Video, bir kadının konuşmasıyla başlar ve ardından dışarıda yürüyen bir adam ve yanındaki küçük bir çocukla devam eder. Paylaşım başlığı ve deşifre edilen konuşmalarla birleştirildiğinde, videonun absürt bir kurgu veya mizah amacı taşıdığı anlaşılmaktadır.

Videoda bir kişi dışarıda bir nesneyle oynarken büyük bir ateş patlaması yaşanıyor ve kişi alevlerin arasında kalıyor. Esprinin kaynağı, kişinin bu tehlikeli durumun hemen ardından gelen dramatik ve komik 'Bu son' yazılı uyarıdır.

İki kişi bir televizyon stüdyosunda karşılıklı oturarak sohbet etmektedir. Sağdaki kişi, geçmişte oynadığı zorlu bir deplasman hakkında konuşmaktadır.

Dışarıda oturan üç adamdan biri diğerine bakarken, arkadaki yaşlı adam gülümseyerek aradaki etkileşime dahil oluyor. Videoda bir bakışma ve ardından gelen gülümseme ile samimi bir an yaşanıyor.

Fotoğrafta, açık beyaz bir arka plan önünde, leopar desenli bir tulum giyen bir kadın ve siyah şişme mont giyen bir erkek görünüyor. Kadın kırmızı saçlı ve platform ayakkabı giymiş. Erkek ise kahverengi pantolon ve beyaz spor ayakkabı giymiş. Kadın poz verirken, erkek ise hareketli bir şekilde poz vermiş. Fotoğraf, giyim tarzları ve vücut dilleriyle oluşturulan bir mizah içerir. Muhtemelen, farklı stilleri ve kişiliklere karşı bir gönderme olduğu düşünülebilir. Kadının şaşırtıcı ve farklı giyim tarzı ile erkeğin daha "normal" bir tarzı arasında bir tezat var, bu da mizahın kaynağını oluşturuyor. Bu tarz bir görüntü, alışılmışın dışına çıkma ve farklılıkları vurgulama ile ilgili bir mizaha dayanıyor.

Video, 27 yaşındaki bir adamın lise öğrencisi gibi davranarak sahte belgelerle okullara girmesini ve reşit olmayan kızlarla ilişki kurmasını konu alan bir haber içeriği sunuyor. Videoda suçlunun mahkeme süreci ve aldığı 85 yıllık hapis cezası anlatılmaktadır.

Videoda bir kişi, Avrupa'daki kiliselerin cemaat eksikliği nedeniyle cafe veya kütüphane gibi farklı amaçlarla kullanılmaya başlandığını anlatıyor. Kişi, arkasındaki kilisenin kullanım amacını sorarak izleyicilere Türkiye'de benzer bir durumun nasıl sonuçlanacağına dair bir soru yöneltiyor.

Kırmızı tişörtlü bir adam, elinde bir nesne tutarak gangster gibi hareketler yaparak karşısındakine sert sözler söylemeye çalışıyor. Videonun komikliği, adamın ciddi ve tehditkar tavrının, ev ortamındaki sıradan görüntüsü ve çocuksu tişörtüyle tezat oluşturmasından kaynaklanıyor.

Resimde bir mesajlaşma uygulaması ekran görüntüsü var. Görünen metin, biriyle yapılan bir sohbetin bir kısmını içeriyor. Sohbet, birinin (Muhtemelen karşı cinsten) arkadaşlık dışında bir şey istediğini ima ederken diğer kişinin arkadaşlık dışında bir niyeti olmadığını ve bu görüşü reddetmeye çalıştığını gösteriyor. **Şaka:** Şaka, reddedilme korkusu ve beklenmedik tepkilerle ilgilidir. Kişinin arkadaşlık dışında bir niyeti olmadığını, ancak karşı tarafın ısrarcı olduğu ve bu reddi farklı yollarla (sözlü veya sözsüz) yinelediği gösteriliyor. "Beni Sk", "Beni rahatsız etme" anlamında ve kızgınlığı temsil eder. "Çok azom" ifadesi, sohbetin devam etmesini engellemeye çalışmanın en iyi yolunun agresif şekilde reddetmek olduğunu ifade eder. Sonuçta yanlış düşünülmüş bir arkadaşlık isteğinin olumsuz tepki yaratma potansiyelini komik bir şekilde ele alıyor.

Saniye Kuzey Hayvanlar insanlardan hem akilli hemde vefali ahh ahh Dün, 17:59 Beğen Yanıtla 3 . Alperen Duzcan dakika doğu Dün,...

why does the step count goes up so slow - #health #memes #9gag Kaynak

Videoda alkollü olduğu anlaşılan bir şahıs, trafik polisleri tarafından durdurulmuş ve alkolmetre cihazı ile ölçüm yapılmaktadır. Şahıs, alkolmetre sonuçlarını tartışırken polislerle diyalog kurmaktadır; videonun komikliği şahsın sarhoşluktan kaynaklanan tutarsız ve kendine güvenen tavırlarından kaynaklanmaktadır. Görüntüde, polisler tarafından durdurulan bir şahsın, polislerle tartıştığı bir olay yerini görüyoruz. Sahnenin karanlık olması ve arka planda görünen alevler, olası bir araba kazası ya da benzer bir olayı işaret ediyor. Polisler, şahıs ile konuşuyor ve durumu kontrol ediyorlar. Fotoğrafın "joke" olarak nitelendirilebilecek bir kısmı yok. Sadece bir olayı, muhtemelen trafik suçu ya da kaza sonrası durumu resmediyor. Olayla ilgili yorum yapılabilir ama bu fotoğrafın kendisinde bir espri ya da mizah unsuru yok.

Fotoğrafta, beyaz önlük giymiş ve hepsi birbirine benzeyen bir grup adam görünüyor. Bu, "herkes aynı görünüyor" veya "herkes birbirinin aynısı" gibi bir şakaya yol açabilir. Örneğin, "Beyaz önlüklü doktorları ayırt edemiyorum! Hepsi aynı görünüyor." gibi bir cümle kullanılabilir.

Fotoğrafta Halil İnalcık'ın Twitter hesabından bir tweet ve cevabı görülüyor. Halil İnalcık, yaşlılık döneminde tatmin eden şeyin eser yazmak olduğunu söylüyor ve Tanrı'ya bu gücü verdiği için teşekkür ediyor. Bu tweette "Tanrı" sözcüğünü kullanması, @renksizsiyah adlı kullanıcının "berat mı enes?" sorusuna neden oluyor. Bu soru, Halil İnalcık'ın "Tanrı" kelimesini kullanarak "Tanrı'nın varlığına inanıyor musun?" sorusunu sorması gibi algılanıyor. Bu espri, Halil İnalcık'ın yaşlılığı nedeniyle "Tanrı" sözcüğünü kullanmasını bir inanç ifadesi olarak yorumlamak ve böylece onu bir "inançlı" olarak etiketlemeye çalışmak üzerine kurulu. Bu esprinin komik yanı, Halil İnalcık'ın bu sözleri dini bir inanç ifadesi olarak değil, yaşlılık döneminde insanın arayışlarını ifade etmek için kullandığını bilerek, onu "inançlı" bir şekilde sorgulamaktır.

Resimde iki farklı sahne var. Sol tarafta kahraman Vin Diesel, sağ tarafta ise "çiftlikten sofraya" sloganı ile hareket eden bir kebapçı görünüyor. Fıkra, "çiftlikten sofraya" sloganının aslında ne anlama geldiğini sorgulamayı amaçlıyor. Vin Diesel gibi bir aksiyon kahramanının da aslında sadece bir yemek yediğini ve bu yemeğin kökenini düşünmediğini gösteriyor. Aynı zamanda, kebapçının kullandığı malzemelerin aslında nereden geldiğini ve ne kadar sağlıklı olduğunu sorgulamayı da hedefliyor.

Fotoğrafta, bir market tezgahında muz satan bir adam ve yanındaki müşteri görülüyor. Adamın elinde silah bulunuyor. Şaka, muz satan adamın elindeki silah ile muz arasındaki benzerlikten kaynaklanıyor. "Muzlu" bir silah.