Fotoğrafta, inanılmaz büyük, muhtemelen bir alışveriş merkezi veya benzeri bir iç mekanda asılı duran, bej/gri bir gömleğin görüntüsü var. Gömlek, Hz. Adem'in gömleği olduğu iddiasıyla sergileniyor. Tweet'in metni ise, bu iddiaya karşı şüphe ve eleştiri içeren bir mizah içeriyor. Tweet'teki mizah, Hz. Adem'in gömleğinin bu kadar büyük ve gerçekçi bir şekilde sergilendiğini sorgulamak ve insanların bu iddiaya nasıl inandığını ironik bir şekilde eleştirmekten kaynaklanıyor. Büyük bir gömleğin asılı olmasının, o gömleğin Hz. Adem'e ait olduğuna dair kesin bir kanıt olmadığı ve bunun bir tür abartılı, komik bir sunum veya reklam olduğu gerçeğini vurguluyor.

Resimde aynı kişinin iki farklı halini görüyoruz. Sol tarafta, normal bir gününde bir bardak süt içen kişi, sağ tarafta ise Ramazan ayında oruç tutarken ellerini dua edercesine açmış halde görünüyor. Şaka, kişinin Ramazan ayı dışında normal hayatında sıkça süt içtiğini, ancak Ramazan ayında oruçluyken süt içme fırsatı bulamadığını dolaylı olarak gösteriyor. Kısacası, şaka Ramazan ayındaki oruç ibadetine ve bu ibadetin günlük alışkanlıklar üzerindeki etkisine mizah katıyor.

Görselde 4 panellik bir çizgi roman bulunuyor. İlk panelde bir adam telefonla konuşuyor ve "Bi kere adam çalışıyor ama çalışıyor" diyor. İkinci panelde aynı adam telefonla konuşuyor ve "namaz kılan insandan zarar gelmez bi kere adam allahın adıyla konuşuyor" diyor. Üçüncü panelde adam yine telefonla konuşuyor ve "Diş mihraklarım gözü üzerimizde bizi kıskanıyorlar çekemiyorlar" diyor. Son panelde ise adamın yatağında uyumaya çalıştığı ve bir köpeğin üstüne yattığı görülüyor. Şaka, diş mihraklarının insanların dişlerini kıskandığını ve çekemiyor olmasını komik bir şekilde gösteriyor. Bu durum, diş mihraklarının insanları "kıskanması" ve "çekemiyor olmasını" ironik bir şekilde sunuyor.

Resimde yeşil bir arka plan üzerinde beyaz lambalar ve beyaz bir cami silueti var. Ortada "Eğer sözlerim bilim ile çekilirse beni seçin (Hadis-i Şerif)" yazıyor. Bu, "Eğer sözlerim bilim ile çekilirse beni seçin (Hadis-i Şerif)" sözü, bilimsel olarak kanıtlanmayan iddiaları desteklemek için kullanılan bir ifadedir. Bu ifade, bilimsel düşünceyle çelişen iddiaların arkasına saklanmak için kullanılır. Bu nedenle, resimdeki "Eğer sözlerim bilim ile çekilirse beni seçin (Hadis-i Şerif)" ifadesi, bilimsel düşünceye karşı kullanılan bir ironi olarak kabul edilebilir.

Durex TR 28 Haziran Düzenlendi e En çok nereye dokunmayı seviyorsun? Birlikte keşfedin! durex Ведen Yorum Yap A Paylaş Sjy Sevgi...

Fotoğrafta, Twitter'da paylaşılmış bir tweet görülüyor. Tweet'in yazarı, "aykut" kullanıcı adıyla, "Sırat köprüsünde 'ya beni cenneti̇ne alırsı̇n ya da kendimi̇ burdan atarı̇m' diyerek Allah'a blöf yapmak" yazmış. Bu tweet, Sırat köprüsünden geçemeyenlerin cehenneme düşeceği inanışını ele alarak, kişinin Allah'a kendi kaderini belirlemede "blöf" yapmaya çalıştığını esprili bir şekilde anlatıyor. Şaka, kişinin ölüm korkusunu yenmek için Allah'a yalan söylediğini ve bu durumun ironikliğini vurguluyor.

Resimde, @cibaba kullanıcı adlı bir Twitter kullanıcısının "Seto" adlı bir hesabından attığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, "Yine lensim bitmiş görmek için para veriyorum hayata bak ya yarattın bari izin ver göreyim ya resulullah" şeklinde bir yazı yazılmış. Şaka, kişinin kontakt lenslerinin bittiği için yeni bir çift almak zorunda kalması ve bunun için para harcaması, ancak hayata bakmak ve görmek için yeni lenslere ihtiyacı olduğunu vurgulaması üzerine kurulu. Bu durum, kişinin kendi hayatını "görmek" için bile maddi sıkıntı çektiğini ve aslında dünyanın ona "izin vermediği" bir ironik durumu ortaya koyuyor. "Resulullah" sözcüğünü kullanarak, gündelik hayatta karşılaştığı zorlukların büyük bir güç tarafından belirlendiği ve ona bu hayattaki yerini "izin" vermediği fikrini esprili bir şekilde ortaya koyuyor.