Fotoğrafta, bir Twitter kullanıcısının gönderdiği tweet ve ona gelen mesajlar görülüyor. Tweet'te "nana" isimli bir kullanıcı, "kafa sikiyosun yani" diyor. Bu mesaja karşılık olarak gelen mesajlarda ise "kimsin ki", "Ben de bilmiyorum ki" ve ardından felsefeyle ilgili bir metin yer alıyor. Buradaki espri, "kafa sikiyosun" denilen kişinin kim olduğunu soran mesajın, aslında kendi kimliğini bilmediğini ima etmesi. Sonraki felsefi alıntı ise, bu duruma daha da absürt bir boyut katıyor ve muhtemelen konunun ciddiyetinden uzaklaşıp komik bir hal almasına neden oluyor. Felsefi metnin ne kadar uygunsuz ve alakasız olduğu da espriyi güçlendiriyor.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görülüyor. İpek Aksoy adlı kullanıcı, "Su şekil bir beyefendi bütün her şeyi çözer gibi" diye bir yorum yapmış. Daha sonra başka bir kullanıcı olan ayvazovski, "Benim varlık felsefem karım. Düşünüyorum öyleyse karım" diye cevap vermiş. Bu, ironik bir espri. İpek Aksoy'un yaptığı genel bir gözlem, "her şeyi çözen beyefendi" imajına gönderme yapıyor. Ayvazovski'nin cevabı ise, varoluşsal bir felsefeye benzeterek, her şeyin çözümünün (ya da sorunların kaynağının) kendisinin karısı olduğunun özlü ve komik bir şekilde ifade edilişi. Burada, klasik felsefi bir düşünce tarzıyla, ilişkinin sorumluluğunun tümüne karısını yükleme durumu komik bir şekilde vurgulanıyor.

Resimde, bir Twitter sohbeti görülüyor. İpek Aksoy adlı kullanıcının yaptığı bir tweet'e, ayvazovski adlı kullanıcı yanıt vermiş. İpek Aksoy'un tweet'i, "Su şekil bir beyefendi bütün her şeyi çözer gibi" şeklinde. Bu, "her şeyi çözen", "bütün sorunları çözebilen" anlamında kullanılan bir klişe ifadeye gönderme yapıyor. Muhtemelen bir erkek için kullanılan, biraz abartılı ve klişe bir tanımlama. ayvazovski'nin cevabı ise, "BENİM VARLIK FELSEFEM KARIM. DÜŞÜNÜYORUM ÖYLEYSE KARIM" şeklinde. Bu, kullanıcının yaşam felsefesinin karısı olduğunu ve her şeye karısının kararlarından yola çıkarak karar verdiğini, yani karısını tüm sorunların çözümünün kaynağı olarak gördüğünü belirtiyor. Özetle, espri, erkeklere karşı genel bir klişe ifadeye karşı, kadına odaklanmış, ironik bir yanıtla kurulmuş. Kadının tüm kararları, tüm çözümleri temsil ettiğini vurguluyor, ki bu da ironik bir şekilde klişe bir ilişki betimlemesini tersyüz ediyor.

Resimde, bir sosyal medya platformunda (Twitter gibi) yapılan bir konuşma görülüyor. "nana" kullanıcı adlı kişi, "kafa sikiyosun yani" diyerek "@limitimyok" kullanıcı adlı kişiye tepki veriyor. Bu ifade, "seninle tartışmak istemiyorum" veya "beni sinir ediyorsun" anlamına gelebilir. Ardından, "@limitimyok" kişinin karşılık verdiği mesajlar görülüyor. Mesajlar, felsefi kavramlar olan iç ve dış benlik, Locke ve Descartes gibi isimlerden bahsediyor. Konuşma, bir tartışmanın veya felsefi bir sohbetin parçası gibi görünüyor. Joke'un özünde, felsefi tartışmaların çoğunlukla belirsiz ve karmaşık olduğunun, basit bir "kafa sikiyosun" yanıtının daha doğrudan bir cevap olduğunun ironik bir şekilde vurgulaması yatıyor. Kullanıcı, konu hakkında kafa karışıklığı yaşadığını ifade ederken aynı zamanda felsefi düşünceleriyle alay ediyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. İpek Aksoy adlı kullanıcının paylaşımına, bir başka kullanıcı olan ayvazovski yanıt vermiş. İpek Aksoy, "Su şekil bir beyefendi bütün her şeyi çözer gibi" diye bir yorum yapmış. Bu, bir erkek arkadaşının her sorunu çözebileceği imajını, biraz da abartılı bir şekilde, esprili bir biçimde anlatıyor. ayvazovski'nin yanıtı ise "BENİM VARLIK FELSEFEM KARIM. DÜŞÜNÜYORUM ÖYLEYSE KARIM" şeklinde. Bu cevap, hayat felsefesinin karısı olduğunu ve onunla ilgili her konuyu düşündüğünü belirterek, İpek Aksoy'un ima ettiği "her şeyi çözen" beyefendi imajını, esprili ve ironik bir biçimde, "karısına her konuda danışıyor" şeklinde çürütüyor. Özetle, İpek Aksoy'un yorumu, idealize edilmiş bir erkek figürü hakkındayken; ayvazovski'nin cevabı, günlük yaşamın pratik gerçekliğini ve ilişkilerde rol oynayan kadınları vurguluyor. Joke, ilişki dinamiklerini, hayat felsefesini, ve kadınların hayattaki rolünü ironik bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta, uzun sakallı ve saçlı bir adamın, önünde küçük bir çocuğun durduğu bir sahneyi görüyoruz. Adamın üzerinde siyah bir ceket var, çocuk ise gri bir gömlek giyiyor. Adamın elinde bir nesne (görüntü kalitesinden tam olarak anlaşılmıyor) tutuyor. Fotoğrafın altında ise Türkçe olarak "Çocukları Perişan Eden Filozof Descartes" yazısı görülüyor. Bu, bir mizah durumu değil, ironik bir ifade. Descartes, ünlü bir filozof ve düşünür. Genellikle rasyonalizm ve akılcılık ile ilişkilendirilir. Bu bağlamda, çocukların perişan olması, belki de Descartes'ın felsefesinin karmaşıklığı ve akıl yoluyla dünyayı anlamanın zorluğu nedeniyle oluşan bir durum olarak düşünülebilir. Görüntü, bilginin karmaşıklığını, özellikle de çocukların dünyasını anlamaktaki güçlüğü esprili ve ironik bir şekilde yansıtıyor.

Resimde, felsefe kitaplarının kapaklarına "ve ejderhalar" ifadesinin eklenmesinin ne kadar etkili olacağını vurgulayan bir mizah örneği görülüyor. Yukarıda, "candlelion" adlı bir kullanıcı, herhangi bir felsefe kitabının adına "ve ejderhalar" eklenmesinin kitapların ilgi çekiciliğini %900 oranında artıracağını iddia ediyor. Bunun altında "Philosopher Games" kullanıcısı bu görüşe katılıyor ve eklemenin kitabın başarısını kesinlikle artıracağını söylüyor. Resimde, "René Descartes - Meditasyonlar" ve "Platon - Cumhuriyet" gibi klasik felsefe kitaplarının kapaklarının, bu ekleme ile birlikte nasıl görünebileceğinin örnekleri yer alıyor. Bu örneklerde, kitap isimlerinin sonuna "ve ejderhalar" ibaresi eklenmiş ve kapak tasarımları da bu eklemeye göre değiştirilmiş. Mizah, klasik felsefe kitaplarının son derece ciddi ve akademik konularla ilgilendiğini, ancak "ve ejderhalar" gibi bir ibareyle bu ciddiyetin ironik bir şekilde bozulduğunu vurgularak çalışıyor. Özetle, klasik felsefe metinlerinin canlandırıcı ve daha çekici hale getirilebileceği, absürt bir önermeyle mizahı oluşturan bir internet memesi.

Resimde, bir kitaplıkta, mavi bir gömlek veya ceket giyen genç bir çocuk, bir kitap okuyor. Kitaplıkta çeşitli konularda, muhtemelen farklı sınıflarda veya yaş gruplarında kullanılan birçok kitap dizili. Çocuk'un dikkatini çeken kitap, diğer kitaplardan farklı şekilde, sanki o kitabı seçip diğerlerinden daha fazla dikkatini çeken bir şey varmış gibi duruyor. Resimde bir mizah yok. Sadece bir kitaplıkta kitap okuyan bir çocuğun fotoğrafı. Görüntüden çıkarılabilecek herhangi bir espri ya da incelik bulunmamaktadır.

Fotoğrafta, bir öğrencinin "Platon ve Descartes'in bilginin kaynağı ile ilgili görüşlerini yazınız. (8 puan)" sorusuna verdiği cevap görülüyor. Öğrenci, "Düşünüyorum öyleyse varım. Kimse sana yoksa demedi." cevabını vermiş. Bu cevap, Descartes'in "Düşünüyorum, öyleyse varım" sözünü yanlış yorumlayarak bir espriye dönüştürülmüş. Öğrenci, "Düşünüyorum, öyleyse varım." ifadesini sanki bir haklı çıkarma argümanıymış gibi kullanmış ve "Kimse sana yoksa demedi." diyerek bu argümanın geçersizliğini ima etmiş. Bu cevap, hem Descartes'in felsefesini yanlış anlatan hem de esprili bir şekilde bunu yapan, ironik bir cevap olarak değerlendirilebilir.

Ee ne demiş Descardes?⠀ “Cahillerle ne zaman tartışsam hep kaybettim.”⠀ .⠀ T⠀ A⠀ K⠀ İ⠀ P⠀ #mizahsen #dilbilgisikuralları...

Resimde, filozoftan René Descartes'ın portresi var. Altında ise, "Düşünüyorum, öyleyse uyuyamıyorum" yazıyor. Bu, Descartes'ın meşhur "Düşünüyorum, öyleyse varım" sözüne bir göndermedir ve gece geç saatlerde uyumaya çalışıp düşüncelerin aklına gelmesinden dolayı uyumayı unutan insanları komik bir şekilde temsil etmektedir.

Resimde, siyah elbiseli ve beyaz yakalı bir adamın portresi var. Adamın gözleri hafifçe kırmızı ve ciddi bir ifadeyle bakıyor. Resmin altında, "Düşünüyorum, öyleyse uyuyamıyorum" yazıyor. Şaka, "Düşünüyorum, öyleyse varım" felsefi düşüncesini, gece geç saatlerde uyanık kalıp düşünme eğilimiyle ilişkilendiren bir mizahi yorum üzerine kurulu. Gece geç saatlerde uyanık kalan insanların, derin düşüncelere dalma olasılığının daha yüksek olduğu düşünülmektedir.

Fotoğrafta, "Platon ve Descartes'in bilginin kaynağı ile ilgili görüşlerini yazınız." sorusunun cevabını yazılmış bir öğrencinin ödevi görülüyor. Öğrenci, Descartes'in "Düşünüyorum öyleyse varım" dediğini, Platon'un ise "Kimse şera yok. Sende dedi" diye cevaplamış. Şaka, Platon'un düşüncesine gönderme yaparak, "Kimse şera yok" demesiyle öğrencinin "şera" kelimesini "şere" olarak yanlış yazmasından kaynaklanıyor. "Sende dedi" ifadesi de, Descartes'in "öyleyse varım" sözünü yanlış anlaması ve "Sende dedi" olarak yorumlaması ile ortaya çıkan bir espri. Burada, öğrencinin dilbilgisi hataları ve düşünce yapısındaki eğlenceli yanlışlıklar espriyi oluşturuyor.

Resimde, ünlü düşünür René Descartes'ın bir barda oturup barmenden bir içki daha sipariş etmek isteyip istemediğini sorması üzerine, "Düşünmem" cevabını vermesi ve bunun üzerine barmen şaşkınlığı konu alınıyor. Fıkra, Descartes'ın ünlü "Düşünüyorum, öyleyse varım" sözüne gönderme yapıyor. Descartes'ın "Düşünmem" cevabı, "Düşünmüyorum, öyleyse varım" gibi absürt bir ifadeye benziyor ve bu da fıkrayı komik kılıyor. Fotoğrafta aynı anda iki farklı yüz ifadesi yapan Lionel Messi var. Bir tarafı normal bakışlı, diğer tarafı ise normal bakışlı yüzünün bir replikası. Şaka, Messi'nin aynı anda iki farklı ifadeyi aynı anda sergilemesiyle ortaya çıkan bir görsel mizah. Messi'nin ciddi ve esprili iki farklı yönünü bir araya getiriyor, sanki aynı anda iki farklı düşünceyi yaşıyor gibi.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi var. Gönderide, eski filozofların bu çağda yaşamadığı ve Descartes'ın gece vakti tweet attığını hayal etmenin komikliği vurgulanıyor. Descartes'ın tweetine bir yorum yapmanın, onu üzeceği, uyuyamıyacağı anlamında, "Descartes'ın yorum yapmaya çok üzülürdu" deniyor. Şaka, eski filozofların bu çağda yaşamadıkları ve sosyal medyayı kullanamayacakları gerçeğine dayanıyor. Descartes gibi önemli düşünürlerin günümüz dünyasını ve internet kültürünü deneyimleyememesi, bir çelişki yaratıyor ve mizah unsuru oluşturuyor.

Fotoğraf, Twitter'da scofield adlı bir kullanıcının yazdığı bir tweet'i gösteriyor. Tweet, eski filozofların artık yaşamadığını ve Descartes'ın gece vakti tweet attığını hayal ettiğini, bu yüzden Descartes'ın uyuması gerektiğini ve bu durumun Descartes'ı üzeceğini söylüyor. Şaka, Descartes'ın ünlü "Düşünüyorum, öyleyse varım" sözüne bir gönderme. Tweet, Descartes'ın var olduğunu düşünmek için bile uyuması gerektiğini ima ediyor, ki bu, ünlü sözüyle çelişiyor.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi var. Gönderi, eski filozofların bu devirde yaşamıyor olmasını ele alıyor. Descartes'ın geceleri tweet attığını ve bunun altında yorumların geldiğini hayal ediyor. Bu da, eski filozofların bu devirde olsaydı muhtemelen sosyal medyayı kullanacaklarını ve yorumlara takılıp kalacaklarını ima ediyor. Jokenin noktası, Descartes gibi bir filozofu modern dünyanın sosyal medya kültürüyle bağdaştırmak ve onun da diğerleri gibi yorumlara takılacağını ima etmektir.