Bu görsel, Troya Atı metaforunu kullanarak bir şaka yapıyor. **Görselde Ne Var?** * Ortada büyük, tahta bir at figürü var. Bu at, bir "Troya Atı" şeklinde tasvir edilmiş. * Atın iç kısmında "12 hours of unpaid labor" (12 saat karşılıksız iş) yazısı görülüyor. * Atın üzerindeki etikette "a small favor" (küçük bir iyilik) yazıyor. Bu, Troya Atı'nın dışarıdan görünen yüzü. * Sağ tarafta bir bina var ve üzerinde "my Saturday evening" (Cumartesi akşamım) yazıyor. * Binanın kapısının önünde iki kişi var. Birinin üzerinde "my dad" (babam) yazıyor. Diğer kişi muhtemelen babasının onu davet ettiği kişi. **Şaka Nasıl Anlatılıyor?** Şaka, "küçük bir iyilik" talebinin aslında "babam" tarafından önemsiz bir şekilde sunulan ve sonuçta "Cumartesi akşamımı" mahveden "12 saat karşılıksız işe" dönüşmesini anlatıyor. Troya Atı, dışarıdan zararsız görünen ama içeri girince büyük sorunlara yol açan bir durumdur. Burada, "küçük bir iyilik" talebi, dışarıdan masum görünüp içeri alındığında (yani kabul edildiğinde) tahmin edilenden çok daha büyük ve zahmetli bir iş yükü getiren bir "Troya Atı" gibi kullanılıyor. Sonuç olarak, kişinin keyifli geçireceği Cumartesi akşamı, babasının isteğiyle yapılan bitmek bilmeyen işlerle mahvoluyor.

Resimde, "Hünkar 1950" adlı bir restoranda oturan müşteriler ve çalışanlar görülüyor. Masada yemek yiyen ve sohbet eden insanlar var. Restoranın duvarlarında da çeşitli süs eşyaları ve tablolar bulunuyor. Resimde bir espri yok. Fotoğrafta, üzerinde "HUNKAR A La Carte" yazan iki bardak su var. Bir bardağın içindeki su berrak, diğerindeki su bulanık. Bu durum "Hünkâr"ın "hünkâr" olması gerektiğini ima ediyor, çünkü "hünkâr" olarak bilinen yemek, buğulanmış dana eti ve patatesle yapılan bir Türk yemek yeme kültürü. Bulanık suyun içinden çıkan "hünkâr" yemek için, buğulanmış dana eti ve patatesin bir şekilde suda dağıldığı ve bulanıklaştığı bir metafor olarak görülebilir. Fıkra, "Hünkâr"ın nasıl yazılması gerektiği konusunda bir kelime oyunu yapıyor. "Hünkâr" olarak yazılmış olan bardaktaki suyun berrak olması, "Hünkâr"ın doğru yazımını temsil ediyor. "Hunkar" olarak yazılmış olan bardaktaki suyun bulanık olması ise, "Hunkar"ın yanlış yazıldığını ve dolayısıyla "hünkâr" yemeğinin yapımında bir hata yapıldığını ima ediyor.

Fotoğrafta üzgün ve yorgun görünen bir adam kanepede yatmış. Üzerinde "Yaşayan bir ölü yüm ben, yaşamıyorum" yazan yazı balonları var. Şaka, adamın kendini "yaşayan bir ölü" olarak tanımlamasında yatıyor. Bu ifade, kişinin çok yorgun, mutsuz ve yaşamdan zevk almayan bir durumda olduğunu ima eder.

Fotoğrafta pembe bir tişört giymiş genç bir kadın var ve yüzüne bir tabanca doğrultmuş. Bu fotoğrafın espri konusu, genç kızın silahı nasıl tuttuğu ve yüzüne doğrultmasıyla tehlikeli bir şey yaptığının farkında olmaması. Espri şu ki, genç kızın silahın nasıl kullanılacağını bilmediği ve bunu tehlikeli bir şekilde yaptığını gösteriyor.

Fotoğrafta Teoman'ın iki farklı fotoğrafı bulunmaktadır. Üstteki fotoğrafta Teoman, şüpheci ve tembel bir ifadeyle durmaktadır. Alttaki fotoğrafta ise Teoman, sahnede şarkı söylerken daha enerjik ve heyecanlı gözükmektedir. Bu fotoğraflardan oluşan mizahın amacı, Teoman'ın sahnede gösterdiği enerjiyle gerçek kişiliği arasında bir çelişki yaratmaktır. Yani, Teoman'ın gerçekte şüpheci ve tembel biri olduğu ancak sahnede farklı bir kişiliğe büründüğü ima edilmektedir. Bu espri, Teoman'ın karakteri ve müzik tarzı ile ilgili yaygın bir algıya dayanmaktadır. Teoman'ın müzikleri genellikle melankolik ve düşüncelidir, bu nedenle insanların onu gerçek hayatta da aynı şekilde algılaması doğaldır. Ancak, sahnede enerjik ve coşkulu bir şekilde performans sergilemesi, bu algıya ters düşmektedir. Bu çelişki, espriye temel oluşturmaktadır.

Fotoğrafta, aynı adamın farklı duyguları temsil eden farklı fotoğrafları bir araya getirilmiş. Her fotoğrafın üzerinde, o duyguyu temsil eden kelimeler yazılı. Örneğin, adamın endişeli görünüşünün üzerinde "kaygı" yazıyor. Adamın üzgün görünüşünün üzerinde "depresif" yazıyor. Adamın gülen fotoğraflarının üzerinde ise "okul", "hükümet", "gelecekteki sorunlar" gibi, insanları genel olarak güldüren, fakat aslında endişe verici olabilecek durumlar yazılı. Bu fotoğraf, hayatın sıkıntılarına ve insanların onları nasıl ele aldığına dair bir mizah anlayışıyla oynuyor. Fotoğrafın esprili yanı, adamın her zaman gülüyor olması ve tüm bu zorlukları alaycı bir şekilde karşılıyor gibi görünmesidir.

Resimde orta yaşlı bir adam masada oturmuş, önünde yemek ve içki var. Etrafında yemek artıkları görülebiliyor. Adamın surat ifadesi bıkkın ve yorgun, sanki çok yemek yediği ve doyduğu belli oluyor. **Fıkra:** Adam restoranda yemek yiyor ve çok fazla yemek sipariş ediyor. Yemekleri bitirdikten sonra garsona "Garson, hesabı getirir misin?" diyor. Garson hesabı getirirken, "Buyurun efendim, ama bir daha ki sefere daha az yemek sipariş etmenizi rica ederim. Yemekler boşa gidiyor." der. Adam da "Olur, bir daha ki sefere daha az yemek sipariş ederim, ama bu sefer hep ben yiyeceğim!" diye cevap verir. **Şaka:** Şakanın asıl komik yanı, adamın "bir daha ki sefere daha az yemek sipariş edeceğim" demesine rağmen, aslında yine aynı miktarda yemek sipariş edeceğini ima etmesi. Bunun da nedeni, adamın aslında çok yemek yemeyi sevdiğini ve her zaman kendini fazla sipariş vererek cezalandırdığını ima etmesidir.

Fotoğrafta, bir Twitter gönderisi ve bir WhatsApp konuşması görüyoruz. Twitter gönderisinde, "cumartesi akşamları yaptığımız buluşmaya gelemeyen bir abimiz sinirlendi" yazıyor. WhatsApp konuşmasında ise birisi "Hay sikicem amk gelemiyorum ya hanım doğum yapıyor" diye yazmış. Buradaki espri, WhatsApp konuşmasındaki kişinin, buluşmaya gelemeyen kişiden bahsettiği, ancak bu kişinin doğum yapan bir hanımı olması nedeniyle değil, kendisinin doğum yapmak üzere olması nedeniyle gelemediği şeklinde yorumlanabiliyor. Yani, "abimiz" yerine "ablamız" denilmesi gerektiği anlamına geliyor. Bu da, başlangıçta Twitter gönderisinde "abimiz" olarak tanımlanan kişinin kadın olduğu sonucunu çıkarıyor. Dolayısıyla, espri, kişilerin cinsiyetleri hakkında yapılan varsayımların yanıltıcı olabileceği ve insanların espriler karşısında hızlı bir şekilde cinsiyetçi yorumlar yapabileceği üzerine kurulu.

Fotoğrafta, WhatsApp konuşmasında cumartesi akşamı buluşmaya gelemeyen bir arkadaşın doğum yapacak olan eşinden dolayı gelemediği söyleniyor. Bu durum arkadaşlarının sinirlenmesine sebep olmuş. Arkadaş, "Hay sıkıldım amk gelemiyorum ya hanım doğum yapıyor" diye yazmış. Arkadaşın, doğum yapacak olan eşinin doğumunu "sıkıntı" olarak tanımlaması ve buluşmaya gelemeyeceğinin üzgünlüğünden ziyade "sıkıldım" deme gibi şikayet edici bir üslupla ifade etmesi, komik ve ironik bir durum yaratıyor.

Resimde, Alihan Kuzeyli isimli bir Twitter kullanıcısının bir paylaşımı ve bir WhatsApp konuşmasının ekran görüntüsü yer alıyor. Alihan, cumartesi akşamları yaptıkları buluşmaya gelemeyen bir arkadaşının doğum yapmaya çalıştığını esprili bir şekilde anlatıyor. WhatsApp ekran görüntüsünde ise "Hay silsem amk gelemiyorum ya hanım doğum yapıyo" yazıyor. Bu mesaj, arkadaşının doğum yaparken gelmemesi gerektiği konusunda bir espri yapıyor. Espri, arkadaşının zor durumda olmasına rağmen eğlenceli bir şekilde yaklaşılmasını ve durumun abartılarak anlatılmasını içeriyor.