Fotoğrafta, hafifçe boyanmış veya düzenlenmiş, açık renk saçlı, genç bir erkek görünüyor. Yüz ifadesi ciddi, neredeyse sert. Gözlerin rengi kahverengi. Bir gömlek ve bej/gri bir ceket giyiyor. Fotoğrafta bir mizah yok, fotoğrafa yapılan bir işlem veya kötü bir düzenleme var. Belki de ünlü bir kişiyi taklit etmeye veya bir sanal ortamda oluşturulmuş bir görüntüye benzetmeye çalışılıyor olabilir. Mizah, fotoğrafın gerçekçi olmamasından kaynaklı bir ironi veya absürtlükten kaynaklanabilirdi, ama fotoğraf tek başına mizah içermiyor. Resimde, muhtemelen Brezilyalı futbolcu Ronaldo'yu andıran, ciddi bir ifadeyle bakan bir erkek yüzü görülüyor. Görüntü biraz gerçekçi değil, sanki bir fotoğrafın kötü bir şekilde düzenlenmiş veya manipüle edilmiş hali gibi. Bu tür resimler genellikle "resim manipülasyonu" veya "fotoğraf hileleri" yoluyla yapılan, gerçekçi olmayan bir görünüm sağlama girişimlerini konu alıyor. Şaka, gerçekçi olmayan görüntüyle ve olası bir ünlünün, gerçekte olduğundan daha farklı ya da tuhaf bir şekilde sunulmasıyla ilgili. "Acaba Ronaldo mu?" sorusunu akla getiriyor; ve cevap, "Hayır, ama sanki oymış gibi!" tarzında, fotoğraflardaki oynamaların gerçekçi olmayışından kaynaklanan bir mizah içeriyor. Görselde gerçeğe yaklaşamama çabası ve bunun neden olduğu komiklik şakanın özünü oluşturuyor. Fotoğrafta, yakın çekim bir portre görüyoruz. Saçları kısa kesilmiş, gülümseyen bir adamın yüzü ve üst kısmı ile yakından ilgili. Adamın gülümsemesi biraz abartılı ve dişleri açıkça görülüyor. Yanında kısmen görünen bir kadının saçları da mevcut. Fotoğrafın biraz tuhaf ve abartılı bir hava taşıdığı söylenebilir. Görseldeki gülümseme ve yüz ifadesi, "abartılı gülümseme" veya "sağlam ama biraz garip" gibi anlamlara gelen bir mizah unsuru yaratıyor. Adamın yüzünün hafifçe düzensiz ve gerçekçi görünmeyen bir his taşıması da mizaha katkıda bulunabilir. Belki de fotoğraf, hayatın belirli yanlarını, özellikle sosyal etkileşimleri, abartılı bir şekilde göstermeyi amaçlıyor.

Fotoğrafta, bir fırının iç kısmında, ızgarada pişmekte olan birkaç dilim pizza görülüyor. Üst kısımda, "dahilikler genellikle toplum tarafından reddedilir" şeklinde bir yazı var. Bu, bir mizah türü olan "antiteze" veya "paradoksa" dayalı bir espri. Dahilik ile yemek, çok farklı kavramlar. Resim, dahi insanların bazen anlaşılmadığı, kabul görmediği veya reddedildiği fikrine, yemek pişirme/yemek pişmiş pizza ile esprili bir şekilde karşılık veriyor. Aslında, dahi insanların toplum tarafından anlaşılamaması ve değer görmemesi, pişmiş lezzetli pizza dilimlerinin ise kolayca kabul görmesi, komik bir karşılaştırma yapıyor.

A beautiful mind S ABC что 4x (-)7 LAXE x87 E 8 77 محمد gia 2 E=mc ² C Lavas Kaynak

Resimde bir adam pencereden dışarı bakıyor. Pencere camında matematiksel formüller yazılı. Resimdeki şaka, adamın dışarıdaki formüllere bakıp karmaşık bir şekilde çözmeye çalışması ama aslında formüllerin oldukça basit olması. Bunun anlamı, adamın kendisini aşırı akıllı sanması ve basit şeyleri karmaşıklaştırmaya çalışmasıdır. Türkçede bu şakaya "Basit şeyleri karmaşıklaştırmak" veya "Kendi kendini kandırmak" denebilir.

Fotoğrafta genç bir adamın resmi var. Adamın etrafında yıldırımlar ve alevler var. Altında ise "Dünyadan El-Cezeri, Da Vinci, Newton veya yakın zamanda Tesla, Einstein, Hawking gibi büyük dehalar geldi geçti; geleceğe yön verdiler. Bir de William James Sidis adında bir dahi var, fakat ne yazık ki bu deha diğerleri gibi adını duyuranlardan değil... İşte kaybolmuş bir deha; Hikayenin devamı için yana kaydırın." yazısı bulunmaktadır. Bu, William James Sidis'in dehalığı hakkında bir espridir. Sidis, çocuk yaşta zekası ile ünlenen ancak daha sonra ilgi odağının dışına çıkan bir isimdir. Espri, Sidis'in "kaybolmuş bir deha" olarak kabul edilmesini ve onun hakkında çok az bilinmesini vurgulamaktadır. Fotoğrafta William James Sidis adlı bir çocuk var. William, 1 Nisan 1898'de New York'ta doğdu. Babası psikiyatr, annesi ise doktordu. William, çocukluğunda bir dahi olacağı her halinden belliydi. Çünkü henüz 2 yaşında okuyabiliyor, 8 yaşında 8 ayrı dil konuşabiliyordu. (Latince, Yunanca, Fransızca, Rusça, Almanca, İbranice, Ermenice ve Türkçe) William, dünyanın en yüksek IQ'lu insanlarından biriydi. Ancak bu, onun "dahi" olmaktan öteye gidemedi. William'ın hikayesi, 'dahilik' kavramının sınırlarını ve başarı için sadece zekânın yeterli olmadığını gösteriyor. Bu fotoğrafta mizah yok. William Sidis'in hayatı, birçok insana ilham vermiştir, ama ayrıca daha derin sorular ortaya koymaktadır. Fotoğrafta, küçük yaşta bir çocuk, yoğun bir şekilde bir kitap okuyor. Fotoğrafın altında, çocuğun adının William olduğunu ve çok küçük yaşta birçok dil bildiği ve hatta kendi dilini bile geliştirdiği yazıyor. Bu resimde yapılan şaka, William'ın bu kadar küçük yaşta birçok dil bildiğini ve kendi dilini geliştirdiğini iddia etmesidir. Bu, çocukların gerçekte bu kadar küçük yaşta böyle bir yeteneğe sahip olamayacağı ve bu iddiaların abartılı olduğu anlamına gelir. Fotoğrafta "The Prodigy" adlı bir kitabın kapağı var. Kitap, Amerikalı bir çocuk deha olan William James Sidis'in biyografisini anlatıyor. William, 9 yaşında Harvard Üniversitesi'ne girmeye çalışmış ancak kabul edilmemiş. Ancak, 11 yaşında tekrar başvurarak Harvard'a kabul edilmiş ve tarihin en genç öğrencisi olarak kayıtlara geçmiş. Resimdeki espri, kitabın kapağında William'ın çocukken çekilmiş fotoğrafının kullanılmasıyla, 9 yaşında Harvard'a kabul edilemeyen William'ın 11 yaşında nasıl kabul edilebileceğine dair bir ironi yaratmasında yatıyor. Resimde 4 boyutlu küp olarak bilinen optik bir illüzyon gösteriliyor. Resmin altındaki yazı ise, William'ın üniversitedeki ilk yılında "4 Boyutlu Objeler" üzerine seyirci olarak profesörlerin de yer aldığı konferanslar verdiğini belirtiyor. Daha sonra 16 yaşında eğitimini tamamladığını ve hukuk eğitimi almaya başladığını söylüyor. Yazının devamında William'ın dünyanın en zeki insanı olduğu ancak bu kararın her şeyi değiştirdiği belirtiliyor. Burada yapılan espri, William'ın 16 yaşında eğitimini bitirmesine rağmen hukuk eğitimi almaya başlamasının, özellikle de dünyanın en zeki insanı olduğu düşünülürse, mantıksız ve komik bir durum olduğuna işaret ediyor. Fotoğrafta, sol tarafta genç, sevimli bir çocuk ve sağ tarafta aynı çocuğun büyümüş hali yer alıyor. Resimdeki ironi, genç çocuğun sevimliliğinin, büyüdüğünde Marksist bir düşünce yapısına sahip olmasını ve şiddet içeren eylemlere katılmasını engelleyememesi. Bu durum, çocuğun masum görünümünün, gelecekteki eylemlerine zıtlık oluşturduğunu gösteriyor. Fotoğrafta, bir gazete kupürü ve William Sidis'in resmi var. Altta yazan metin, Sidis'in genç yaşta Harvard'a giren bir dahi olduğunu ve sosyalist olduğunu ancak Hristiyanların patronu gibi bir tanrıya inanmadığını belirtiyor. Ayrıca Sidis'in vicdanının retçi olduğunu dile getirmesi ve halk tarafından büyük bir umut olarak görülmesiyle birlikte medyada yankı bulması da belirtiliyor. Bu ironik çünkü Sidis'in Hristiyanların patronu gibi bir tanrıya inanmadığını söylemesi ve vicdanının retçi olduğunu dile getirmesi, bir dahi olarak algılanmasının bir parodisi. Ayrıca "Sidis'in vicdanı retçi" ifadesi, Sidis'in gerçekte nasıl biri olduğunu ve nasıl bir hayat yaşadığını bilmediğimiz için, mizah unsuru katıyor. Dolayısıyla espri, Sidis'in dahilik statüsüne rağmen inançları ve değerleri nedeniyle nasıl "normal" insanlardan farklı olduğunu göstererek, toplumdaki dahi imajının gerçekte nasıl bir yanılsama olabileceğini sorguluyor. Fotoğrafta iki farklı yaştaki bir adamın resmi bulunmaktadır. Sol taraftaki resim genç bir adamı göstermektedir. Sağ taraftaki resim ise aynı adamın yaşlanmış halini göstermektedir. Şaka, sol taraftaki resmin "Siz bilin diye" yazısının altına gizlenmiş olmasıdır. Yani yaşlı adamın "Siz bilin diye" dediğini ima eden bir mizah. Bu fotoğrafta, fizikçi William'ın bir resmi var. Resmin altında, William'ın 1925'te yayınladığı bir makalesinde karadeliklerden bahsettiği yazıyor. Fakat resimdeki William'ın arkasında, belli belirsiz görünen bir başka William daha var. Bu, resmin arkasında başka bir William'ın olmasına rağmen William'ın karadelik hakkında çok az bilgiye sahip olduğunu ima ediyor. Dolayısıyla, şaka, William'ın karadelik hakkındaki bilgisinin, o zamanki zamanın bilgi seviyesiyle sınırlı olduğunu, ancak arkasındaki "gizli" William'ın (yani William'ın kendisinin bile) bu konuda daha çok bilgiye sahip olduğunu ima ediyor.

Fotoğrafta, insanların karşılıklı oturdukları bir tren vagonunun içini görüyoruz. Fakat, koltukların tümü ters çevrilmiş şekilde, sırt kısmı öne bakıyor. Bu yüzden, insanların ters yöne baktıkları ve sırtları birbirlerine dönük bir şekilde oturdukları görülüyor. Şaka, tren koltuklarını bu şekilde ters çevirmenin garipliğini ve mantıksızlığını vurguluyor. Yazar, bu fikri ortaya atan kişilere "dahi" olarak hitap ederek, mizah yoluyla onların akıl dışılığına dikkat çekiyor.

Resimde Nikola Tesla'nın bir fotoğrafı ve altına yazılmış bir sözü görüyoruz. Söz: "Abi çok garip değil mi kablonun içinden bir şey gidiyor ışık oluyor." Bu söz, Nikola Tesla'nın elektrik ile olan ilişkisini mizahi bir şekilde ele alarak espri yapıyor. Elektriğin kablolar aracılığıyla taşındığı biliniyor, ancak bu söz sanki elektriğin bir şey gibi kablolar içerisinde hareket ettiğini ima ediyor. Bu espri, Nikola Tesla'nın elektrik üzerine çalışmalarının ve elektriğin nasıl çalıştığı konusunda genel halkın sahip olabileceği basit bir anlayışın arasındaki kontrastı vurguluyor.

Fotoğrafta, kırmızı bir koltukta oturan iki genç görüyoruz. Kız, mavi beyaz çizgili bir elbise giyiyor ve gülüyor. Erkek ise turuncu bir tişört giymiş ve kızın eline bakıyor. Görünen o ki kız, erkekten bir hediye almış ve çok sevinmiş. Bu espri, kızın "ne aldığını" ve "ne kadar mutlu olduğunu" gösteren bir mizah içeriyor. **Bu espriyle ilgili bir espri şöyle olabilir:** "Kız: "Bu ne? Çok güzel! Ne düşünceli olduğun!" Erkek: "Önemli değil. Benim için bir şey almak istediğin için teşekkür ederim."