Fotoğrafta bir adam oturmuş, önündeki masada kocaman bir tabak kızarmış tavuk ve patates kızartması var. Elinde de küçük bir sos kabı tutuyor. Adamın yüzünde çok mutlu bir ifade var ve gülüyor. Yanında da üzerinde "Hattie B's" yazan bir içecek bardağı duruyor. Fotoğraftaki espri ise şu: Adamın mutluluğu, yediği yemeğin başkası tarafından ısmarlanmasından kaynaklanıyor. "Hayatın iyi yanı, yemeği başkası ödediğinde" yazısı, bu durumu özetliyor. Yani adamın sevinci, karnını doyurması kadar, cebinden para çıkmamasıyla da ilgili.

Resimde, Grindr uygulaması üzerinden bir erkek tarafından düzenlenen bir barbekü partisi görülüyor. Bir adam, bu partiye davetini Grindr uygulaması üzerinden yayınlıyor. Yazıda "Orgi" değil, "BBQ" (barbekü) olarak tanımlanması, Grindr uygulamasında sıkça görülen ve genellikle "orgy" (parti) olarak algılanan davetlerin aksine, bu etkinliğin daha geleneksel ve aile dostu bir toplantı olduğunu vurguluyor. Bu da, uygulamanın toplum içindeki farklı algıları ve beklenmedik bir mesajlaşma tarzıyla nasıl kullanıldığını, ayrıca farklı cinsiyet ve cinsel yönelimlere sahip insanları bir araya getirebildiğini vurgulamaktadır. Özetle; şaka, Grindr gibi uygulamalarda genellikle beklenmeyen, beklenmedik ve gayet normal durumlarda toplumsal normları ters yüz etmede yatıyor.

Fotoğrafta, muhtemelen bir düğün salonunda, yemek dağıtan bir kişi ve etrafındaki kalabalık görünmektedir. Görüntünün üst kısmında, "Aşkım Paris'te ablamın düğünü var kesin davetlisin" ve "Yemek dağıtmayacaksam olur / Ne alaka yemek ve sen / uzun hikaye" gibi metinler bulunmaktadır. Bu metinler, bir kişinin düğüne davet edildiğini ancak yemek dağıtmayı reddettiğini veya ilgilenmediğini ima etmektedir. Bu, sosyal medyada sıkça görülen, bir şeye dahil olmamak veya sorumluluk almak istememek ile ilgili bir mizah anlayışına dayanıyor. "Ne alaka yemek ve sen" kısmı, düğüne katılmayı yemek dağıtmakla ilişkilendiren ve bu ilişkinin anlamsız olduğunu ifade eden bir espridir. "Uzun hikaye" de bu konuyu daha fazla uzatmaya gerek olmadığını, konunun anlaşılıp geçilebileceğini vurgular. Özetle, espri, davetlinin yemek dağıtmaktan kaçınmak ve belki de davetin aslında yemekten ziyade sosyalleşme/kutlama üzerine olduğunu belirtmek istiyor.

Fotoğrafta, bir masada oturan, elinde Türkçe bir pankart tutan bir kadın görünüyor. Pankartta "Bir Arzumuz, Rahatsız Yok Yol Verme!" yazıyor. Kadının yüz ifadesi ve pankarttaki mesaj, bir şekilde "rahatlık" için isteklerinin karşılanmadığı, ve yol verilmediği konusunda bir şikayet veya mizah içeren bir durum anlatıyor. Bu, "yol verme" ifadesinin "dileklerin, isteklerin yerine getirilmemesi" anlamına gelen bir mecaz kullanımıyla sözlü bir espri veya mizah içeriyor. "Rahatsız yok" kısmı da biraz ironik bir ifade. Konu hakkında daha fazla bilgiye ihtiyaç duyuluyor.

Fotoğrafta, bej/krem rengi bir sweatshirt üzerine yazılmış "Üzgünüm geç kaldım, gelmek istemedim" yazısı görülüyor. Sweatshirt üzerindeki kırmızı bir gül de dikkat çekici. Bu, bir esprili ve biraz ironik ifade. "Geç kaldım" ifadesi, kişinin aslında gelmek istemediğini ima ediyor. Dolayısıyla, 'gelmek istemediği' için geç kaldığı, bir nevi özür dilediği esprili bir ifade olarak kullanılmış.

Fotoğrafta, bej/krem rengi bir sweatshirt görülüyor. Sweatshirt üzerinde, "Üzgünüm, geç kaldım, gelmek istemedim" anlamına gelen bir yazı mevcut. Yazı, hafiften nostaljik, "sözsüz" bir üzüntüyü ve belki de hafif bir "benimle ilgilenmeyin" havasını yansıtıyor. Resmin arka planında da kırmızı bir gül yer alıyor. Bu, "geç kalmak" olayını, ilişki veya bir toplantı gibi sosyal bir bağlamda, kişinin bu olayı kabul edilebilir bir sebeple reddetmeyle ilişkilendiren, belki de biraz ironik bir mesaj. Böylece, "gelmek istemedim" kısmı, geç kalmanın gerçeğiyle örtüşen bir ifadeyle, olayı hafifletmeye veya farklı bir bakış açısı sağlamaya çalışıyor. Fotoğrafın genel havası, "özür dilerim" hissini hafif bir mizahla sunmayı amaçlıyor.

Bu resimde, çok sayıda adam uzun bir masada oturmuş ve yemek yiyor. Resmin altında "Bir kayayı çevirdiğinizde böcekler" yazıyor. Resimde, çok sayıda adamın "böceğe" benzetildiği bir şaka yapılıyor. Bu şaka, insanların "böcek gibi" bir sürü olduğunu ve bir araya geldiklerinde de bir "böcek sürüsü" gibi göründüklerini ima ediyor.

sabri de souza @zaqiddin Noldu aşkm neden durdun girsene içeri Kaynak

Resimde, bir grup adam kırmızı şapkalar ve üniforma giymiş, bando enstrümanları çalıyor. Arkalarında "Yılın Gavatı Ödül Töreni" yazan bir pankart var. Şakada, "gavur" kelimesinin, müzik aletleri çalan adamları "gavur" olarak göstermek için kullanılması, gerçekte bir ödül töreni için kullanılan kelimeyle ironik bir şekilde birleştirilmesi yatıyor. Bu şekilde, bir "gavur" ödül törenine işaret ederek, toplumsal beklentilere ve klişelere esprili bir şekilde gönderme yapılıyor.

en az dört kisi getireceksiniz yani rabia Kaynak

Bu fotoğraf, Öykü Doğan adlı bir Twitter kullanıcısının düğün yapmamak için 3 nedenini yazdığı bir tweet'i göstermektedir. 1. **Virüs var ve ölmek istemiyoruz.** Bu, COVID-19 pandemisi sırasında düğün yapmanın risklerine vurgu yapmaktadır. 2. **Altına o kadar para vermek istemiyoruz.** Bu, düğünlerin çok pahalı olabileceğine dair bir şakadır. 3. **Gelmek istemiyoruz.** Bu, insanların düğünlere katılmaktan sıkıldığını ve evde kalmayı tercih ettiğini ima eden bir şakadır. Dolayısıyla, tweet düğün yapmanın zorluklarını ve maliyetlerini esprili bir şekilde ele almaktadır.

Görüntüde, geniş bir iç mekanda, muhtemelen bir restoran veya benzeri bir mekanın içindeki kalabalık bir ortam görülüyor. İnsanlar masalarda, geçişlerde ve mekanın farklı bölümlerinde hareket halinde. Gömlek ve takım elbiseler giymiş, farklı yaş gruplarındaki kişiler bulunuyor. Ortam, biraz kalabalık ve hareketli. Resimde bir espri yok. Sadece bir kalabalık görseli var. Açıklama yapılacak bir durum veya mizah unsuru içermiyor. Görüntüde, geniş bir, muhtemelen tarihi bir binanın iç mekanı görünüyor. Birçok insan, gibi görünen küçük odacıklarda (muhtemelen at yarışları veya benzer bir etkinlik için) bulunuyor. İnsanların giyiniş tarzı, ortamın muhtemelen geçmiş bir dönemde (örneğin 1900'lerin başları veya ortaları) olduğuna işaret ediyor. Burada bir espri yok, sadece bir sahne var. Görüntüden bir espri çıkarılamaz. Ancak, ortamın tarihi bir dönemde olması veya insanların giyim tarzlarının geçmiş bir döneme ait olması gibi bazı yorumlar yapılabilir.

Fotoğrafta, bir kanepede uyuyakaldığı için ağzı açık, uykulu bir kedi görünüyor. Kedinin boynunda, "Badım" yazan bir isimlik var. Fotoğraftaki mizah, kedinin "Badım" ismini taşıması ve uykulu bir şekilde ağzını açık tutmasıyla yaratılıyor. Bu durum, sanki kedi kötü bir şey yapmış gibi ve pişmanlık duyuyor gibi bir izlenim veriyor. Türkçede, "badım" kelimesi "kötüyüm" anlamına geliyor ve bu nedenle kedinin adı ve hali arasında komik bir bağlantı kuruluyor. Fotoğrafta geniş bir şekilde esneyen turuncu bir kedi görülüyor. Kedinin boynunda "Kedi" yazan bir isimlik var. Şaka, kedinin "Kedi" adında olması ve yine de esneyerek sanki "Ben kedi değilim" der gibi davranması. **Fotoğrafta genişçe esneyen turuncu bir kedi görüyoruz. Kedinin boynunda "Kedi" yazan bir isimlik var. Şaka, kedinin isminin "Kedi" olması ve yine de esneyerek sanki "Ben kedi değilim" der gibi davranması.**

Resimde bir Twitter gönderisi görüyoruz. Gönderide, profil resmi olarak ürkütücü bir görünüme sahip olan "justin" adında bir kullanıcı, "beni istemediğim bir şeye davet etmediğiniz için ne kadar kabasınız" diye yazıyor. Bu gönderi, birine gitmek istemediği bir şeye davet edilmemesinin bir nezaketsizlik olarak gösterildiği komik bir durum yaratıyor. **Kısacası, mizah, kişinin bir şeye gitmek istememesine rağmen yine de davet edilmeyi umduğunu ima eden absürt bir durumdan kaynaklanıyor.**

Fotoğrafta, "Öykü Doğan" adlı bir Twitter kullanıcısının paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, "Düğün yapmayın çünkü" başlığı altında üç maddelik bir liste yer alıyor. Listede, düğün yapmama nedenleri mizah yoluyla sıralanmış: 1. Virüs var ve ölmek istemiyoruz. 2. Altına o kadar para vermek istemiyoruz. 3. Gelmek istemiyoruz. Paylaşım, düğünlerin pahalı ve zahmetli olduğuna dair bir espriyi, günümüzde yaygın olan virüs korkusuyla birleştiriyor. Bu da, espriyi daha güncel ve anlamlı hale getiriyor.

Resimde bir tweet görünüyor. Tweet'in sahibi Öykü Doğan, evlenmekten vazgeçilmesi gerektiği konusunda 3 neden sıralamış. 1. Virüs var ve ölmek istemiyoruz. 2. Düğün masrafları çok fazla ve para vermek istemiyoruz. 3. Düğüne gelmek istemiyoruz. Bu tweet'te mizah, düğün yapmayı reddetmek için oldukça absürt ve ironik gerekçeler sunulmasıyla sağlanıyor.

Dansa davet :d Kaynak

Teoride güzel pratikte imkansız posta koyuş. Hesi-Re @Ses birki Arkadaşım düğünü için 100 kişilik salon tutmuş 'nasıl siğacak...