Resimde, bir çizgi roman panelinden bir kare yer alıyor. Ortada, şişman, kel bir adam bir kuşla uğraşıyor. Kuşun rengi yeşil ve garip bir şekilde çizilmiş. Adamın üzerinde "inanamıyorum!" anlamına gelen bir balon var. Balonun altında, "Dilin mükemmel kullanıyor musun?" diye soruyor. Adamın ağzından çıkan kelimeler "GEAAHH" ve "sicirık" gibi sesler. Adamın etrafında, diğer karakterler de var. Bunlardan biri, başı açık bir kadın. Ve oturan bir çocuk var ki, adamın bacaklarına yapışmış. Çizgi roman, dilin kullanımı veya anlaşılmama durumu üzerine, bir mizah anlayışı ile yorum yapıyor. Büyük ihtimalle, adamın kuşu yemek/yakalamaya çalışması ve komik bir şekilde kullanması, "mükemmel" veya "açık" konuşmayı ifade etmemekte. Yani komikliği, kuşun ve telaffuzun komik/garip gösteriminde.

Fotoğrafta, koyu renkli bir kıyafet giyen bir kadın görünüyor. Kadın, hafif buruk bir ifadeyle, yüzü hafifçe sola dönük bir şekilde poz vermiş. Resmin üst kısmında, "Sokakta karşılaşıp 1 saat konuştuğum kedi cevap versin diye beklerken" yazısı mevcut. Bu, bir "kedi"nin (ki bu genellikle birisine verilen bir isim veya ifade) beklenmedik bir şekilde uzun süre ilgilenmek zorunda kalındığı, ancak cevap verilmediği komik bir günlük durumdan oluşan bir mizah örneğidir. Kadının, sokakta rastgele karşılaştığı ve bir saat boyunca konuştuğu bir kedinin kendisine cevap vermesini beklemesinin abartılı ve komik bir durum olduğu ima ediliyor. "Kedi" ifadesi, beklenmedik ve anlamsız bir sorunun veya olayların neden olduğu komik duruma dikkat çeken bir alegori olarak kullanılıyor.

Resimde bir mesajlaşma uygulaması ekran görüntüsü var. Fatih Abi Muş adlı bir kişiyle yapılan bir konuşma. Gönderen "Çıktılar" yazmış ve daha sonra "iyi" diye cevap vermiş. Bu, "çıktılar" kelimesiyle başlayan bir şaka. "Çıktılar" kelimesi, Türkçede "çıktılar" kelimesinin yanıt olarak kullanılan, beklenmedik ve genellikle komik bir şekilde kullanılan bir söz kalıbıdır. Joke, şaka yapma biçimi üzerinden çalışıyor. "Çıktılar" kelimesi, beklenmedik bir yanıt veya konu başlığı olarak kullanıldığında, bir şaşkınlık veya hafif bir mizah yaratıyor. Yanıt olarak "iyi" cevabı, beklenmedik cevabın komik yönünü vurguluyor.

Resimde, çeşitli meme formatlarında, Türkiye'deki siyasi ve toplumsal konularda eleştirel bir bakış açısıyla hazırlanmış birçok ifade bulunuyor. Solda, ekonomi, göçmenler, "FETÖ" (Fetullahçı Terör Örgütü), ırkçılık, ateistler ve dini inançlar gibi farklı konulara ilişkin memeler var. Sağ tarafta ise aynı konuların bir araya getirildiği, benzer bir üslupla eleştirel mesajlar iletmeye çalışan memeler yer alıyor. Her memede belirli bir toplumsal gruba veya görüşe karşı eleştirel ve bazen olumsuz bir yaklaşım söz konusu. Örneğin, "ekonomi niye bu halde?" memesi ekonomik sorunlara dair bir eleştiri ifade ederken, "niye milyonlarca müteci var?" memesi göçmenlere dair olumsuz bir bakış açısını yansıtıyor olabilir. "90 bin camiyi napacaz?" gibi ifadeler de siyasi ve toplumsal değişim ve bunların dini inançlar üzerindeki etkileri hakkında sorular soruyor. "ırkçı", "vatan haini", "terörist" ve "fetöcü" gibi ifadeler, belirli toplumsal grupları olumsuz bir şekilde etiketlemeye yönelik memelerdir. Son olarak "ateist dinsiz serefsiz", "yahudi" gibi ifadeler de farklı inanç ve düşünce gruplarına karşı olumsuz bir tavır sergiler. Resim, farklı grupları hedef alan siyasi ve toplumsal bir mesaj yayıyor, çoğunlukla olumsuz bir yaklaşım içeren mizah kullanarak. Joke, farklı görüşleri ve grupları hedef alarak, toplumsal kesişme noktaları ve onların tartışmalı noktalarını sergilemektedir.

Fotoğrafta beyaz kıyafetli bir kadın ve bir pelikan görüyoruz. Kadın suya yakın bir yerde duruyor ve pelikan ise kadının uzaklaştığı yöne bakıyor. Bu, "zaten Adıyamanlı bir kızım @bolgeinsa... Kari koca evde diyalog mu kursanız artık" ifadesine gönderme yapıyor. Bu, bir Adıyamanlı kadının, eşinin kendisiyle evde konuşmak yerine, bir pelikanla zaman geçirdiğini ima eden bir espri. Adıyaman, Türkiye'nin güneydoğusunda yer alan ve tuzlu su gölleri ve pelikanlarıyla ünlü bir il.

Resimde iki adam oturmuş sohbet ediyor. Sol taraftaki adam "Celal Sengör" yazan bir levha ile, sağ taraftaki adam ise "Ayetler var ayetler" yazan bir levha ile gösteriliyor. Resimde bulunan espri, sol taraftaki adamın ünlü bir bilim insanı olan Celal Sengör'ü temsil etmesi ve sağdaki adamın ise din adamı gibi bir figür olarak gösterilmesi üzerine kurulu. Bilim insanının varlığına inanılan ancak ispatlanamayan bir şeyle, din adamının ise varlığına inanmayan bir şeyi tartıştığı varsayımı ile espri yaratılıyor. Bu şekilde, "Ayetler var ayetler" sözü dini bir referans olarak yorumlanarak, bilim ve din arasında var olduğu düşünülen karşıtlık üzerinden bir espri oluşturuluyor.

Resimde, Nuri Bilge Ceylan'ın evinin oturma odasında olduğu görüyoruz. Oturma odasında bir vazo, bir bardak, bir yandan da Nuri Bilge Ceylan oturmuş. Ceylan'ın elinde bir kamera var ve kamerayı bulmaya çalıştığını söylüyor. "Yaa benim bi kamera vardı, bulamıyorum, gördün mü?" diyor. Şaka, Nuri Bilge Ceylan'ın bir film yönetmeni olması ve filmlerinde sık sık kamera kullandığı gerçeğine dayanıyor. Bu nedenle onun evinde kameranın kaybolmuş olması komik bir durum olarak sunulmuş.

Fotoğrafta, iki kişi karşı karşıya durmuş ve birbirlerine bakıyor. Sol taraftaki adam, "Zamlar, Vergi, Ekonomi, Gericilik, Dini İstismar, Vergi, Yolsuzluk, Faizler, Yasak, Vergi, Sansür, Doğal Katliam" yazan levhalar taşıyor. Sağ taraftaki kadın ise "Bizim İp, Yollar, Köprüler, Saray" yazan levhalar taşıyor. Fotoğraftaki mizah, sağdaki kadının "Bizim İp" diyerek, sol taraftaki adamın eleştirdiği konuları kendi çıkarları için kullandığını ima etmesinden kaynaklanıyor. Özetle, fotoğraf "Bizim İp" diyerek halkı kandırmaya çalışan siyasi iktidarı eleştiriyor.

Fotoğrafta, kahverengi tuğla bir duvara karşı duran, açık kahverengi saçlı ve koyu mavi bir tişört giyen bir genç adam görülüyor. Adamın yüz ifadesi, sanki toplantının ilk 5 dakikasını anlatıyormuş gibi. Resmin alt kısmında, "The first 5 minutes of every meeting be like" (Her toplantının ilk 5 dakikası şöyle olur) yazılı bir metin görülüyor. Bu bir espridir, çünkü iş toplantılarının ilk birkaç dakikasının genellikle gereksiz konuşmalar, girişler ve kimin neyi sorumlu olduğunun belirsizliği ile geçen sıkıcı ve anlamsız bir süreç olabileceğini anlatıyor. Görünen espri, bu sürecin herkes tarafından nasıl algılandığını, yani sıkıcı ve zaman kaybı olduğunu, mizah yoluyla yansıtıyor. Resimde, kahverengi tuğla duvar önünde duran, kısa kahverengi saçlı bir genç adam görünüyor. Adamın üstünde "The first 5 minutes of every meeting be like" şeklinde bir yazı mevcut. Bu, toplantıların ilk beş dakikasının nasıl geçtiğini, muhtemelen sıkıcı, gereksiz tartışmalarla ve formalitelerle dolu olduğunu ifade eden bir mizah ifadesi. Adamın ifadesi ve sözlerin kombinasyonu, ofis ortamında yaygın olarak yaşanan toplantıların sıkıcı ve verimsiz olduğunu ima eden bir şaka yaratıyor. Toplantıların başlangıcının çoğu zaman boş ve gereksiz konuşmalarla geçtiği, asıl işin daha sonra yapıldığına dair bir kültürel gözlem/eleştiri.

Fotoğrafta, Twitter'da paylaşılmış bir tweet görülüyor. Tweet'in yazarı, Nurella adlı bir kullanıcı, insanların gerçekliğe kavuşturulmak için verilen açıklamaları anlamakta zorlandıklarından ve bunun onu çok bunalttığından bahsediyor. Şaka, insanların basit ve açıklayıcı mesajları bile anlamakta zorlanmalarını ve bunun yazarı için ne kadar sinir bozucu olduğunu vurgulamaktadır. Yazar, mesajı almalarını sağlamak için farklı şekillerde ifade etmeye çalışmasına rağmen, karşı tarafın hala anlamıyor olmasından şikayet ediyor. Özetle, tweet, günlük hayatta iletişim sorunlarından kaynaklanan sinir bozukluğunu eğlenceli bir şekilde dile getiriyor.

Resimde iki erkek var. Sol taraftaki erkek, sağ taraftaki erkeğe korkunç bir yüz ifadesi ile bakıyor. Sağ taraftaki erkek ise gözlerini kapatmış ve ağzı açık. Resimdeki espri, sol taraftaki erkeğin sağ taraftaki erkeğe korkutucu bir şekilde bakması ve sağ taraftaki erkeğin ise korkudan gözlerini kapatmasıdır. Bu durum, izleyicilerde eğlenceli bir etki yaratmaktadır. **Türkçe olarak ifade etmek gerekirse:** Resimdeki espri, sol taraftaki erkeğin sağ taraftaki erkeğe "korkutmak için" bir yüz ifadesi yapması ve sağ taraftaki erkeğin ise korkudan gözlerini kapatmasıdır. Bu, izleyicileri güldürmeyi amaçlayan bir mizah örneğidir.