Görselde, Seul, Güney Kore'de bir sokakta, Filistin bayrakları ve pankartlarla, muhtemelen Filistin yanlısı bir gösteri veya protesto görülüyor. Tweet'in konusu, "SEOUL JAPAN IS WITH PALESTINE" ifadesi ile dikkat çekici bir şekilde Japonya ile Filistin'in bir şekilde bağlantılı olduğunu öne sürüyor. Bu, oldukça absürt bir iddia. Tweet'in altında, "Okurlar, insanların bilmek isteyebilecekleri bağlam eklediler" ifadesiyle, Seul'ün Güney Kore başkenti olduğuna dair bir açıklama yapılıyor. Bu durum, tweet'in başlangıçtaki iddiasının mantıksızlığını vurguluyor. Tweet, "Japonlar ile Filistin'in bağlantısı" gibi gerçek dışı bir iddia ile başlar ve sonrasında Seul'ün başkent olduğunu belirten bir bilgiyle devam eder. Bu, dikkat çekici ve absürt bir uyuşmazlığı ve dolayısıyla bir espriyi yansıtıyor. Özetle, tweet'in başlangıçtaki iddiası gülünç ve mantıksızken, sonradan eklenen bilgi espriyi güçlendirerek bir çelişki sunuyor.

Görselde, bir evin önünde, garaja doğru eğimli bir rampadan bir araba inmekte. Ev, açık havada geniş bir garajı olan, modern tarzda, hafif gri renkte bir yapı. Tweet'in altındaki metin, insanların bu görüntüyü Japonya'ya ait sanıp, Japonya'nın teknolojik olarak 100 yıl ileride olduğu gibi yanlış yorumladığını vurguluyor. Ancak gerçekte görüntü Çin'e ait bir ev ve araba ve plakaların rengi önemli bir ipucu olarak kullanılmış. Tweet'te "Japonlar 100 yıl ileride" ifadesinin yanıltıcı olduğu ve aslında Çinlilerin bu tür evleri ve teknolojileri daha önce uyguladıklarına dikkat çekiliyor. Yani şaka, farklı kültürlerin ve ülkelerin teknolojileri ve mimarisi konusunda yapılan yanlış ve yüzeysel genellemeler hakkında.

Resimde, dünya haritasının bir parçası ve üzerinde Darwin ile Melbourne şehirleri arasında çizilen bir doğru görülüyor. Doğrunun üzerinde "3.140 km" ve "3.120 km" gibi yazılar bulunuyor. Bu, bir coğrafya bilgisi veya mesafe ölçümü sorgulaması değil, daha çok bir espriye işaret ediyor. "3.140" ve "3.120" sayıları, matematiksel sabit olan Pi sayısına (π) çok yakın değerler. Bu, bir coğrafya çalışması değil, Pi sayısının bir anlamda şaka yoluyla haritada gösterildiği bir espri. Harita üzerindeki çizgiler, Darwin ve Melbourne arasında yaklaşık bir mesafe gösteriyor, ama espri, sayıların anlamlı bir şekilde rastlantısallığının ve Pi sayısına benzemesinin arkasındaki mizah.

Fotoğrafta, yüz maskesi takmış, gözlük ve zincirlerle süslenmiş bir genç kadın görünüyor. Kadının arkasında, Los Angeles'ta sokakta görünen araba ve sokak sahnesi var. Kadının suratında "bye america hello LA" yazan bir yazı görülüyor. Bu, ABD'den ayrılıp Los Angeles'a taşınma veya Los Angeles'ı tercih etme ile ilgili bir mizah. "Bye America" kısmı, Amerika'yı terk etme arzusunu, "Hello LA" kısmı ise Los Angeles'a duyulan sevgisini ifade ediyor. Genellikle, gençlerin Los Angeles gibi büyük şehirlere yerleşme ve hayallerini gerçekleştirme arzusu temsil eden bir sosyal medya trendi ya da durumu olarak yorumlanabilir.

Fotoğrafta Afrika kıtasının, muhtemelen 19. yüzyıl sonu veya 20. yüzyıl başlarında, farklı kabile ve etnik gruplara ayrılmış bir haritası yer alıyor. Harita üzerindeki her bölge, farklı bir topluluğa veya kabileye ait. Renksiz, siyah beyaz ve oldukça detaylı. Haritada, kıtanın çeşitli bölgelerinde yaşayan yerli halklar ve kabileler gösterilmiş. Haritanın altındaki notlar, bölge isimlerinin yanı sıra, harita üzerindeki sembolleri, sayıları ve kısaltmaları açıklıyor. Bu fotoğrafın kendisinde herhangi bir şaka yoktur. Sadece bir Afrika kıtası haritasıdır ve tarihsel bir belge niteliği taşır. Bir şaka arayışınız, olası bir yanıt bulma olasılığını ortadan kaldırıyor.

Resimde, kapağı mavi gökyüzü ve dağların arka planına sahip, Türkçe yazılarla süslenmiş bir müzik CD'si görünüyor. Yazıların üzerinde "Biz Ayrı Lamayız" ifadesi dikkat çekiyor. "Lapayız" kelimesi, "La'mayız" kelimesinin yanlış yazımı. "Lamayız" ifadesi "biz farklıyız" anlamına geliyor. Ancak yanlış yazım, "Biz, lamalarız" şeklinde bir anlam çıkarmaya çalışıp, "biz lamalarız" anlamı çıkarılırsa, ciddi bir anlam çelişkisi ortaya çıkarmaktadır. Resimde lamaların görsellerinin olmasıyla "biz farklıyız" cümlesinin yanıltıcı bir şekilde "biz lamalarız" şeklinde anlaşılması, mantıksal bir çelişki yaratıyor ve hafif bir espri içeriyor. Yani, espri, dilbilgisi hatası nedeniyle "Biz Ayrı Lamayız" yazısının aslında "Biz farklıyız" demek yerine "Biz lamalarız" anlamına gelecek şekilde yanlış yazılmış olmasından kaynaklanıyor.

Resim, sosyal medya platformunda (Twitter gibi) bir paylaşım. Paylaşım, Vaughan Williams isimli birinin Kansas City Chiefs takımına transfer olmasıyla ilgili. Paylaşım metninde, Williams'ın Galler'den olduğu ve bu takım transferinin bir "hatalı hamle" (dropped the ball) olarak yorumlandığı görülüyor. Ayrıca, Galler'in Birleşik Krallık'ın bir parçası olduğuna dair bilgi verilmiş ve ilgili Vikipedi bağlantısı da paylaşılmış. Bu, Williams'ın İngiltere ile ilgili olan Kansas City Chiefs takımına transferi hakkında oluşan potansiyel bir anlam karmaşıklığını gidermek için yapılmış. **Şaka:** Şaka, Vaughan Williams'ın Galler'den olmasına rağmen, bunu başlangıçta açıklamadığı veya bazılarınca fark edilmediği için "topu düşürdüğü" fikrine dayanıyor. Yani, bazı kişiler Galler ile ilgili bilgi verilmediği için, Williams'ın transferinin neden daha önce anlaşılamadığı fikrini ileri sürüyorlar. Paylaşım, bir nevi "Galler'in Birleşik Krallık'a bağlı olduğunu hatırlatarak", bu konudaki potansiyel kafa karışıklığını gidermeye ve yanlış yorumları düzeltmeye çalışıyor.

Resimde Türkiye'nin bir haritası ve üzerindeki camilerin konumu gösteriliyor. Haritanın belirli bir bölgesinde (Van Gölü civarında) yoğun yeşil renkle gösterilen alanlar, çok sayıda caminin bulunduğu bölgeleri temsil ediyor. Tweet'in şakası, bu bölgede camilerin fazla olmasını, beklenmedik veya mantıksız olarak nitelendiriyor. "Van gölünde niye cami var aq?" cümlesi, bu durumun tuhaf ve anlamsız olduğunu, dolayısıyla gülünç olduğunu ifade eden bir ifade. Haritada gösterilen yoğun cami dağılımının nedenini sorgulamak, abartılı ve absürt bir mizah anlayışına sahip.

Fotoğrafta, muhtemelen bir sosyal medya paylaşımı olan ve bir haritada, Türkiye'nin muhtemelen Manisa ili civarı bir bölümü yer alıyor. Harita, Google Maps veya benzeri bir harita uygulamasından çekilmiş görünüyor. Paylaşımın altındaki metin, muhtemelen bir kadın tarafından yazılmış ve "Susu Minaj" ismi ile etiketlenmiş. Metinde şakayla Türkiye haritasını tanımadığını öne sürerek Malatya'ya ne zaman geldiklerini sorgulamaktadır. "Hay a… nakoyayım kafam o kadar iyi ki burayı Türkiye haritası sandım" cümlesi, şahsın bir yerdeyken zihninin başka yerlerle meşgul olduğunu ve çevresindeki yeri tam olarak algılayamadığını dolaylı olarak ifade etmektedir. Yani, diğer bir deyişle, orada olmaktan çok başka şeylerle meşgul olduğu için çevreyi tam anlamıyla göremediğini ve Türkiye'nin haritasını bile yanlış algıladığını esprili bir dille anlatıyor. Bu, konumun şaşırtıcı veya beklenmedik olduğunu vurgulamaya çalışan hafif bir ironi içeren bir jesttir.

Fotoğrafta bir sohbet ekran görüntüsü var. Kişi 1 "normalde nerede oturuyorsun sen" diye soruyor. Kişi 2 bir dünya emojisi ile "Giresunluyum" diye yanıt veriyor. Kişi 1 "iyiymiş hemşeri sayılırız" diye yanıt veriyor. Kişi 2 bir dünya emojisi ile "Ordu mu" diye soruyor. Kişi 1 "Mardin" diye cevaplıyor. Bu şaka, Giresun ve Ordu'nun Karadeniz Bölgesi'nde, Mardin'in ise Güneydoğu Anadolu Bölgesi'nde olmasına dayanıyor. Yani şakada, Kişi 1, Giresunlu olduğunu öğrenince hemşeri olduğunu düşünüyor, ancak Kişi 2'nin Ordu'dan olduğunu düşünerek "Ordu mu" diye soruyor. Bu sorunun cevabı olarak Kişi 1 "Mardin" diyerek, Kişi 2'nin aslında çok uzak bir şehirden olduğunu ve hemşeri olmadığını esprili bir şekilde ifade ediyor.

Fotoğrafta, "barismrtyagci" adlı bir kullanıcının Instagram hikayesinde, "Almanya'ya sen de gitmeliydin" yazan bir soru sorusu bulunmaktadır. Bu soruya, "AYNEN GÜZEL BİR ŞEHİR" yazan bir cevap verilmiştir. Şaka, Almanya'ya gitmeyi öneren sorunun, Almanya'nın güzel bir şehir olduğunu belirten bir cevapla karşılanmasıyla ortaya çıkıyor. Soru, Almanya'nın güzelliğinden bahsetmek yerine, bir yer hakkında herhangi bir bilgi paylaşmadan sadece basit bir onay niteliğinde cevaplanıyor. Bu durum, sorunun ironik bir şekilde cevaplandığını ve okuyuculara gülümsetmeyi hedeflediğini gösteriyor.

Fotoğrafta, eski bir sokak ve binaların siyah beyaz bir fotoğrafı var. A. Bahadır @BahadırCYP adlı kullanıcı tweetinde, fotoğraftaki sokağın Kıbrıs Şehitleri Caddesi olduğunu söylerken, Kıbrıs Tarihi adlı hesap @KıbrısTarihi bu sokağın 1950'lerde Mesudiye Caddesi olarak adlandırıldığını belirterek, sokağın Kıbrıs'ta değil İzmir'de olduğunu ima ediyor. Bu, A. Bahadır'ın İzmir'de olan bir sokağı Kıbrıs'ta olduğunu iddia etmesi ve Kıbrıs Tarihi'nin bunu düzeltmesi üzerine bir mizah unsuru yaratıyor. Fotoğrafta, eski bir Kıbrıs sokak fotoğrafı görülüyor. İki tweet arasında geçen espri, Kıbrıs'taki "Kıbrıs Şehitleri Caddesi"nin aslında "Mesudiye Caddesi" olarak adlandırıldığı ve bu caddenin İzmir'de yer aldığına vurgu yapıyor. İlk tweet'te, "Kıbrıs Şehitleri Caddesi Kıbrıs'ta değil, İzmir'de" deniliyor. İkinci tweet ise, "1950'lere Kıbrıs Şehitleri Caddesi'ne gidiyoruz. O zamanlar caddenin ismi, Mesudiye Caddesi. Sevimli evler ve sakin bir semt var." şeklinde cevap veriyor. Bu, Kıbrıs'taki caddenin aslında İzmir'deki caddenin adı olduğunu ve ilk tweet'in bir espri olduğunu gösteriyor.