Resimde, muhtemelen bir sosyal medya platformunda (Twitter gibi) bir sohbet görünmektedir. Bir kullanıcı ("boran baba") kızla ilgili bir durum ve babanın cemaate dair söylemleriyle ilgili bir şikayetini dile getiriyor. Sohbet, babanın konser verdiğini ve kızla evlenmeye çalıştığını sanmasıyla ilgili bir diyalog örneği. "Cemevinde konser ne amk", "cemevindeki konser neden böyle bir şeydir" anlamında söylenmiş, hafif olumsuz bir ifade. Kullanıcı, dedesinin cemaat olaylarına dair yanlış bir izlenim altında olduğunu, gerçekte olanlarla örtüşmediğini düşünüyor. "Lan deyiş okuyan dedeyi konser mi sandın yoksa" kısmı, dedenin sadece türkü söylediğini, konser vermediğini vurgulayan ironik bir ifade. Özetle, bu durum, toplumsal bir durumdaki yanlış anlaşılmaları ve bununla ilgili potansiyel absürtlüğü esprili bir şekilde sergiliyor. Kullanıcı, dedesinin hareketlerini, olayları yanlış yorumlamasını esprili bir şekilde eleştiriyor.

Fotoğrafta, bir Alevi kişinin, dış mekanlarda, muhtemelen akşam saatlerinde, bir bağlama çalarken gösteriliyor. Fotoğrafın altındaki metin "kız: alevîyim ben" ifadesiyle, kişinin Alevi olduğunu ve bu şekilde kendisini tanımladığını vurguluyor. Fotoğrafta çalınan müzik aleti de Alevi kültüründe önemli bir rol oynuyor. Zaman zaman, Alevi kültürünü veya kimliğini karikatürize eden veya stereotipleyen mizah, toplumsal algı ve ilişkilere gönderme yapabilir. Bu fotoğrafta, kişinin müzik aletiyle ilgili herhangi bir kültürel veya toplumsal göndermeyi yansıtan bir mizah bulunmuyor. Mizah, genel olarak kişinin kimliğini, yaşam tarzını veya inançlarını (Alevi olmasını) paylaşarak ortaya çıkardığı potansiyel iletişimden kaynaklanıyor olabilir. Kısacası fotoğrafın içinde barındırdığı mizah daha çok göndermelerden veya bir kişinin kendisini tanıttığı ifadeyle ilgili olabilir.

Fotoğrafta, DJ Mahir Kral Cumbo Garides isimli bir kişi, duvarında grafiti olan bir binanın önünde, bir ney (veya benzeri bir saz) çalarken oturmuş bir şekilde görülüyor. Tweet'te "SEVDİĞİM KIZ: BEN ALEVİYİM ME:" ifadesi yer alıyor. Bu, bir "alaycı" tweet. Alevîlik'in bir müzik türüyle veya başka bir kültürel ifadeyle ilişkilendirildiği bir anlam çıkarımı yapılıyor. Tweet, DJ Mahir Kral Cumbo Garides'in "sevdiği kız"ın kendisinin, yani Alevî olduğunun bir ifade biçimi olarak kullanılıyor. Bir bakıma, "sevdiğim kız, ben Alevî'yim, bu da önemlidir" tarzında, oldukça ironik ve hafif alaycı bir ifade taşıyor. Genel olarak, tweet'in amacı hafif bir espri yapmak ve belki de, kültürel farklılıkları eğlenceli bir şekilde vurgulamak.

Resimde, bir kadın ve kucağında bir kedi görünüyor. Kadın, sosyal medyada, muhtemelen Twitter'da, bir mesaj paylaşmış. Mesajda, "alevi dostlar kusura bakmasın ama kediye pir sultan abdal musallat olmuş olabilir mi?" diye soruyor. Bu, bir şaka. "Pir sultan abdal" Türk folklorunda, özellikle de halk hikâyelerinde, abdal (derviş) olarak bilinen mistik figürlerden biridir ve genellikle biraz tuhaf ve sıra dışı olarak tasvir edilir. Kadın, kedinin tuhaf bir davranış sergilediğini veya sanki bir mistik figür tarafından etkilenmiş gibi davrandığını ima ediyor. Ardından, "ALLAH AŞKINA SONUNA KADAR İZLEYİN ÖLCEM" yazıyor. Bu, gönderiyi izlemeyi ve içeriği sonuna kadar izlemeyi rica eden bir uyarı veya bir tür bağırış. "HAUDJSHDJDHSAAA" ise, muhtemelen mesajın duygusal vurguyu gösteren, anlamsız bir kelime dizisi veya hashtag. Özetle, şaka, bir kedinin tuhaf davranışının, mıstik bir figür tarafından etkilenmiş gibi algılanmasıyla ilgili bir espri. Sosyal medyada yaygın olarak kullanılan bir espri tarzı, insanların duygularını dile getirmek için uygunsuz kelimeler veya semboller kullanma eğilimini kullanarak hafif mizah yaratıyor.

Fotoğrafta, duvarına grafiti yapılmış bir binanın önünde, saz çalan bir genç adam görünüyor. Gencin elinde bir bağlama var. Tweetin metninde ise "SEVDİĞİM KIZ: BEN ALEVİYİM ME" yazıyor. Bu, "Sevdiğim kız: Ben Aleviyim." anlamına geliyor. Tweet, genç adamın, Alevi birisi olduğunu ifade eden bir şekilde, sevdiği kızın Alevi olduğunu söylediği anlamına geliyor. Bu, bağlamanın ve grafitili duvarın oluşturduğu görsel bağlam ile mizah oluşturuyor. Bir bağlama çalan genç adamın, "sevdiğim kız Alevi" olduğunu söylemesi, beklenmedik ve biraz da komik bir durum yaratıyor. Tweet'in mizahı, beklenmedik bir bağlamda Alevilik'i vurgulamasından kaynaklanmaktadır.