Bir televizyon programında iki kişi karşılıklı oturarak sohbet etmektedir. Sağdaki kişi, İsviçre'deki geçmişteki çocuk köleliği sistemi hakkında iddialı ve absürt bir bilgi paylaşırken soldaki kişi onu şaşkınlıkla dinlemektedir.

Dört kişilik bir panelde futbol üzerine tartışma yapılmaktadır. Videonun komikliği, konuşmacılardan birinin futbol dünyasına alışma sürecini 'bakirelik' metaforu üzerinden absürt ve uygunsuz bir şekilde ifade etmesinden kaynaklanmaktadır.

Videoda iki kişi bir televizyon programında konuşmaktadır. Konuşmacılar, bir dizi karakterinin ölüm haberi üzerine şaşkınlık ve kafa karışıklığı içeren, absürt ve komik bir diyalog sürdürmektedirler.

Bir televizyon programında üç kişi masada otururken, arkadaki bir kişi öndeki kişilerin omuzlarına dokunarak onlarla şakalaşmaktadır. Videonun sonunda ekrana bir futbolcunun gülümseyen fotoğrafı gelmektedir.

Bir televizyon programında konuşan adam, bir başkası hakkında 'hocayı bu akşam bir meczup olarak görüyorum' diyerek eleştiri yapmaktadır. Videonun mizahı, konuşmacının ciddi ifadesiyle kullandığı 'meczup' kelimesinin yarattığı tezatlılıktan kaynaklanmaktadır.

Bir televizyon programında bir sunucu, ekrandaki büyük bir panoyu kaldırarak içeriğini göstermeye çalışıyor. Panoyu kaldırırken yaşanan sakarlık ve sunucunun bu durum karşısında verdiği komik tepki videonun mizah unsurunu oluşturuyor.

Videoda bir spor programında Fenerbahçe'deki bir oyuncu ayrılığına dair haber verilmektedir. Konuşmacı, haberin içeriğini aktarırken ciddi bir ifadeyle konuşmaktadır. Paylaşım başlığı, videodaki konuşmanın veya durumun absürtlüğüne yönelik bir espri içermektedir.

Videoda takım elbiseli bir adam, 'Derin Futbol' yazılı bir stüdyoda konuşmaktadır. Konuşmacı, 'Rasim' isimli birine duyduğu özlemi ve onun hayatındaki önemini vurgulamaktadır. Videonun mizahı, ciddi bir haber/spor programı atmosferinde verilen bu aşırı duygusal ve kişisel ifadelerden kaynaklanmaktadır.

Videoda bir spor programında Sinan Engin ve Mike Tyson arasındaki bir maçın görüntüleri üzerine yorum yapılmaktadır. Konuşmacı, dövüş anındaki hareketleri ve tarafların geçmişteki ilişkilerini heyecanlı bir dille anlatmaktadır.

Videoda, yalan makinesine bağlı olan bir adamın sorular karşısında verdiği tuhaf ve komik tepkiler gösteriliyor. Adamın sürekli 'Ahmet'im off'a bas' gibi anlamsız ve tekrarlayan ifadeler kullanması videonun mizah kaynağını oluşturuyor.

Videoda bir televizyon programında iki kişi konuşurken, yan taraftaki kişi elindeki suyu içiyor. Konuşmacılardan biri su içen kişinin tepkisini ve hareketlerini şaşkınlıkla yorumluyor. Esprinin kaynağı, su içme eyleminin abartılı bir şekilde yorumlanması ve izleyicinin bu durumu komik bulmasıdır.

Beyaz TV'nin 'Derin Futbol' programından bir kesit olan videoda, sunucu ve konuklar stüdyoda oturuyor. Videonun başlığındaki 'kızın aldatması' ifadesi, içerikle tamamen alakasız bir aldatmaca (clickbait) olup izleyiciyi çekmek için kullanılmış. Sunucunun asıl sorusu, ABD Başkanı Obama ile Ahmet Çakar arasındaki ilişki üzerine.

Resimde, bir televizyon ekranı görüntüsü var. Ekranda, sol tarafta bir spor yorumcusu (maske takmış) ve sağ tarafta ise, gözünde bandaj veya maske olan bir futbolcu görülüyor. Futbolcunun forma üzerinde "MSC" yazıyor. Soldaki yorumcunun maskeye takması, futbolcunun gözündeki bandaja gönderme yapıyor. Görsel bir mizah durumu. Görüntüdeki mesaj (Stüdyo karıştı rasime bak) ile birlikte yorumcunun maskeli oluşu; futbolcunun gözünde özel bir durumun (örneğin, yaralanma) olduğunu ve bunu "maskeyle" esprili bir şekilde vurgulamayı amaçlıyor. Bu tip mizah, futbolcularda/sporcularda oluşan beklenmedik, ilgi çekici durumları ve reaksiyonları temel alır.

Fotoğrafta, muhtemelen bir film veya dizi sahnesinin, belki de bir restorasyon veya rekonstrüksiyon çalışması olan, büyük olasılıkla tarihi bir atmosferi yansıtan bir iç mekan görüntüsü yer alıyor. Gördüğümüz yapı, bir kraliyet veya aristokrat toplantısı, mahkeme veya benzeri bir resmi tören gibi bir olayı canlandırıyor. Merdivenlerle ve balkonlarla süslenmiş, kırmızı ve altın motiflerle işlenmiş bir yapının iç kısmını gösteriyor. Birçok figür, üst katlarda ve mekanda duruyor. Görüntüde, muhtemelen bir film karesinden alınmış gibi oldukça teatral bir hava var. Yazıda, "Aziz Yıldırım'ın bahsettiği baronlar kimdi gerçekten böyle birileri var mı?" sorusu soruluyor. Aziz Yıldırım, muhtemelen Türkiye'deki bir medya kişisi veya ünlü biridir. Bu soru, ironik bir şekilde, tarihsel gerçeklerle bağlantılı olup olmadığını sorgulamaktadır. Sanki fotoğraftaki "baronlar" veya "asalet" ile ilgili gerçek bir hikaye veya bir tarihsel olay yokmuş gibi, ironik bir şekilde sorunun sorulması, konu hakkında şüphe uyandırmayı veya abartmayı hedefliyor. Fotoğraftaki teatral ve sanatsal tasarım, sorunun kurgu veya hayal ürünü olduğunu vurguluyor. Aslında fotoğraftaki baronlar gerçek hayat hikayelerinde değil, fanteziye ait karakterler gibi görünüyorlar.

Resimde, Ahmet Çakar isimli bir kişinin, sosyal medyada paylaştığı bir mesaj görülüyor. Mesajda, Ahmet Çakar'ın ölümünden sonra tüm organlarının Türkiye'ye bağışlanacağını, ancak bir organ hariç, onu Rasim adlı bir kişiye bağışlayacağını söylüyor. Bu, bir mizah örneği. "Öldükten sonra tüm organlarım Türkiye'ye feda olsun" cümlesi, insanın ülkesine olan bağlılığını, özverisini vurgulamak için kullanılan bir ifade. Ancak, "ama bir organım hariç, onu Rasim'e bağışlıyorum" cümlesi, bu özverinin biraz ironik ve abartılı bir şekilde sunulduğunu, olasılıkla komik bir şekilde gösteriyor. Amacı, durumu bir şaka veya espriyle ifade etmektir. Çünkü, ülkeye olan bağlılığın, bireyin kendi yakınlarına olan sorumluluğunu gözardı etmesiyle bağlantılı bir konu olarak sunulmaktadır.

Twitter tarihinin gelmiş geçmiş en iyi tweetlerini alta sıralıyoruz. Ben başlıyorum: https://t.co/8sD2gG6jSg Ertem Şener...

Beton yetmez kısmı bu galiba HD BEYAZ DERIN FUTBOL CANU AHMET ÇAKAR "TERİM'İN HEYKELİNİN İLK PARÇALARI GELDİ" seriden...

Videoda bir televizyon programında iki farklı kişi yan yana bölünmüş ekranla gösterilmektedir. Sol taraftaki kişi ellerini açarak birine seslenirken, sağ taraftaki kişi elindeki içeceği içmekte ve ardından bir şeyler anlatmaktadır. Videodaki mizah, kişilerin birbirlerine yönelik tepkileri ve konuşma tarzları arasındaki tezatlıktan kaynaklanmaktadır. Görüntüde, bir televizyon programı yayını yer alıyor. İki konuşmacı, muhtemelen bir spor veya gündem programında, karşılıklı oturarak tartışma yapıyorlar. Sol taraftaki konuşmacı, açık renk bir sweatshirt giyiyor ve el hareketleriyle konuşuyor. Sağ taraftaki konuşmacılar ise kırmızı bir kazak ve gri pantolon giyiyorlar. Her iki konuşmacının da elinde, muhtemelen patlamış mısır içeren ambalajlar var. Programın atmosferi, özellikle patlamış mısır yemenin, bir televizyon tartışmasına nasıl eklendiğine odaklanan, biraz absürt ve belki de esprili bir durum yaratıyor. Joke, konuşmacıların ciddi bir konu hakkında tartışırken patlamış mısır yemesi ve bu durumun biraz beklenmedik ve dikkat dağıtıcı olmasıyla ilgilidir. Muhtemelen, "Ciddi konular hakkında konuşurken bile, günlük hayattaki basit şeylerle rahat davranabiliriz" ya da "Ciddiyetin içerisinde rahat bir rahatlama" gibi bir mesajı anlatmaktadır. Tabii ki, bu esprili bir bakış açısıdır ve kişinin mizah anlayışına göre farklı şekillerde yorumlanabilir.

Resimde, bir adam bir fincan çay içiyor ve bir programda oturmuş gibi görünüyor. Görüntü, "Sınıf grubunda herkes sınavlar hakkında konuşurken ben" şeklinde bir yazı ile çevrelenmiş. Bu, sınavlar hakkında herkes konuşurken kişinin sakin ve rahat bir şekilde çayını içtiğini ve sınavları umursamadığını gösteren bir mizah.

Resimde bir adam, çay içerken bir televizyon programında oturmuş. Şaka, sınavlardan bahsedilirken, bu kişinin derslere hiç dikkat etmeyip çay içmeye devam etmesi, bir başkasına göre sınavları takmayan, boş bir insan imajı çizmesinden kaynaklanıyor. Bu ifade, Türk kültüründe, "dersleri boşlayan", "çalışmayan" kişiler için kullanılan "çaycı", "çay içen", "çaycılık" gibi alaycı bir tanımlamayı çağrıştırıyor.