Resimde bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, Fatma Aslan isimli bir kullanıcı, "batman da diksiyon kursuna gidiyorum hoca sıve yapıyor" şeklinde bir yazı paylaşmış. Bu bir espri. "Batman" kelimesinin, popüler bir çizgi roman kahramanı olduğunu ve "diksiyon" kelimesinin ise konuşma sanatı ile ilgili bir eğitim olduğunu düşünebiliriz. "Hoca sıva yapıyor" ifadesi, öğretmeninin bu konuda yetersiz olduğunu, veya belki de esprili bir biçimde, öğrettiği konuşma biçiminin, "sıva" yani duvar sıvası gibi çirkin, anlaşılmaz veya hatalı olduğunu ima ediyor. Özetle, espri, Batman karakterinin (iddia edilen) kusurlu diksiyon eğitimine gönderme yapıyor. "Sıva yapıyor" ifadesi de, diksiyonun nasıl olmasını gerektiğini vurgulamak için, ironik ve eğlenceli bir şekilde kullanılmış.

Fotoğrafta, Ferhat Basütçü adlı bir kişinin sosyal medya paylaşımı yer alıyor. Paylaşım, Diyarbakır'daki bir yurt kantinasında yaşadığı bir olayı anlatıyor. Kişi, yurt arkadaşına "Bursalı mısın?" diye sorulduğunda, "Hayır, Batmanlıyım" cevabını vermiş. Yurt arkadaşı, bunun üzerine "Bursalıysanız" diye tekrar etmiş ve şahıs, "Hayır Batmanlıyım" cevabını yineleyerek sinirlendirmiş. Sonrasında, "Burs burs, burs alıyorsan" ifadesi, olaydaki alaycı ve biraz da abartılı durumu vurgulamaktadır. Özetle, paylaşım, yurt arkadaşının Bursa'lı olup olmadığına dair bir şekilde abartılı ve karşılıklı sinirli bir diyalog kurulmasını konu alıyor. Mizah, bu abartılı ve biraz da gereksiz tartışmanın komikliğinden kaynaklanıyor.

Resimde, bir çocuk ve büyük bir adamın yan yana oturduğu, gri tonlarda, muhtemelen siyah beyaz bir fotoğrafı/görüntüsü var. Fotoğrafın alt kısmında, "Caillou'nun okul otobüsü isimli kitabı" yazan Türkçe bir metin bulunuyor. Bu, Caillou adlı çizgi film karakterini ve onunla ilgili kitapları konu alan, muhtemelen ironik ve komik bir ifade. "Okul otobüsü isimli kitap" ifadesi, Caillou'nun maceralarını anlatan bir kitabın ismi olabileceği fikrini biraz ironik bir şekilde kullanıyor. Otobüsün isminin kitap olması beklenmedik ve gülünç bir durum, bu nedenle bir espri var.

Fotoğrafta, Twitter'da Ferhat Basütçü adlı kullanıcının paylaştığı bir mesaj görülüyor. Mesaj, Diyarbakır'daki bir yemekhanede yaşanan bir diyaloğu konu alıyor. Kullanıcı, "Bursalı mısın?" diye sorulduğunda "Yok, Batmanlıyım" cevabını vermiş. Karşısındaki kişi, "Yok abi, Batmanlı değilmişsin, Bursalıymışsın, burs burs burs alırsan işte o zaman Batmanlı olurmuşsun" şeklinde sinirlenmiş. Bu, Bursa'da öğrencilik hayatının yaygın bir şekilde "burs" üzerinden tanımlanmasına gönderme yapıyor. Özetle, Diyarbakır'daki öğrenci ile Bursalı öğrenciler arasındaki bir esprili, küçük farklılık üzerine kurulu bir mizah. "Hahahhahahaa" kısmı, paylaşımın esprili ve gülünç olduğunu vurguluyor.

Resimde, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi, Diyarbakır'lı bir sanatseverin, Frida Kahlo'nun hasta olduğu sırada onun yanına gidip ona bir şeyler söylediğini anlatıyor. Şaka, Diyarbakır'lıların, Frida Kahlo'nun hastalığıyla ilgili bir şekilde esprili bir yorum yaptıklarını, belki de Frida Kahlo'nun hastalığının abartılı ya da farklı bir şekilde algılandığını ima ediyor. Diyarbakırlı kelimesinin kullanımıyla yerel bir bağlam da kuruluyor. "Frida Kah lo" ifadesi, "Frida Kahlo" ifadesinin sonuna eklenmiş "lo" ekiyle bir ifade eksikliği ve esprili bir ekleme yaratıyor. Bu gönderi, bu esprili durumu, bir anlamda yerel ve kültürel bir göndermeyle vurgulamaktadır.

Rojen @Rojenmahmutoglu Diyarbakırda kimse lafın altında kalmıyor abi.. Adama baş tacısın diyorum, eyvallah sen o tacin...

Fotoğrafta Twitter'dan bir paylaşım görülüyor. Paylaşım, "Rojen" adlı bir kullanıcının yaptığı bir paylaşım. Paylaşımda "Diyarbakır'da kimse lafin altında kalmıyor abi.. Adama baş tacisin diyorum, eyvallah sen o tacin yıldızısin diyor bana.." yazıyor. Bu paylaşım, Diyarbakır'ın sıcak ve misafirperver insanlarını esprili bir şekilde ele alıyor. Diyarbakır'da insanlar, misafirperverlikleri ile bilinir ve misafirlerini baş tacı ederler. Bu paylaşım, bu durumu abartarak, Diyarbakır'da herkesin baş tacı olduğunu, yani bir "yıldız" olduğunu söylüyor. Espri, Diyarbakır'ın sıcak ve misafirperver kültürünü abartarak, bu özelliği eğlenceli bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi Rojen adlı bir kullanıcı tarafından yapılmış ve Diyarbakır'da kimsenin lafın altında kalmadığını, birine "Ağzına sağlık, sen o tacın yıldızısın" denildiğinde ise kişinin "Eyvallah sen o tacın yıldızısın" diye cevap verdiğini anlatıyor. Şaka, Diyarbakır'da insanların gururlu ve kendine güvenen yapısına ve birbirlerini överken kullandıkları esprili bir dille alay ediyor.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görünüyor. Gönderide, Rojen adlı bir kullanıcı Diyarbakır'da kimsenin baş tacı yapılmadığını, kendisine "sen baş tacısın" denildiğini, bunun üzerine "eyvallah sen o tacın yıldızısın" cevabını aldığını anlatıyor. Şaka, Diyarbakır'da "baş tacı" yapmanın zorluğuna vurgu yapıyor. Bu, Diyarbakır'da insanların birbirlerine karşı çok saygılı ve mütevazı olduklarını ve "baş tacı" gibi abartılı ifadelerin nadiren kullanıldığını ima ediyor. Dolayısıyla, Rojen'in aldığı cevap, gerçekçi olmaktan çok, ironik bir şekilde abartılı bir ifadenin komik bir kullanımı olarak yorumlanabilir.

Resimde Twitter'dan bir gönderi görülüyor. Gönderide "Rojen" adlı bir kullanıcı "Diyarbakır'da kimse lafın altında kalmıyor abi..Adama baş tacisin diyorum, eyvallah sen o tacın yıldızısın diyor bana.." şeklinde bir tweet atmış. Bu tweet'te espri, Diyarbakır insanlarının gururlu ve kendine güvenen kişiliğini vurgulamak için kullanılmış. Yazar, Diyarbakır'da kendisine karşı kullanılan övgü dolu sözlerin bile gerçekte bir alay unsuru içerdiğini ima ediyor. Bu durum, yazarın Diyarbakır kültürüne aşina olduğunu gösteriyor.

Resimde Twitter uygulamasının bir ekran görüntüsü var. Twitter kullanıcısı SİVANŞİTAYGER Diyarbakır'lı flörtüyle 1 haftadır iletişim kuramadığını, bunun sebebinin ise hapse girmesinden kaynaklandığını komik bir şekilde yazmış. Şaka, kullanıcı "Ben hapse girdim onun için yazamadım" diyerek flörtüyle iletişim kuramamasının komik ve absürt bir sebebini vermesinde yatıyor.

Resimde, @vatkenaydosamt1 kullanıcı adlı Twitter hesabının, profil resmi olarak Atatürk'ün resmini kullanan ve "Vatkenaydusatayms" kullanıcı adını kullanan bir kişinin tweet'i görülüyor. Tweet'te, "Frida hasta yatağındayken Diyarbakırlı bir sanat sever yanına gidiyor ve diyor ki Frida Kah lo" yazıyor. Bu tweet'te yapılan espri, Frida Kahlo'nun adıyla "Kahlo" kelimesinin "Kah lo" şeklinde eğlenceli bir şekilde değiştirilmesinden kaynaklanıyor. Bu da, tweet'i yazan kişinin hem Frida Kahlo'yu hem de Diyarbakır'lı insanları bildiğini ve onlara gönderme yaptığını gösteriyor.

Görüntü, Twitter'da bir paylaşım. Paylaşım, "Frida hasta yatağındayken, Diyarbakırlı bir sanatsever yanına gidiyor ve 'Frida Kah lo' diyor" şeklinde. Bu, Frida Kahlo'nun hastalığına dair, Diyarbakır'dan bir sanatseverin esprili bir şekilde onun durumuna tepki verdiğini anlatan bir mizah içeren tweet. Diyarbakırlı sanatseverin "Frida Kah lo" demesi, "Frida, iyi misin?" veya "Frida, ne oldu?" gibi bir sorunun, "Kah lo" ifadesiyle esprili bir şekilde "Hayır, kahretsin, çok kötü hissediyorum" anlamına getirilmiş. Tweet, Frida Kahlo'nun hastalığına atıfta bulunarak hafif bir mizah kullanıyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın sahibi "Vatkenaydusamtayms" isimli kullanıcıdır ve @vatkenaydosamt1 kullanıcı adını kullanmaktadır. Paylaşımda, Frida Kahlo'nun hasta yattığı bir durum anlatılıyor. Diyarbakır'dan bir sanatseverin, Frida Kahlo'nun yanına gidip onu ziyarete gittiği ve "Frida Kahlo" diye seslendiği ifade ediliyor. Bu, bir espridir. Diyarbakır şehriyle ve Frida Kahlo'nun sanatıyla ilgili bir çağrışım yaparak, durumun biraz absürt ve komik bir şekilde anlatılmaktadır. Esasen, Frida Kahlo'nun hasta olması durumunda, onun yanına giden bir Diyarbakırlı sanatseverin sözüyle, durumun biraz abartılı ve şaşırtıcı olduğu vurgulanıyor.

Görüntü, bir Twitter paylaşımını içeriyor. Paylaşım, bir kullanıcı tarafından, muhtemelen bir siyasi görüşe sahip biri tarafından yapılmış gibi görünüyor. Profil fotoğrafında, "VAT KEN AY DU AMTAYM" yazan bir resim var. Bu, olası bir siyasi konum belirtiyor. Paylaşımda, Frida adında biri hasta ve yatağında yatarken, Diyarbakırlı bir sanatseverin yanına geldiği, ona gidip "Frida Kah lo." dediğini anlatılıyor. Bu, Diyarbakır'ın kültür ve sanat hayatıyla ilişkilendirilen bir ironik veya mizah içeren ifade olabilir. Belki de "Frida Kah lo." sözünün anlamı, söz konusu sanatseverin Frida'nın durumuna yönelik bir yorum yapmasıyla, hastalık durumunun veya durumu anlatmak isteyen kişinin kendisini dışa vurma biçimiyle ilgili olabilir. Ancak gönderinin tam amacı, kullanılan ifadelerin bağlamına göre açıklanmalıdır. Bir anlamda, siyasi bir mesajla da bağdaştırılabilir ancak bunun kesinliği, gönderenin niyetine bağlıdır.

Fotoğrafta Rojen Mahmutoğlu isimli bir Twitter kullanıcısının yaptığı bir paylaşım görünüyor. Paylaşımın konusu Diyarbakır'da yaşanan bir olay ve Rojen, bu olayı yorumlayarak espri yapmış. Paylaşımda Rojen, Diyarbakır'da kimsenin "lafın altında kalmadığını" ve bir kişiye "Ağlama, eyvallah sen o tacın yıldızısın" dendiğini söylüyor. Bu ifade, Diyarbakır'da insanların gururlu ve kendine güvenen olmasına vurgu yapan bir esprili şekilde ifade ediliyor. Kısacası Rojen, Diyarbakır'da insanların kolay kolay laf altında kalmadığını ve her zaman kendilerine güvendiklerini esprili bir dille dile getiriyor.

Bu, Türk Twitter kullanıcısı Devir'in (@MunzurDevi) paylaştığı bir tweet. Tweet'te, kişinin bir bilgenin sözünü alıntıladığı ve "Amedli bir bilgenin dediği gibi; 'Bu ne tofanlı başımıza geldi..'" yazdığı görülüyor. Şaka, tavanı aşan bir olayı "tofanlı" olarak nitelendirerek, abartılı bir şekilde ifade etmekte. Bu, olay karşısında duyulan şaşkınlığı ve bir nebze de mizahı yansıtıyor. Genel olarak, tweet'in Türk kültüründe sıklıkla kullanılan mizah türüne uygun bir örnek olduğu söylenebilir.

Fotoğrafta bir kadının aynaya bakarken telefonunu kullanarak selfie çekmeye çalıştığı görülüyor. Tweet'te ise kadının arkadaşlarına "Arkadaşlar fotoğraflardaki kulaklığımı kaybetmişim gören var mı acil dmdmdm" şeklinde yazdığı görülüyor. Şaka, kadının selfie çekerken kulaklığını kaybettiğini fark etmemesi ve bunun için arkadaşlarından yardım istemesinde yatıyor. Telefonunun aynaya yansıdığı için kulaklığının aslında kulağında olduğunu anlayamıyor.

Bu fotoğrafta, Rojen adlı bir Twitter kullanıcısının attığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, Diyarbakır'da kimsenin lafa kalmayacağını ve birine baş tacı yapıldığında "eyvallah sen o tacın yıldızısın" denildiğini esprili bir şekilde anlatıyor. Diyarbakır'da "laf kalmama" kültürüyle bilinen bir yer ve bu kültüre vurgu yapan bu tweet, ironik bir şekilde kullanıcının yaşadığı bir olayı anlatıyor.

Bu fotoğrafta bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide Rojen kullanıcı adı ile bir kişi, "Diyarbakırda kimse lafın altında kalmıyor abi.. Adama baş tacisin diyorum, eyvallah sen o tacın yıldızısın diyor bana.." şeklinde bir tweet atmış. Bu tweetin esprili yanı, Diyarbakır halkının gururlu ve kendine güvenen yapısına gönderme yapmasıdır. Kişi, Diyarbakır'da kimsenin sözünün altında kalmayacağını, aksine baş tacı edildiğini ve yıldız gibi parladığını vurguluyor. Bu, Diyarbakır halkının kendine olan güvenini ve gururunu abartılı bir şekilde dile getirerek esprili bir şekilde ifade ediyor.