Resimde, üzerinde bir örtüyle yatan, uyuşuk bir adamın yatakta uzandığı bir odanın küçük bir çizimi var. Yatağın yanında, kitaplar ve bir masa saati bulunan, süslemeli bir dolap da görülüyor. Adamın hali ve dolaptaki kitaplar, muhtemelen bir yetişkinin, önemli işlere veya okumaya zaman ayıramadığı ve gününü boş geçirdiği bir durumu, komik bir şekilde ele alıyor. "Topsir" diye yazan kitapların başlığı, durumu daha da absürt gösteren bir gönderme olabilir. Resim, tembellik, zaman yönetimiyle ilgili, hafif ve mizah dolu bir durum yaratıyor. Resimde, desenli kırmızı bir bornoz giyen, şişman bir adam çizilmiş. Elinde bir içki bardağı ve yanında bir puro var. Adamın bornozunun üzerindeki desenler ve genel görünümü, biraz abartılı ve absürt bir şekilde sunulmuş. Jestleri ve kıyafetiyle, "rahatlama", "önemli bir vakit geçirmek" ya da "bohem bir yaşam tarzı" gibi bir durumu ifade eden, ancak bir yandan da biraz gereksiz ve şımarık bir adam imajını çizmiş. O halde, espri, bu "rahatlama" ya da "hoş vakit geçirmek" durumunun biraz abartılı ve gerçekçi olmayan bir hali üzerinden geliyor. Bir anlamda, "rahatlama" kavramını absürt bir şekilde canlandırmış. Fotoğrafta, Ay'da, kumlu bir arazide, geleneksel kıyafetler giymiş, maske takmış bir figür var. Figür, bir kürek veya benzeri bir alet kullanıyor. Arka planda ise Dünya'nın bir görüntüsü ve bir de uzay aracı veya benzeri bir yapı görülüyor. Fotoğraf, Ay'a ayak basılması ve uzay yarışına dair, ciddiyetsiz, ironik bir yorum. Geleneksel kıyafetlerle Ay'da çalışan figür, "Ay'da yaşam" temasıyla alay ediyor. Esasen, "Ay'da yaşam" ifadesinin şaşırtıcı ve imkansız olduğunu, belki de mizah yoluyla ele alıyor. Uzay aracı da, modern teknolojinin eski inanış ve kültürel imgelerle ironik bir karşılaşmasını vurguluyor. Fotoğrafta, pembe bir arka plan üzerinde, yüz ifadesi endişeli ve üzgün bir adamın başı ve etrafında çeşitli renklerde ilaçlar ve hap (veya belki de kek gibi görünen) parçaları mevcut. Adamın suratının etrafında ilaçlar, sanki sağlık sorunuyla boğuşuyormuş gibi dağılmış durumda. Bu, aşırı ilaç kullanımı veya sağlık sorunlarıyla mücadele eden bir kişiyi mizah yoluyla temsil eden bir karikatür. "Çok fazla ilaç kullanıp kullanmadığı" sorusuna esprili bir yanıt. İlaçlarla dolu ortam, sağlık endişesi ve ilaç kullanımının aşırıya kaçmasıyla ilgili hafif bir mizah içeren bir durumu anlatıyor.

Fotoğrafta, "lil' müm" kullanıcı adlı bir Twitter kullanıcısının, "yatsi bugün hafif akustik okundu gibi ya da ben duygusalım bilmiyorum" yazdığı bir tweet görüyoruz. Burada espri, kişinin "yatsi bugün hafif akustik okundu gibi" diyerek bir şarkıyı dinlediğini ima etmesi ve ardından bunu kendi duygusal durumuyla bağdaştırmasıdır. Yani, aslında şarkıyı dinlerken duygusal olmadığını, ancak bunu kendine telkin ederek hissettiğini öne sürüyor. Bu durum, kişiye özgü bir espri anlayışına ve biraz da kendi kendini eleştirmeye dayanıyor.

Fotoğrafta bir kadın, yüzünde siyah bir maske ile görünüyor. Kadının gözlerinin etrafında, kaşlarının ve gözlerinin altına koyu renk makyaj yapılmış. Görüntü bir sosyal medya gönderisi, ve gönderide, "Aklına arada açılmak geliyor mu açıkkken daha güzelim falan diyor musun?" diye sorulmuş. Altında da, "İki halim de çok güzel abi, Bu halim sevap kazandırıyor daha karlı değil mi?" yazıyor. Burada yapılan espri, kadının açıkken veya maske takarken güzel görünmesine rağmen, maske takarak sevap kazandığını ima ederek, maskeyi takmayı daha karlı bir seçenek olarak sunması. Bu ironik bir şekilde maskeyi takmanın faydalarını vurgulamak için kullanılır. Görselde üç farklı Twitter yorumu bulunmaktadır. İlk yorumda, kullanıcı "Bu halinin sevap kazandırdığını nerden çıkarmış ki" diyerek ironik bir şekilde birinin giyimine gönderme yapıyor. İkinci yorumda, kullanıcı "İslam dinine ve Kur'an'ı Kerim'e göre kadınların belli bölgeleri tesettür altında bulunmalıdır nisa suresinde geçer ve bunu yapmamak nasıl günahsa yaptığı uyguladığı içinde elbette sevaba vesile olur mümin kardeşim." diyerek ilk yorumda yapılan ironik yoruma dini bir gerekçe ile yanıt veriyor. Üçüncü yorumda, kullanıcı "Birader sence fotoğraftaki hanfendi islam dininin tesettür anlayışına göre bir şekilde mi giyiniş ben ondan bahsediyorum ya" diyerek ilk yorumda yapılan ironik yoruma şakayla karışık yanıt veriyor. Bu görselde, ilk yorumda ironik bir şekilde yapılan giyim eleştirisine karşı ikinci yorumda dini gerekçelerle savunma ve üçüncü yorumda ise ilk yoruma atıfta bulunarak şakayla karışık bir yanıt verilmesiyle esprili bir şekilde bir tartışma yaratılmıştır. Fotoğrafta, şarkıcı Taylor Swift'in resmi ve bir tweet bulunmaktadır. Tweet'te Taylor Swift'in şarkısı *dicle* adlı bir şarkı için "Taylor's Version" diye yazılmış ve "Kadının sadece gözleri gözüküyo ibrahim" yazılmış. Şarkının adı *dicle* ve "kadının sadece gözleri gözüküyo" cümlesinde *dicle* kelimesinin "*dikle*" şeklinde telaffuz edilmesi ve *dikle* sözcüğünün "dikilmiş" sözcüğüne benzerliği nedeniyle, bu tweet bir espri olarak yorumlanabilir. *Dikilmiş* ise genellikle bir kadının elbiselerinin üzerini örtmek için giydiği bir parçada kullanılır. Bu nedenle, tweet'te "kadının sadece gözleri gözüküyo" yazılması, Taylor Swift'in şarkısının *dicle* adlı bir parçasıyla örtülü olduğunu, sadece gözleri gözüküyor gibi bir durumun yaşandığını ima ediyor. Bu espri, şarkının adını ve günlük konuşma dilindeki sözcükleri birleştirerek bir kelime oyunu yapmaktadır.