Resimde, dünya haritası gri kalemle çizilmiş ve üzerinde "Müslümanlara Göre Gerçek İslam'ın Olduğu Yerler" başlığıyla bir yazı bulunuyor. Altta ise "(Boyalanarak gösterilmiştir.)" ifadesi yer alıyor. Haritada ise, dünyanın büyük bir kısmı, özellikle Orta Doğu, Afrika'nın bazı kısımları ve Asya'nın belli bölgeleri çiziliyor. Geri kalan dünya haritası çizilmemiş, beyaz kalmış. Bu, İslam'ın coğrafi yayılımını irdelemeye çalışırken, şaka yoluyla, özellikle bazı bölgelerin, belki de abartılı bir biçimde, İslam ile ilişkilendirilmesini eleştiriyor. Görsel, gerçekçi olmayan ve muhtemelen kültürel ve dinsel inançlara dayalı önyargılı bir coğrafi temsil sergiliyor. Bu da, dini inançların bölgesel dağılımına ilişkin bir tür ironik veya karikatürize edilmiş bakış açısını sunuyor.

Fotoğrafta, beyaz bir kilise veya dini yapı önünde, şapkalı ve güneş gözlüklü bir genç adam görünüyor. Gencin ağzından çıkan sözler, "kiliseden kovulduğunu" ve "şeytana küfür ettiğini" söylüyor. Metnin geri kalanında, gencin bu tepkisinin, kilise üyeleri tarafından kınanması beklenilen bir davranış olduğunu düşündüğünü, fakat kilise üyelerinin aslında böyle bir tepkiye sahip olacağını düşünmediğini ima ediyor. Bu, "kilisede şeytana küfür etmek" ile ilgili bir espridir. Gencin tepkisi beklenmedik ve ironiktir; zira toplumsal normlarda, özellikle dini ortamlarda böyle bir küfürün kabul görmeyeceği kabul edilir. "Biz onunla kavga ederiz" ifadesi, gencin kilise üyelerinin onu destekleyeceğini veya benzer tepkiler göstereceğini bekliyor oluşunu yansıtıyor, ancak kilise üyeleri bunun yerine onu kovmuş. Özetle espri, beklenmedik bir tepki ve toplumsal normlar hakkındaki bir ironi üzerine kuruludur.

Resimde, çizgi film tarzında, üzgün bir ifadeyle resmedilmiş bir erkek figürü, iki kadın figürü tarafından sarılmış ve öpülmüş bir şekilde gösteriliyor. Resmin üst kısmında "Gay Muslims in heaven" (Cehennemde Gey Müslümanlar) yazıyor. Bu, dini inançlarla çelişen ve toplumsal normlara aykırı bir durumun ironik bir şekilde, neredeyse absürt bir şekilde sunulduğu bir mizah örneği. "Cehennemde" ifadesi, dini bağlamda sıkça kullanılan bir kavramı kullanarak, beklenmedik bir bağlamda kullanmış. Gay Müslümanlar, dini inanışlar dahilinde geleneksel olarak kabul edilmeyen bir grup ve imaj, bu inanışlarla çelişen bir durumu alaycı bir biçimde sunuyor. Resmin altında bir web adresi de bulunmakta, bu da gönderinin internette yayılmasından kaynaklanan olası bir siber zorbalığı ve algılanan imajı gösterir. Yani, şaka, dini inanışlarla çelişen bir durumu, beklenmedik bir ortama, mizah yoluyla yerleştirerek kurgulamaktadır.

Bu fotoğraf, Twitter'da "Sıradan Çinko Pil" adlı bir kullanıcının yazdığı bir gönderiyi göstermektedir. Gönderide, bir kişinin "Ben ateistim diyorum seni Allah'a havale ediyorum diyo; farklı dinlerde havale yapamazsın; EFT yapmalısın diyorum anlamıyo." yazdığı belirtiliyor. Bu gönderideki espri, kişinin ateist olduğunu söylemesine rağmen birisini Allah'a havale etmesini ironik bir şekilde ele almasıdır. Gönderi yazarı, farklı dinlerde havale işleminin mümkün olmadığını ve bunun yerine EFT ile para transferi yapılması gerektiğini hatırlatarak, kişinin mantıksızlığını komik bir şekilde vurguluyor.

Bu görüntü, Twitter'da bir kullanıcının paylaştığı bir mizah tweet'ini göstermektedir. Tweet'te "Müslüman 'Buna da Şükür' dediği için hep yerinde saymıştır. Allah sen gel 4 kitap indir yaz düzenle. Peygamber sen gel bu kitapların tanıtımını yap çoğalt okut.. Müslüman da her şeye Çok Şükür desin. Böyle hikayenin..." yazmaktadır. Bu tweet, Müslümanların sürekli şükretme alışkanlığına ve bu durumun gelişmeyi engellediği yönündeki bir eleştiriye dayanmaktadır. Tweet'in mizahı, din ve ibadet gibi ciddi konuların eleştirilen bir şekilde ve ironik bir dille sunulmasından kaynaklanmaktadır.

valerie kozmonovic Follow @adueffect Müslümanlar niye başkalarının günahları sevapları konusunda bu kadar öfkeliler? İslamda çan...