Fotoğrafta, bir kızın yüzünün önünde bir dizi renkli kurşun kalemden oluşan bir daire var. Kızın yüzü kalemler tarafından gizlenmiş durumda. Çerçeveyi kızın arkasındaki bir kişi tutuyor ve kızın yüzünün fotoğrafını çekmek için fotoğraf makinesi kullanıyor. Bu fotoğrafın espri konusu, kızın yüzünün kalemler tarafından kapatılmış olması ve fotoğraf makinesinin onu fotoğraflamaya çalışmasıdır. Kısaca, espri, "Fotoğraf çekilmek istemeyen bir kişinin, kendisini gizleme çabası" şeklinde özetlenebilir. Fotoğrafta, gözlerine renkli kalemler yerleştirilmiş genç bir kadın görüyoruz. Kalemlerin uçları, göz bebeklerine ve göz çevresine denk gelerek, sanki gözlerine kalem takmış gibi bir görüntü oluşturuyor. Bu fotoğraftaki espri, renkli kalemlerin göz bebeklerine ve göz çevresine yerleştirilmesiyle ortaya çıkan absürt ve komik görüntüdür. Kalemlerin gözler için uygun bir aksesuar olmaması ve bu durumun yaratmış olduğu eğlenceli ve absürt bir durum, izleyicide gülümseme yaratır.

Fotoğrafta BBO Sports hesabının bir tweet'i var. Tweet'te Atiba'nın "Üç günlük dünyanın ikinci günündeyim. Ne ilk günkü hevesim var, ne de üçüncü günün korkusu." sözü paylaşılmış. Tweet'te kullanılan "Üç günlük dünya" ifadesi ölümün sembolik olarak üç güne indirgendiğini anlatıyor. Atiba, bu üç günün ikinci gününde olduğunu ve ne ilk günkü heyecanı ne de üçüncü günün korkusunu hissetmediğini söylüyor. Bu da Atiba'nın ölümle yüzleşme korkusu olmadığını ve ölümün hayatının devamında büyük bir yer kaplamadığını ima ediyor.

Görüntüde, açık arazide, muhtemelen Afrika'da, geleneksel bir törende veya ritüel bir dansta yer alan bir kişi görünüyor. Kişi, uzun, açık renkli bir kıyafet veya kostüm giymiş, bir de uzun sopa gibi bir nesne tutuyor. Zemin kumlu ve tozlu görünüyor. Arka planda ise binalar ve ağaçlar var. Ayrıca, bir Kongo Cumhuriyeti bayrağı da görünüyor. Fotoğrafta bir mizah yok, yalnızca bir geleneksel Afrika töreni veya ritüeli gösteriliyor. Bir mizah unsuru eklenmemiş. Görüntüde, açık bir alanda, muhtemelen Batı Afrika'da, geleneksel bir tören veya ritüel yapıldığı anlaşılıyor. Bir kişi, uzun, beyaz, tüy veya kıllarla kaplı bir kıyafet giyiyor ve sanki hareket halindeymiş gibi görünüyor. Toprak, kumlu ve tozlu. Arka planda, diğer insanların da bulunduğu ve küçük bir kulübe benzeri yapıların da görüldüğü anlaşılıyor. Sağ üst köşede de Kongo Cumhuriyeti bayrağı asılı. Görüntü, özellikle kıyafet ve hareket tarzı, bir tür geleneksel dans veya ritüel performansı gösteriyor. Fotoğrafın tam olarak neyi gösterdiği konusunda kesin bir bilgi yok. Potansiyel bir mizah unsuru, kıyafetin büyüklüğü, hareket tarzı ve genel duruma ilişkin bir karikatürsel veya abartılı bir yorum olabileceğidir. Önemli bir nokta, bu tür törenlerin kültürel ve tarihsel bağlamlarını anlamak için daha fazla bilgiye ihtiyaç duyulmasıdır. Fotoğraftaki durum sadece bir görüntüye dayanarak değerlendirilemez.

Görüntüde, gözlük takan, gülümseyen bir genç adam var. Resmin altında Türkçe bir soru yazıyor: "Eski sevgilinin sana verdiği ve tamamen kurtulamadığın şey nedir?". Bu, "eski sevgili"nin etkilerinin bitmemiş olması ve kişinin üzerinde hala bir etkisinin olduğunun bir esprili yorumudur. Soru, zor bir ilişki sonrası dönemde yaşanan duygusal karmaşayı ve hala devam eden etkiyi esprili bir dille ifade ediyor. Görüntüde, gözlük takmış, gülümseyen ve sakallı bir genç adam görülüyor. Görüntünün altında Türkçe olarak "eski sevgilinin sana verdiği ve tamamen kurtulamadığın şey nedir?" sorusu yazılı. Bu, tipik bir espri örneği. Genç adamın gülümsemesi ve sorunun içeriği, "eski sevgiliyle ilgili kurtulamadığı bir şey"in ne olabileceğine dair, hafif alaycı ve esprili bir anlam katıyor. Cevap muhtemelen "özlemek, kötü anılar, eski ilişkiyle ilgili bazı duygular" gibi, soruyu soran kişinin biraz acı ve hafif buruk bir duygu yaşadığını ve bu durumun, soruyu güldürücü kılan unsurlardan birini oluşturabileceği düşünülüyor. Esasen, espri eski sevgili ile ilgili olumsuz bir duygusal iz bırakmasının komik bir şekilde vurgulanması.