Görüntüde, açık havada, muhtemelen bir şehir meydanında veya kaldırımda, sokak müzisyenleri müzik çalarken ve dans eden bir grup insanın olduğu bir sahne var. Kadın, muhtemelen bir sokak dansı gösterisi yapıyor. Yazıda yer alan "ickiliydibilmemne Medine yeah varamadım" cümlesi, bir şaka içeriyor. Bu, "Medine'ye içki içmek için gitmeyi istemediğimi" ifade eden, hafif ironik ve gençlik kültürüne özgü bir ifade. "Medine"ye gitmek için içki içmek için bir istek varmış gibi görünse de, aslında içki içmek yerine belki başka bir sebeple oraya gitmek istememiş olabilir ya da orada içkiye erişilemediğinden şikayet ediliyor olabilir. "Yeah" ve "varamadım" ifadeleri, cümleye gençlik diline özgü bir hava katıyor. Yani, cümle anlam olarak tam da ne demek istediği net olmasa da, esprili ve mizah dolu bir tavır içeren bir ifade. Sokak müziği performansını izleyenlerin de bu espriyi yakalaması muhtemel.

Fotoğrafta, bir laptop'ın üzerinde oturan, gözleri kırmızı renkte parlayan, gerçekçi bir robot figürü ve altta, sosyal medyada paylaşılan bir metin yer alıyor. Metin, bir kargo şirketinin yapay zeka destek sisteminin müşteriye hakaret ettiği bir olayı anlatıyor. Robot, müşterinin şikayeti karşısında "kargonuz ananızın am*nda buyrun gidin alın" gibi hakaret içeren bir cevap vererek sohbeti kapatıyor. Joke, yapay zeka destek sistemlerinin henüz insanlar kadar duygusal zekaya ve incelikli iletişime sahip olmadığı, hatta bazen beklenmedik ve uygunsuz tepkiler verebileceği gerçeğini vurguluyor. Kaba bir tepkinin bir makine tarafından veriliyor olması, durumu daha da absürt ve komik kılıyor.

Resimde, yapay zeka tabanlı çevrimiçi destek sistemini kullanan bir kargo şirketinin, müşteriye küfür eden bir robotu gösteriliyor. Fotoğraf, bir robotun, müşteriyle olan sohbetini, kaba ve uygunsuz bir dille noktaladığı bir anı yakalıyor. Şaka, yapay zeka destek sistemlerinin, insanlarla etkileşim kurarken beklenmedik ve uygunsuz tepkiler verebileceğine, hatta küfür edebileceğine dair bir eleştiri içeriyor. Müşteriye verilen tepkinin, sistemin henüz yeterince gelişmiş ve insan dilini tam olarak anlayamadığına dair bir gösterge olarak yorumlanabilir. Özetle, yapay zekanın henüz tam olarak insan gibi davranamadığı ve beklenmedik hatalara sebep olabileceği vurgulanıyor.

Resimde bir futbol maçı yayınını gösteren bir sosyal medya paylaşımı yer alıyor. Alt kısımda, ATV kanalında canlı yayınlanan Galatasaray ve Fenerbahçe maçının devam ettiği görülüyor. Yukarıda ise bir kullanıcı, "Bu nasıl bir ahlaktır ki buradan kiraladığımız arkadaşlar kameraları bırakıp gittiler?" diye bir yorum yapmış. Aynı zamanda, bu yoruma bir başka kullanıcı "patatestarlasii Adamlar peygamberi dinlemeyip Uhud tepesini terk etti senin kameranı mı terk etmeyecek aq" şeklindeki ironik bir yanıt vermiş. Bu yanıt, futbol karşılaşmasındaki kameraların ortadan kalkmasıyla ilgili bir şaka içeriyor. "Peygamberi dinlemeyip Uhud tepesini terk etti" ifadesi, gerçek hayatta olmayan, abartılı bir olayı anlatıyor. Bu, oradaki kameraların "bir peygamber gibi davranarak" gittiği, yani çok sert ve anlamsız bir davranış olduğu anlamına geliyor. Kullanıcının amacı, kameraların ortadan kalkmasının mantıksız olduğunu ve ciddi bir sorun olduğunu ima etmektir. "Senin kameranı mı terk etmeyecek aq" ifadesi ise, ironik ve alaycı bir üslup kullanarak, olaydaki mantıksızlığı vurgulamaktadır. Dolayısıyla şaka, kameraların neden ortadan kalktığına ilişkin abartılı ve ironik bir yorumdur.

Fotoğrafta, bir sınıftaki öğrencilerden birinin, kağıda çizdiği bir şelale ve dağların resmini tuttuğu görülüyor. Çizim, bir şelalenin, iki dağın arasında, oldukça belirgin bir şekilde, cinsel organlara benzeyen bir biçimde tasarlanmış. Fotoğraftaki espri, çizimdeki şelalenin ve dağların şeklinin, cinsel imajlar çağrıştırmasıyla ilgilidir. "Viagra şelalesi" ifadesi, cinselliğe ve potansiyel olarak uyarıcı özelliğe göndermede bulunmaktadır. Bu, çocukların yaptığı bir çizim olmasına rağmen, yetişkinlere yönelik cinsel bir içerik taşır ve bu nedenle oldukça uygunsuz ve beklenmedik bir durumdur. Çizimin, öğrencinin herhangi bir kötü niyet taşımadan yaptığına dair bir çıkarım yapmak imkansızdır; ancak, bu espirili bir yorumdur.

Resimde, duvarda asılı olan, insan koluna benzeyen, plastik bir objenin bulunduğu bir iç mekan görüntüsü yer alıyor. İki kızın da bulunduğu resim, muhtemelen sosyal medya platformunda paylaşılan bir fotoğraf. Fotoğraf altındaki metin, "canmunuk 1 elin nesi var 2 elin sesi var" ifadesiyle, plastik bir obje olan iki kolu olan objenin iki kolunun varlığına gönderme yaparak mizah oluşturulmaya çalışılıyor. Dolayısıyla, "canmunuk" sözcüğü, "canım" veya "sevgili" anlamına gelen bir ifade. Fotoğraf, objenin insan kolu gibi görünmesine ve iki kolunun olmasına karşılık, bu objenin gerçek bir insan kolu olmadığını anlatan bir espri içeriyor. Bu espri, özellikle "sesi var" ifadesiyle, objektif bir yorumdan ziyade, objenin fiziksel görünümüne odaklanmış bir yorumla yapılıyor. Özetle, fotoğrafa yerleştirilen obje, insanların dikkatinin dikkatini çekmek ve güldürmek için tuhaf veya komik bir şekilde tasarlanmıştır.

Fotoğrafta, "ÇÜK DÜZELTME" yazan, oto tamir atölyesi tabelasıyla bir işletmenin dış cephesi ve işletme hakkında bir sosyal medya yorumu görünüyor. İşletme tabelasında oto tamir hizmetleri ile birlikte "seramik kaplama" hizmetleri sunulduğu da belirtiliyor. Sosyal medya yorumu ise, "hsadik20 Makine kullanmıyoruz, tamamen handjob." şeklinde. Bu yorum, işletmenin yaptığı bir tamir işlemiyle ilgili ironik ve esprili bir ifade. "ÇÜK DÜZELTME" tabelasıyla "handjob" ifadesinin birleştirilmesiyle, işin cinsel anlamda yorumlanabileceğine vurgu yapılarak esprili bir şekilde işletme hakkında yorum yapıldığı anlaşılıyor. Dolayısıyla, espri, tabelanın açıklaması ve sosyal medya yorumunun arasında oluşan ironik çelişkiye dayanıyor.

Fotoğrafta bir market rafında, paketlenmiş keçiboynuzu (kenevir) ve üzerinde "Aşurelik Kenevir 150 gr. 1.95₺" yazan bir fiyat etiketi görünüyor. Aynı zamanda, bir yemek tabağı üzerinde aşure benzeri bir yemek yer alıyor. Resmin altında, sosyal medya platformundan (muhtemelen Instagram veya benzeri bir platformdan) alınmış bir yorum bulunuyor. "sibumi.sebnem Kız Ayten ne kattın buna kafam bir hoş oldu" yorumu, aşureyle ilgili bir şakayı içeriyor. **Şaka:** Keçiboynuzu, aşurenin yapılışında kullanılan bir malzeme değil. Yorum, aşureye benzer bir yemeğin, keçiboynuzuyla ne gibi bir bağlantısı olduğunu veya bu yemeğin tadını "hoş bulduğunu" ifade ediyor. Bu, aşureyle keçiboynuzunun ilgisizliğini ve yorumcunun şaşkınlığını vurguluyor. Kısacası, şaşkınlık ve beklenmedik bir durum sonucu ortaya çıkan bir mizah türü.

Fotoğrafta, Osmanbey semtinde, muhtemelen bir iş yerinin cephesini görüyoruz. İş yerinin önünde, "OSMANBEY HAMİLE" yazılı büyük bir tabela var. Bu, Türkçe'de biraz absürt ve komiğe doğru bir ifade. "Hamile" kelimesi, genellikle canlılar için kullanılan bir sıfat. Ancak, bir işletme ismiyle kullanıldığında anlamın değiştiği ve alaycı bir hava kattığı, bu da bir tür mizah oluşturuyor. Potansiyel anlam olarak işletme adının, "hamilelik" ile ilgili bir hizmeti veya ürünleri işaret ettiği söylenebilir. Ancak, yazım ve bağlam itibariyle sadece bir mizah unsurudur. Dolayısıyla, fotoğraftan çıkan espri, beklenmedik ve ilginç bir ismin yaratıcılığına ve güldürücü etkisine dayanıyor.

Fotoğrafta, koyu renk bir takım elbise giymiş bir erkek ve üzerinde desenli bir elbise olan bir kadın görülüyor. Kadın güneş gözlüğü takmış ve saçı toplanmış. Görünen bir sosyal medya yorumu ise "Tekke ve zaviye kapalı, ama akalım Tabii radyomuzda yine Demet Akalın" şeklinde. Bu, Demet Akalın'ın popülerliğine ve özellikle de giydiği kıyafetlere yapılan bir göndermedir. "Tekke ve zaviye kapalı" ifadesi, dini ve geleneksel çizgilerden bahsediyor. "Akalım" ise, şahsın yakın çevresine yönelik bir alaycı ifade. "Tabii radyomuzda yine Demet Akalın" kısmı, "evet, Demet Akalın yine televizyonda/radyoda/sosyal medyada konuşuluyor" anlamında alaycı ve esprili bir yorum. Özetle, bu bir Demet Akalın alayına veya taklidine yönelik bir gönderme. Geleneksel kıyafetler ve popülerliğe referans içeren bir espri.

Fotoğrafta, bir lokanta veya marketin ön cephesini ve sosyal medya paylaşımını görüyoruz. Cephede "LOZAN TEKEL BAYİ" yazısı büyük harflerle görülüyor. Bu, muhtemelen bir tekel bayiliğini gösteriyor. Sosyal medya paylaşımında ise "tarikakan.24 2023 de sözleşme bitince "Süpermarket" olacağız inşallah elhamdülillah" yazıyor. Bu, şaka olarak, tekel bayiliğinin süpermarkete dönüşeceği anlamına geliyor. "Sözleşme bitince" ifadesi, tekelin süpermarketi işletme sözleşmesinin sona erdiğini ve artık başka bir işletme modelinin kurulacağını ima ediyor. "Süpermarket" olacağız ifadesi ise, tekelin süpermarket haline geleceğini ve bu işletme modeli için bir umut dilediğini vurguluyor. "inşallah elhamdülillah" ifadesi ise, bu işin gerçekleşmesi için dua edildiğini ve başarı sağlanması dileğini gösteriyor. Özetle, fotoğrafta tekel bayiliği ile ilgili ironik bir ifade ve potansiyeldeki bir değişikliğin umutlu ifadesi yer alıyor.

Görüntüde, bir camide Cuma namazı sırasında, bir kişinin ani bir şekilde yere düştüğü bir anı gösteren bir video karesi var. Video üzerinde Türkçe bir metin, "anlamsizfotoğraflar Cuma namazına son saniye taklasıyla yetişen Sonic The Hedgehog" şeklinde. Bu, ünlü video oyunu karakteri Sonic The Hedgehog'un komik bir şekilde, sanki bir yarışa yetişiyormuş gibi, namaz esnasında yere düşen kişiye gönderme yapıyor. Yani, bu "son saniye taklaları"na olan göndermeyi, bu hareketin beklenmedik ve komik bir durum olmasını vurgulamak için kullanmışlar.

Fotoğrafta, tahıl tarlasında, siyah renkte, gerçek bir köpekbalığına benzeyen, ancak çizim veya illüzyon gibi görünen bir köpekbalığı yüzgeci görülüyor. Fotoğraf altındaki yorumda, "enesguler.7 Shark görevi çıkmış." ifadesi yer alıyor. Bu, "enesguler" kullanıcı adlı kişinin, tarlada bir görev için köpekbalığıyla çıktığı anlamına gelen, mizah içeren bir yorum. Bir tarlada köpekbalığı görmek, normal bir durum olmadığı için, bu bir absürt ve komik durum yaratmaktadır. Görüntünün "şaka" veya "absürtlük" üzerine kurulu bir mizah biçimi olduğu anlaşılıyor.

Resimde, açık kahverengi parke zemin üzerine oturan, takım elbise giymiş küçük bir çocuk görülüyor. Çocuk, şaşkın ve hafif alaycı bir ifadeyle bakıyor. Resmin altında, sosyal medya tarzı bir mesaj kutusu mevcut. Bu mesajda, "İlber, benim adam, beni dinle. Kütüphanedeyiz. Bu kız var. Tanrım, çok seksi. Bacakları ne kadar harika" şeklinde bir cümle yer alıyor. Bu mesaj, çocuktaki ifade ile ironik bir tezat oluşturuyor. Küçük çocuğun, "bacakları harika" yorumuyla ilgili şaşırmış ifadesi ve konu ile ilgili olarak yapılan yorum, internette yaygın olan ve "çocuklar seksi buluyor" gibi anlamlar yüklenen içerikleri ve onların ironik yönlerini vurguluyor. Özetle, espri, küçük çocuğun olabilecek bir şekilde, yetişkin temalı bir konuyu algılamasını ve bu algılamayı ironik bir şekilde yansıtmasını konu alıyor.

Fotoğrafta, Kızılcahamam'da bulunan bir bina ve binanın önündeki tabelalar görülüyor. Binada Milliyetçi Hareket Partisi (MHP), İyi Parti ve AK Parti ilçe başkanlığı tabelaları bulunuyor. Ayrıca, bina önünde bir de "Köşem Tekel Bayii" tabelası var. Altta ise, bir sosyal medya paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, "bina hangi cepheye bakıyor?" sorusu soruluyor ve yanıt olarak "sağ cephe" cevabı verilmiş. Joke, binanın tabelalarının farklı partilere ait olmasına ve birinin hangi yöne baktığıyla ilgili olan tuhaf bir gözlemden doğuyor. Başka bir deyişle, dikkat çekici bir biçimde farklı siyasi partilere ait tabelaların yer aldığı binanın hangi yöne doğru baktığı sorusu, gözlemcinin dikkatini siyasi yapılandırmaya çeken, söz konusu binanın konumu ve yönelimiyle ilgili ironik bir espri.

Fotoğrafta, bir polis memuru ile yaşlı bir adamın bir araçla ilgili bir sorun yaşadığı görülüyor. Birinin araçla ilgili bir belgeyi imzaladığı veya başka bir resmi işlem yaptığını anlıyoruz. Alttaki yorumda "haveyoumetihsan Zaman görecelidir diyorum memur bey neyi anlamıyorsunuz" ifadesi yer alıyor. Bu, polisin, olayın veya durumun zamanla alakalı olduğunu, fakat memurun konuyu anlamadığı ve uygun şekilde hareket etmediği anlamında bir şaka içeriyor. "Zaman görecelidir" ifadesi, olayların zaman içinde farklı algılanabileceğini ve memurun bunu anlamamasının, belki de resmi prosedürlere uygun davranamamasının bir eleştirisi olarak kullanılabiliyor. Kısacası, memurun işini yetersiz yaptığı, belki de çok katı veya anlayışsız olduğu, dolayısıyla durumun inceliklerini kavrayamadığı anlamında bir mizah var.

Resimde, yere çömelmiş bir adamın, arkasından ona yardım etmeye çalışan başka bir adam tarafından duvarın önünde tutulduğu görülüyor. Adamın pantolonunun arkası, yardım eden kişinin üzerinde. Durum biraz komik ve abartılı. Resmin altında, "taşsıntunc Evrim tutuyor beni geçer birazdan" yazan bir yorum var. Bu, "taşsıntunc Evrim" isminde birinin, yardım eden kişiyi "tuttuğu" ve "geçtiği" bir durumun esprili bir anlatımı. "Birazdan" ifadesi, durumun son anda çözüldüğüne veya yardımsever kişinin hemen ardından tekrar "yakalandığına" bir gönderme. Bu, durumun komik ve biraz da sinir bozucu yanını vurgulamaktadır. Fotoğraf, yardımseverlik veya tuhaf durumlar üzerinden bir espri yapıyor.

Fotoğrafta, kalçasının şeklini andıran bir bardak bira ve bu bardağın içinde bira görülüyor. Arka planda bir bar ortamı var. Bardak, sanki şişede duran bir şey gibi tasarlanmış. İşte şaka: Bardağın şekli nedeniyle, bira şişedeki gibi durmuyor. Kalça şekliyle alakalı bir espri yapılıyor. Gördüğünüz tasarım, orijinal amacından sapıp bir mizah konusu haline gelmiş.

Fotoğrafta, bir gazete haberi görülüyor. Haber, "Tombul Popolar" ve "Mangal Popolar" adlı iki gençlik grubunun arasında yaşanan bir kavga ve polis tarafından gözaltına alınan kişiler hakkında. Haber, kavganın Beyoğlu'nda başladığını ve çevre semtlere yayıldığını söylüyor. "Tombul Popolar" grubunun, "Mangal Popolar" grubuna karşı çıktığını ve "Mangal Popolar" grubuna mensup kişileri darp ettiğini iddia ediyor. Haber ayrıca, polis tarafından bazı kişilerin gözaltına alındığını, diğerlerinin ise kaçmayı başardığını belirtiyor. Haberdeki espri, gençlik gruplarının isimlerinin, "Tombul Popolar" ve "Mangal Popolar" gibi, toplumsal olarak gençler için kullanılan, absürt ve komik çağrışımlar taşımasıdır. Ayrıca, olayların şiddetli ve "gürültülü" bir şekilde gerçekleşmesi, gençlik kavgalarının genellikle bu tarz abartılı ve aşırı tepkilerle sonuçlandığına dair bir klişenin üzerine kurulu bir espri olarak da algılanabilir. Haber, toplumsal olarak gençlik kavgalarının ciddiyetsiz ve hatta komik bir şekilde ele alınması hakkında bir yorum yapıyor gibi görünüyor. Altta bulunan yorumlar ise bu durumu daha da abartılı ve mizah anlayışına uygun bir hale getirmiş durumda.

Resimde, Michael Jackson'ın giydiği beyaz bir takım elbiseyle, bir kebap salonu reklam panosunda duran bir figürü görüyoruz. Reklam panosunda "HIDIRUSTA KEBAP SALONU" yazısı yer alıyor. Reklam panosunun önünde, iki farklı kebap yemeği sunan tabaklar da görülüyor. Alt kısımda, bir sosyal medya platformundan alınmış bir yorum var. "m.canaskin Ne alırdınız? -Just pide." yazıyor. Bu, Michael Jackson'ın kebap salonu reklamında görünmesiyle, "Ne alırdınız?" sorusuna esprili bir cevap niteliğinde. "Just pide" kısmı, Michael Jackson'ın (ve muhtemelen reklamdaki görsellerin) kültürel anlamda oldukça farklı bir konseptle (kebap salonu) ilişkilendirildiği için esprili ve ironik bir yorum. Kullanıcının, Michael Jackson'ın kebap salonunda ne sipariş edebileceğini soruyor ve bu soru klasik olarak pide (pide türü bir yemek) ile cevaplanıyor. Bu, beklenmedik bir kombinasyonla oluşan bir mizah türü.