Fotoğrafta bir sosyal medya gönderisi var. Gönderide bir profil resmi, bir isim ("Kaliteli"), cinsiyet (erkek), yaş (28) ve konum (İstanbul) bilgileri bulunuyor. Ayrıca bir metin ve emoji'ler yer alıyor. **Metnin Açıklaması ve Mizahın Açıklaması:** Metin, bir erkeğin kadınları mutlu etme konusundaki deneyimini anlatıyor. Şöyle ki, kız arkadaşıyla birlikte saat 20:00'de bir işe başlıyorlar ve bu iş saat 23:00'de bitiyor, yani geç kalmışlar. İlişki bittikten sonra hayatında ilk defa bu kadar mutlu ve şaşırmış bir şekilde sonraki buluşmalarını iple çektiğini belirtiyor. **Mizahın Kaynağı:** Mizah, metnin sonundaki "ilişki bittikten sonra" ifadesinin, aslında ilişkinin kendisinden daha çok, bu ilişkinin sonlanmasının (veya son bulmasından doğan bir durumun) kişiyi mutlu etmesiyle ortaya çıkıyor. Genellikle bir ilişkinin bitmesi olumsuz bir durum olarak algılanırken, burada tam tersi bir etki yaratmış olması komik bir ironi oluşturuyor. Buradaki "iş" kelimesinin mecazi olarak kullanıldığı ve aslında cinsel bir ilişkiye işaret ettiği anlaşılıyor. Metinde kullanılan "şaşırmış" emoji'si de bu beklenmedik mutluluğu vurguluyor. "Kaliteli" ismi de ironik bir şekilde bu durumu daha da pekiştiriyor.

Bu fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görülüyor. İlk paylaşımda "babyino" adlı kullanıcı, "Erkeklerle seks nadiren zevklidir." şeklinde bir tweet atmış. Bu tweet'in altına 84 yorum, 96 retweet ve 3.651 beğeni gelmiş. İkinci paylaşımda ise "Based Oracle" adlı kullanıcı, "Gayler çok eğleniyor gibi görünüyor, belki de sorun erkeklerde değil." şeklinde bir tweet atmış. Bu tweet, ilk tweet'e bir yanıt niteliğinde. **Şakanın Açıklaması:** Şaka, ilk tweet'in ima ettiği "erkeklerin cinsel olarak yetersiz olduğu" fikrini, ikinci tweet'in "gay erkeklerin cinsel hayatlarının iyi olduğu" gözlemini kullanarak tersine çevirmesiyle ortaya çıkıyor. Yani, eğer sorun erkeklerdeyse ve gay erkekler de erkekse, o zaman gay erkeklerin de cinsel hayatının kötü olması gerekirmiş gibi bir mantık yürütülüyor. Ancak gay erkeklerin eğlendiği gözlemi, sorunun "erkeklerin kendisinde" değil, belki de "heteroseksüel ilişkilerdeki dinamiklerde" olabileceği ihtimalini ortaya atarak ilk tweet'in iddiasını zekice çürütüyor.

Fotoğrafta, "semibiseksüel" kelimesinin tanımı yer alıyor: "Biseksüel olup sadece bir cinse ilgi duyan kişi." Bu tanımın altında, animasyonlu bir karakterin kaşlarını çattığı ve gözlerini irileştirdiği bir sahnesi bulunuyor. Buradaki espri, "semibiseksüel" kelimesinin tanımının kendi içinde çelişkili olmasından kaynaklanıyor. Biseksüellik, iki veya daha fazla cinse ilgi duymak anlamına gelirken, tanım "sadece bir cinse ilgi duyan" şeklinde ifade edilmiş. Bu çelişki, tanımı okuyan kişinin bir tür şaşkınlık, hayret veya "bu nasıl olur?" gibi bir tepki vermesine neden oluyor. Alt kısımdaki karakterin abartılı yüz ifadesi de bu şaşkınlığı mizahi bir şekilde vurguluyor. Kısacası, tanımın mantıksızlığı üzerine kurulu bir mizah anlayışı var.

Fotoğrafta kırmızı bir zeminin üzerinde beyaz harflerle Türkçe bir yazı bulunmaktadır. Yazı şu şekildedir: "Regl döneminde cinsel ilişki hakkında ne düşünüyorsun?" Bu fotoğrafta doğrudan bir espri bulunmamaktadır. Fotoğraf, genellikle mizahi içerikli paylaşımların yapıldığı "guldum.net" sitesine ait bir görseldir. Fotoğraftaki yazı, kadınların regl döneminde cinsel ilişki konusundaki düşüncelerini sorgulayan bir soru niteliğindedir. Bu tür sorular, genellikle farklı görüşleri ortaya çıkarmak ve tartışma başlatmak amacıyla kullanılır. Fotoğrafın kendisi mizahi bir unsur içermese de, altında yatan konu ve paylaşım sitesinin amacı itibarıyla bir espri bağlamında kullanılmış olabilir.

Bu fotoğrafta, "Cinsellik" başlığı altında, "Karim doymuyor ya?" sorusu yer alıyor. Altında ise "Gizli Üye" tarafından yazılmış bir metin bulunuyor. Metinde, yazan kişi 29, eşi ise 28 yaşında. Cinsel olarak bir sıkıntı yok ve ikisi de tatmin oluyor. Ancak yazar, eşinin her gün cinsel ilişki istediğini ve evleneli iki yıl olmasına rağmen bunu yapamadığını belirtiyor. Daha sonra, bekar kişilerin bu konuda ahkam kesmemesini ve kendilerinin de evlenince anlayacağını söylüyor. Son olarak, eşinin neden bu kadar doymak bilmediğini soruyor. Bu metnin mizahi yönü, evlilik ve cinsellik üzerine olan beklentilerin ve gerçeklerin çarpışmasından kaynaklanıyor. Yazarın, bekar kişilere yönelik "evlenince anlarsınız" göndermesi ve eşinin "doymak bilmeyen" cinsel isteği, durumun abartılı ve komik bir şekilde sunulmasına yol açıyor. Metnin genelinde, evlilikteki cinsellik üzerine yaşanan bir tatminsizlik ve bunun getirdiği absürt bir durum eleştirisi yapılıyor.

Fotoğrafta yeşil bir arka plan üzerinde beyaz bir yazı bulunmaktadır. Yazının sol üst köşesinde, muhtemelen bir forumdan alınmış bir gönderiye ait olduğu anlaşılan bir başlık ve bir resim görülüyor. Gönderi, "be me" ile başlayıp, bir gece kulübüne gitmesi, biriyle tanışması, eve gitmesi, yaşananlar ve sonrasında altı ay süren bir ilişkiyi anlatıyor. **Esprinin Açıklaması:** Esprinin temelinde, gönderide anlatılan olayların "straight" (heteroseksüel) bir insanın başına gelme olasılığının düşüklüğü yatıyor. Anlatıcı, yaşadığı cinsel deneyimlerin kendisini heteroseksüel olup olmadığı konusunda şüpheye düşürdüğünü ima ederek, mizahi bir şekilde kendini sorguluyor. Durumun ironisi, anlatıcının yaşadığı cinsel ilişkiyi yaşadıktan sonra "Acaba ben heteroseksüel miyim?" diye sormasından kaynaklanıyor. Bu durum, beklenmedik bir karmaşa ve kendini sorgulama hali yaratarak komedi unsuru oluşturuyor.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi yer alıyor. Gönderiyi "kivanc" isimli bir kullanıcı paylaşmış. Gönderinin metni şu şekilde: "freud "cehalet cehalettir." demiş. üstad cinselliğin dışına çıkınca tıkamıyo belli ki". Buradaki espri, Freud'un meşhur sözü olan "Cehalet mutluluktur" sözüne yapılan bir gönderme. Ancak gönderiyi paylaşan kişi, bu sözü "cehalet cehalettir" şeklinde değiştirerek, Freud'un cinsellik konusundaki çalışmalarıyla dalga geçiyor. Yani, Freud cinsellik dışına çıkınca konularda tıkanıp kalıyor, bu yüzden de cehalet mutluluktur diyor gibi bir ima var. Bu, bir kelime oyunu ve gönderme üzerinden yapılmış zeka oyunu bir espri.

Fotoğrafta, pembe tonlarda çizilmiş bir vücut detayı yer alıyor. El, bacak ve iç çamaşırı görünüyor. İç çamaşırının üzerinde, "Doğru kişi seni ıslatır gözlerini değil" yazısı bulunuyor. **Esprinin açıklaması:** Bu ifade, cinsel bir çağrışım yapıyor. "Islatmak" kelimesi, cinsel uyarılma ve zevk anlamında kullanılıyor. Espride, doğru kişinin fiziksel olarak sizi tatmin etmesi gerektiği, sadece gözlerinizi değil, (belki de) tüm bedeninizi etkileyebilmesi gerektiği vurgulanıyor. Yani, kişinin sadece duygusal olarak etkilemekle kalmayıp, aynı zamanda cinsel açıdan da tatmin etmesi gerektiği ima ediliyor.

Fotoğrafta, "senior kassem" adlı bir Twitter kullanıcısının paylaşımı yer almaktadır. Gönderide, "eskiden am yalamak istisnai bir şeydi ne her erkek yapar ne de her kadın bunu talep ederdi ama kadınlar bu işi masada çok iyi yönetip bir kural bir zorunluluk haline getirdiler" şeklinde bir metin bulunuyor. Esprinin temelini, cinsel eylemlerin evrimi ve cinsiyet rollerine dair bir ironi oluşturuyor. Kullanıcı, geçmişte cinsel eylemlerin daha nadir ve özel olduğunu, ancak zamanla kadınların bu eylemleri bir zorunluluk haline getirdiği iddiasında bulunuyor. Bu durum, hem cinsel ilişkilerdeki değişimi hem de kadınların bu konudaki aktif rolünü mizahi bir dille ifade ediyor. Bu paylaşım, özellikle sosyal medyada sıkça karşılaşılan cinsel içerikli ve mizahi paylaşımlara bir örnek teşkil ediyor.

Elbette, bu fotoğrafı açıklayabilirim. **Fotoğrafta Ne Var:** Fotoğrafta bir Twitter gönderisi ekran görüntüsü var. Gönderiyi "bunny" kullanıcı adlı, "@cannabiseyes" kullanıcı adıyla tanımlanan biri atmış. Gönderide şu metin yazıyor: "sikin ağzımdayken alfabeyi baştan saymak istiyorum". Altında gönderinin yayınlanma zamanı ve aldığı görüntülenme sayısı bilgileri yer alıyor. **Esprinin Açıklaması:** Espri, cinsel bir imge üzerine kuruludur. Gönderiyi atan kişi, cinsel bir eylem sırasında yaşadığı bir hissi veya durumu (söz konusu eylem devam ederken alfabeyi baştan saymak) mizahi bir şekilde ifade etmektedir. Bu durum, kişinin eylemden aldığı keyfi veya heyecanı abartılı bir şekilde vurgulamak için kullanılmış bir ifadedir. Bu tür ifadeler, cinsel içerikli mizahın bir parçasıdır.

Fotoğrafta, "Conquered" adlı bir hesaptan atılan bir tweet'in ekran görüntüsü yer alıyor. Tweet'in içeriği, kadınların cinsel ilişki yaşamadıklarında huysuzlaştığı ve bunun ömrü kısalttığı yönündeki bir iddiayı içeriyor. Devamında ise cinsel ilişki sırasındaki rahatlamadan ve haftada 3-4 kez ilişkiye girilmesi halinde Nuh peygamber gibi uzun bir ömür sürüleceği gibi absürt bir tespitte bulunuluyor. **Esprisi:** Tweet'in esprisi, kadınların cinsel ihtiyaçları ve cinsel ilişki ile ilgili abartılı ve mizahi bir yaklaşıma dayanıyor. Cinsel ilişkiyi hayatın uzamasıyla ilişkilendiren absürt bir ifade kullanılarak, cinsellikle ilgili toplumsal cinsiyetçi ve komik bir bakış açısı sunuluyor. Esprinin temelini, cinsel aktiviteye atfedilen abartılı faydalar ve sıradışı bir yaşam süresi beklentisi oluşturuyor.

Fotoğrafta iki tuvalet kapısı görülüyor. Kapılardan birinde birbirine geçmiş üç daireden oluşan bir işaret, diğerinde ise iki sonsuzluk sembolü ("∞") yer alıyor. Şaka, tuvaletlerin cinsiyet ayrımını ifade etme şekliyle ilgili. Birinci kapı, her iki cinsi de kapsayan "çoklu" veya "çeşitli" bir tuvaleti temsil ederken, ikinci kapı geleneksel "erkek ve kadın" tuvaletini temsil ediyor. İki sonsuzluk sembolü ("∞") sonsuzluğu ve cinsiyetin ikili doğasının ötesine geçen bir ifadeyi ima ediyor. Bu, günümüzdeki cinsiyet kimliği tartışmalarına ve cinsiyetin ikili olmadığı düşüncesine bir gönderme olarak da yorumlanabilir.

Fotoğrafta, Twitter'da "@sweetylilith" kullanıcı adıyla aktif olan "Lilith" adlı bir kişinin tweet'i yer alıyor. Tweet'te şu ifadeler bulunuyor: "İlk kez anal seks yaptıktan sonra akşam annemle alakasız bir sebepten tartışıyorduk, annem bana gotveren demişti ve hungur hungur ağlamıştım, acaba anladı mı diye." **Şakanın açıklaması:** Şakanın temeli, kullanıcının ilk anal seks deneyimini yaşaması ve sonrasında annesiyle yaptığı bir konuşmada annesinin "gotveren" demesi üzerine kurulu. "Gotveren" ifadesi, argoda "sert, acımasız" anlamında kullanılabildiği gibi, direkt olarak cinsel bir gönderme de içerebilir. Kullanıcı, annesinin bu sözü üzerine ağlamış ve annesinin durumla ilgili bir şey anlayıp anlamadığını merak etmektedir. Bu durum, hem cinsel deneyimle ilgili bir utancı hem de annesinin bu durumla ilgili bilgisi olup olmadığına dair bir endişeyi mizahi bir şekilde birleştirir.

Fotoğrafta Twitter arayüzünde bir paylaşım ve altında bir yorum bulunuyor. **Paylaşım:** * "Grug" adlı bir kullanıcı, "sex addicts be like just one more sex pleaaaaase" (Seks bağımlıları sanki bir kez daha seks istiyor gibi) şeklinde bir tweet atmış. * Tweet, 19 Ocak 2023 tarihinde 7:58 PM'de paylaşılmış ve 1.6 milyon görüntülenme almış. * 76.6 bin beğeni, 5.968 retweet ve 548 alıntı almış. **Yorum:** * Aynı kullanıcı (Grug), kendi tweetine bir cevap yazmış: "idk how sex works" (Seks nasıl işliyor bilmiyorum). **Espri:** Espri, tweetin ironisinden kaynaklanıyor. Tweet, seks bağımlılarının abartılı davranışlarını mizahi bir şekilde ele alırken, aynı kullanıcının "seksin nasıl çalıştığını bilmiyorum" şeklinde bir yorum yapması, onun konuyla ilgili deneyimsiz veya bilgisiz olduğunu ima ediyor. Bu durum, tweet'in ironisini daha da güçlendirerek komik bir durum yaratıyor. Kısacası, tweet attıktan sonra konu hakkında hiçbir şey bilmediğini söylemesi, ironik bir durum yaratıyor.

Resimde, VICE hesabının Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşım, "Düz bir erkek olmakla ve bir erkek arkadaşıyla cinsel ilişkiye girmek istemek arasında bir çelişki var mı?" sorusunu soruyor. Resimde, arka planda birbirlerine bakan iki erkeğin silüetleri var. Başlığı, "Düz bir erkeksen ve erkeklerle cinsel ilişkiye girmek istiyorsan bunun anlamı nedir?" sorusunu içeren bir haber bağlantısını içeriyor. Bu, cinsel yönelim ve kimlik hakkındaki toplumsal algıları, beklentileri ve olası karmaşıklıklara parmak basan, hafifçe provokatif bir mizah içeren bir paylaşım. "Düz bir erkek" ve "erkeklerle cinsel ilişkiye girmek istemek" gibi kavramların, toplumsal normlara göre çelişkili olabileceğini vurguluyor. Bu nedenle, mizah, toplumsal normlara meydan okuyan ve beklenmedik durumları sorgulayan bir şekilde yaratılıyor.

Görüntü, Twitter'da bir kullanıcının (@ofyigitof) paylaştığı bir tweet'i gösteriyor. Tweet'te, 50 yaşından sonra ilişki yaşamayacağını düşünmek zorunda kalmanın ve bu durumun yaşayan kişiyi çok strese soktuğunun eleştirisi yapılıyor. Kullanıcı, "kalmış amk çok stres oldum ben" ifadesiyle durumu oldukça yoğun ve sinir bozucu bir şekilde anlatıyor. Dolayısıyla, espri, 50 yaş ve sonrasında ilişki kurma veya cinsel aktivitelerde bulunma olasılığıyla ilgili yaşanan kaygı ve strese gönderme yapmaktadır. Tweet, gençliğin ve üretkenliğin geçici bir süreç olduğunu, dolayısıyla yaşın bir kayıp olarak algılanmaması gerektiği anlamını vurgulamaktadır. Ayrıca, "26-27 senemiz kaldı" ifadesi, bu yaş aralığında cinsel aktiviteye yönelik bir belirli bir beklenti veya endişenin olduğunu, yaşlanma ve azalan fırsatlarla ilgili acımasız bir mizah içermektedir.

Resimde, bir Twitter gönderisi yer alıyor. Gönderi sahibi, cinsellik ile ilgili bir durumdan şaşkınlığını ve bunun nedenini anlamaya çalıştığını ifade ediyor. "Cinsellik çok ilginç bir şey aq meme diye bir şey var ona bakıyorsun skin kalkıyor ne alaka aq koluna bakınca niye kalkmıyor mesela garip" ifadesi, kişinin şaşkınlığını ve bu durumun anlaşılmasının zorluğunu vurguluyor. Tweet'in temelde espri anlayışına sahip bir kişinin, cinsellikle ilgili belirsiz bir durumu ya da gözlemini, "neden bu şekilde oluyor?" sorusuyla ifade eden, biraz da abartılı bir ifadeyle dile getirdiği yorum olduğu söylenebilir. "Skin kalkıyor", bir görsellikle veya özellikle bir vücut kısmıyla ilgili dikkat çekici bir durumdur. Bu ifade, konu hakkında bir tür tuhaflık, anlam veya ilişkinin olmaması için bir yorum olarak kullanılıyor. "Meme" kelimesinin kullanımı da, konunun cinsellik ve görsellik gibi daha popüler veya daha yüzeysel temalarla ilgili olduğunu gösteriyor. Özetle, espri, bu cinsellik ve meme/skin gibi konu başlıklarıyla ilgili beklenmedik ve şaşırtıcı bir durum üzerinden oluşturulmuş, şaşkınlığın dile getirilmesiyle espri anlayışına yönelik bir ifade.

Resimde, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi sahibi, "mücahit" kullanıcı adı ve @muhtemelen31 kullanıcı adıyla paylaşmış. Gönderi, cinsellik konusundaki şaşkınlığı ve bununla ilgili bir meme'ye dair bir gözlem içeriyor. Metin, cinselliğin neden ilgi çekici bir konu olduğunu ve bir kişinin bedensel özelliklerine olan ilginin neden bu kadar karmaşık bir konu olduğunu sorgulamaktadır. "Meme diye bir şey var" ifadesi, belki de cinselliğin meme kültüründe veya internet memesinde belirgin bir rol oynadığına dair bir göndermedir. "Ona bakıyorsun skin kalkıyor, ne alaka aq koluna bakınca niye kalkmıyor mesela garip" kısmı, kişisel bir gözlem veya şaşkınlığın ifadesi şeklinde değerlendirilebilir. Metinde, bedensel özelliklerin cinsellik ile ilişkisi, beklenmedik bir şekilde anlaşılması zor bir ilişki kurulmuş ve absürtlüğü ile espri yaratmaya çalışmıştır. Özetle gönderi, cinsellik algısı ve beklenmedik durumlar arasındaki absürt ilişkiyi vurgularak bir espri yapmaya çalışmaktadır.

Fotoğrafta, bir sosyal medya platformunda (muhtemelen bir forum veya benzeri bir sitede) anonim bir kullanıcının, nişanlısı tarafından anal ilişkiye dair yaptığı davranışların fark edilmesi ve ilişkinin zarar görebileceği endişesiyle ilgili bir paylaşımı görülüyor. Kullanıcı, geçmişte 3 farklı kişiyle anal ilişkiye girdiğini ve nişanlısının bu bilgiyi bilmesinin ilişkisini olumsuz etkileyebileceğinden endişe duyduğunu ifade ediyor. Aynada gördüğü fiziksel değişiklikleri de bu endişesini destekler nitelikte sunuyor. Şaka, bir kişinin cinsel tercihlerini veya geçmişini partneriyle paylaşma konusundaki çekinceleri ve bu konudaki olası olumsuz sonuçlar üzerine kurulu. İfade, abartılı bir şekilde, olası bir ilişki sonunun belirtilmesiyle komedi unsuru taşıyor. Nişanlısının "anal ilişki" konusundaki bilgisi ve bunun üzerine tepkisi, şakaya konu olan nokta. Anonim kullanıcı, olası bir ret veya ilişkinin sona ermesiyle ilgili hayal kırıklığına uğramaktan çekindiğini vurgulamaktadır.