görülüyor. Yatak otların üzerine serilmiş, doğanın içinde huzurlu bir manzara sunuyor. Fotoğraftaki mizah, beklenmedik bir yerde, yani doğal bir ortamda, alışılmadık bir şey olan bir yatak kurmanın yaratıcı ve biraz da abartılı görüntüsünden kaynaklanıyor. Doğayla, günlük yaşamla ve şehri terk ederek huzur arama ve yaşamın basit zevklerini vurgulamak amaçlanıyor. Özetle, 'doğada yatak' konseptiyle, yaşamın basit güzelliklerini ve sıradan şeylerin keyfini çıkarmayı vurguluyor.

Fotoğrafta, ormanda, koyu renkli kıvırcık saçlı bir kişinin yakın planda görüntüsü yer alıyor. Arka planda ise ağaçlar ve ormanlık alan görülüyor. Görüntünün üstünde "POV: Ormanlık alanda siyah saç" yazısı var. Bu, "bakış açısı: ormanda siyah saç" anlamına gelir. Bu, siyah saçın ormanlık alanda fark edilmesi ya da dikkat çekmesi üzerine bir espri. Esasen, beklenmedik bir şekilde ormanda siyah saçın olması, biraz absürt ve komik bir durum yaratmak amacıyla ifade ediliyor. Yani espri, ormanın genelde çeşitliliği, farklılıkları barındırmayan bir alan olduğu varsayımıyla, ormanda siyah saçın beklenmedik bir özellik olarak öne çıkarılması üzerinden ilerliyor.

Resimde, sosyal medya platformunda (Twitter gibi) paylaşılan bir tweet görülüyor. Tweet'in sahibi "samet" adlı kullanıcı ve paylaşımında, Nat Geo belgeseli izlerken uyuyup, yanındaki kişinin gelip yiyecek getirmemesinin ve bu sırada zamanın çok çabuk geçmesinden şikayet ediyor. Tweet'in şakası, "sabi ceylanın beş dakika içi geçse hayatını sikiyorlar insan olmak harika aq" şeklinde ifade ediliyor. Burada, kişi abartılı bir şekilde, belgeseli izlerken uyumak ve yanında kimse yemeğe getirmemesi durumu ile, normalde zamanın çok geçmesini, insanın hayatını kötü yönde etkilediğini ifade ediyor. Kısacası, belgeseli izlerken uyumanın, zamanın çok geçmesinin abartılı bir şekilde şakaya dönüştürülmüş ifadesidir.

Fotoğrafta dört adam ve bir ayı var. Adamların hepsi ayıdan kaçıyor ve onları fotoğraflamak için birbirleriyle yarışıyorlar. Fotoğrafta ayı gerçekçi görünse de, aslında bir fotoğrafçının ayının önüne koyduğu bir oyuncak ayı. Şaka, adamların gerçek bir ayıdan korktukları için koştukları, ancak gerçekte bir oyuncak ayı olduğunu bilmedikleri gerçeğinde yatıyor.

Fotoğrafta beyaz kumlu bir plaj ve mavi suda yüzen bir pelikan var. Sağ tarafta beyaz giyinmiş bir kadın duruyor. Bu görselin espri kısmı, beyaz giyinmiş kadının ve beyaz kumlu plajın, kadının "Tabiata yapılan kötü muamele ağrıma gidiyor" sözüyle ilişkilendirilmesidir. Görüntü sanki kadının, beyaz kıyafetinin ve plajın kirletilmesinden şikayet ettiğini ima eder. Bununla birlikte, fotoğrafın bağlamından ve yorumlardan, kadının aslında "tabiata" yönelik bir eleştiriden ziyade farklı bir konu hakkında konuştuğu anlaşılıyor. Kısacası, görselin esprili kısmı, "tabiata" yönelik şikayet ile görselin asıl bağlamı arasında uyumsuzluk yaratılmasıdır.