Fotoğrafta, muhtemelen İstanbul'da bir nehir kenarında, bir kadın ve yanında, üzerinde Türk bayrağı sembolleri olan kırmızı bir kıyafet giyen bir erkek görülüyor. Kadının üzerinde koyu renkli, örgü bir şal var. Erkek, şaşkın bir ifadeyle görünüyor. Yazıdaki metin, "Karımla yürüyüşe çıktık kendisi Alzheimer hastası beni Hz. Muhammed sanıyor ona öyle öğretti." ifadesiyle, Alzheimer hastası olan eşinin, kendisini Hz. Muhammed sanması ve bunun nasıl bir durum olduğunu ifade ediyor. Bu, Alzheimer hastalığının neden olduğu yanılsamaları ve abartılı bir şekilde anlatan, mizah içeren bir durum anlatımı. Eşin, hastalık nedeniyle normal dışı bir inanışa sahip olmasının komik yanı vurgulanıyor.

Resimde, açık hava alanında, muhtemelen bir üniversite kampüsü veya benzeri bir yerde, bir masa başında oturan ve bir şeyler içen bir kişi görülüyor. Masanın üzerinde, "İmamların cübbe giyme sebebi cemaatten g*tlerini saklamamasıdır" yazılı bir pankart var. Yazı, imamların cübbesini giyme sebebini ironik bir şekilde eleştiriyor. Bu, "g*tlerini saklamak" ifadesi ile özel bir eleştiri veya mizah yöntemi kullanarak cemaate yönelik veya imamlara yönelik bir eleştiri ve şaka içeriyor. Fotoğraf, bir meme (internet memesi) biçiminde, mizah ve ironiyi kullanarak bir mesajı iletmeye çalışıyor.

Görselde, siyah bir tişört üzerindeki baskı görülüyor. Baskıda, farklı boyutlarda çizimlerle temsil edilen rahiplere benzeyen kişiler var. Her birinin yanında, hapishane kayıtlarında olduğu gibi, boy ölçüleri mevcut. Bu rahipleri temsil eden kişilerin altında "ABUSING CHILDREN (Çocuk İstismarı)" yazısı ve devamında "aren't drag queens (drag kraliçeleri değil)" yazılı. Bu, rahiplerin çocuk istismarı yaptıkları iddialarıyla ilgili bir espri içeriyor. İfade, çocuk istismarı iddialarının, LGBT+ topluluğuna karşı bir önyargı veya homofobi içeren ifadelere dönüştürüldüğü, bu şekilde bir "saldırı" yönlendirdiği bir bakış açısını yansıtıyor. Burada, çocuk istismarı suçlamalarıyla rahipleri ilişkilendirip bunu LGBT+ kişilere bağlayan bir söylemden bahsediliyor.

Görüntü, Twitter'da Yemen Cankan adlı kullanıcının paylaştığı bir tweet. Tweet'te, avukatlık ruhsatlarının yurtdışında geçerli olmadığı ve bu nedenle avukatların ülkeden göç etmek zorunda kaldığı, ancak avukatların ülkede kalacak ve sokaklarda cübbeyle dolaşıp insanları kovalayacakları, korkunç kahkahalar atacağı bir durum anlatılıyor. Tweet'teki espri, avukatlık mesleğinde yaşanan sorunları ve bu meslek mensuplarının yaşadığı durumları mizah yoluyla ele alıyor. Tweet, avukatlık ruhsatlarının geçerli olmamasının yol açabileceği olası bir sonucu, abartılı ve komik bir şekilde sunuyor. "Sokaklarda cübbeyle dolaşıp insanları kovalayacaklar" gibi ifadeler, durumun ciddiyetinin hafifletilerek mizahlaşmaya dönüştürülmesini sağlıyor. Bu nedenle, tweet, avukatlık mesleğinde yaşanan sorunlara karşı mizah yoluyla bir tepki olarak yorumlanabilir.

Fotoğrafta, siyah deri bir çanta taşıyan resmi bir kıyafet giymiş bir adam görülüyor. Fıkra burada gizli, çünkü adamın çantası oldukça sade ve sıradan. Bu yüzden, bu adamın çantası "pek de" gösterişli değil. Bu espri, bir adamın gösterişli bir çanta taşıyacağı düşünülen bir durumda, bunun yerine basit bir çanta tercih etmesiyle oluşuyor. Dolayısıyla "pek de" kelimesi, bu beklenmedik basitliği vurgulamak için kullanılmış. Bu resimde, içinde çeşitli eşyalar bulunan açık bir siyah deri çanta var. Çantada; bir kalemlik, bir cüzdan, bir not defteri ve bir kırmızı eşarp var. Resimde bir espri yok. Fotoğrafta, siyah palto giyen ve deri bir çanta taşıyan bir adam görünüyor. Çanta oldukça büyük ve ağır görünüyor. Şaka ise, adamın bu kadar büyük ve ağır bir çantayı sadece iş için değil, aynı zamanda günlük hayatında da taşıyor olması. "Adamın işten sonra bile işi sırtında taşıdığı belli oluyor!" diye düşünebiliriz. Resimde, içinde birkaç kalem ve küçük not defteri bulunan deri bir çanta gösteriliyor. Çantanın içinde ayrıca bazı kartlar ve bir cep telefonu da var. Fıkra yok.

Imamların cübbe giyme sebebi cemaatten g*tlerini saklamasıdır CHANGE MY MIND Kaynak

@nujabaes. 1d baro veriyo zaten mal mısınız siz Av. Ozan Salmış @OzanSalmis. 3d Hukuk fakültesini yeni bitiren sevgilisine cübbe...

Fotoğraf, Twitter'dan bir gönderi göstermektedir. Gönderi, Younès adlı bir kullanıcının Avukatların ağlamadan nasıl tartışabildiğini sorduğu bir gönderidir. Bu bir mizah gönderisidir, çünkü avukatların sık sık davalarında duygusal olmakla bilinmesiyle alaycı bir şekilde gönderme yapmaktadır. Gönderi 791 retweet, 196 alıntılı tweet ve 32,2B beğeni almıştır.

üzgünolamayacakkadaryorgun @komikdegilllim O betosuS LİSANSLI BAHIS SİTESİ +müvekkilinizi neden serbest bırakalım -Seni lal...

Fotoğrafta, elinde içki bardağı olan ve masada duran Johnnie Walker Red Label şişesiyle birlikte bir avukatın oturmuş halini göstermektedir. Avukatın giydiği cübbe ve saçlarının şeklinden anlaşıldığı üzere ciddiye alınması gereken bir meslek sahibi olduğu izlenimi vermektedir. Ancak, avukatın masasında bulunan şekerler ve içki şişesi, avukatın çalışma ortamından ziyade, bir eğlence ortamına ait olduğunu düşündürmektedir. Bu durum, avukatın profesyonel ve resmi görünümünün altında, eğlenceli ve sorumsuz bir kişiliğe sahip olduğunu ima etmektedir. Fotoğrafta, avukatın ciddi ve profesyonel bir şekilde içki içmesi, bunun bir ironi ve mizah unsuru olarak kullanılmıştır. Buradaki espri, avukatın masada duran şekerler ve içki şişesiyle birlikte ciddi ve profesyonel bir şekilde içki içmesidir. Bu durum, avukatın çalışma ortamından ziyade bir eğlence ortamına ait olduğunu düşündürmektedir. Avukatın bu şekilde davranması, ciddi ve mesleki imajıyla çelişen bir durum olarak algılanmakta ve mizah yaratmaktadır.

İmamların cübbe giyme sebebi cemaatten g*tlerini saklamasıdır CHANGE MY MIND Kaynak

Resimde bir sürü avokado ve muz var. Bir afişte "Avokado 2" yazıyor. Fıkra şu ki, avokadoların fiyatı 2 TL. Bu fiyat için avokado almak çok ucuz ve dolayısıyla komik bir durum.

Fotoğrafta bir kadının okul mezuniyet cübbesi satın aldığı görülüyor. Kadın, okulun cübbesini pahalı bulduğu için trendyoldan daha ucuz bir cübbe satın aldığını söylüyor. Şaka, cübbesinin sahteliğine ve bu nedenle ucuza satıldığına vurgu yaparak trendyoldan satın aldığı cübbeyi "gerçek" olarak gösteriyor. Resimde dünya haritası ile yüzü kapatılmış bir kadın var. Kadın siyah ve mavi bir kimono giymiş. Dünya haritası ile yüzü kapatılmış olması ile 'dünyaya gelmiş gibi' görünen bir espri yapılmış. **Espri:** Kadının dünya haritası ile kapatılmış yüzü ile "Dünyaya gelmiş gibi" bir görüntü oluşturulmuş. Bu fotoğrafta, mavi bir kurdeleyle süslenmiş siyah bir elbise ve üzerinde "mezuniyetshop.com Anaokulu" yazan bir etiket görüyoruz. Bu, çocukların anaokulu mezuniyet törenlerinde giydiği kıyafetlerin eğlenceli bir parodisi. Çünkü anaokulunda mezuniyet diye bir şey yok. Bu fotoğraf, mezuniyet törenlerinin abartılı ve gereksiz olduğunu komik bir şekilde gösteriyor.

Fotoğrafta, bir adam sevgilisi için cübbe hediye ediyor. Adamın cübbeyi hediye etmesiyle ilgili bir espri yapılmış. Espri, hukuk fakültesini yeni bitiren bir sevgilinin, kendisine cübbe hediye etmeyen bir sevgiliye "sevgilin" dememesi gerektiği üzerinedir. Esprinin amacı, hukuk fakültesini bitirenlerin kendilerine cübbe hediye edilmesini bekledikleri ve bunun önemsenmesi gerektiği yönündeki bir düşünceyi mizahi bir şekilde eleştirmektir.

Resimde, bir adamın bir kadına hukuk fakültesi cübbesi hediye ettiği görülüyor. Kadın ise sevinçle gülüyor. Şaka, hukuk fakültesini yeni bitiren bir kadına cübbe hediye edilmesinin biraz garip bir hediye seçimi olduğu üzerine kurulu. Cübbe genellikle resmi bir kıyafet olarak algılanır ve günlük hayatta pek kullanılmaz. Bu nedenle şaka, cübbeyi "sevgilisi"ne hediye eden adamın, aslında kendi sevgilisine hediye etmek istediğini ima ediyor.

Görüntüde, kalabalık bir ortamda, muhtemelen bir olay veya tartışma yaşanıyor. Bir kişinin üzerine bir şey atıldığı ya da vurulduğu anlaşılıyor. Görüntünün kalitesi ve bulanıklığı, tam olarak ne olduğunu söylememeyi zorlaştırıyor. Farklı olası mizah unsurları olabilir. Bu tür bir görüntü, şiddet veya karmaşa içeren mizah anlayışının bir parçası olabilir. Örneğin, "ne olduğunu merak etme, o kadar da önemli değil" veya "karmaşayı görmezden gelme" şeklinde bir mesaj verebilir. Ya da tam tersine, olayın ciddiyetini vurguluyor olabilir. Görüntünün tam bağlamı olmadan, bununla ilgili kesin bir yorum yapmak güç. Görüntüde, kalabalık bir ortamda, muhtemelen bir olay veya tartışma yaşandığı anlaşılıyor. Yakın planda, üzeri birinin üzerini çekip savunan bir kişi var; görüntüden olay çok net değil. Fotoğraftaki mizah, muhtemelen, ani ve beklenmedik bir hareketin sonucu olarak yaşanan karmaşa ve şaşkınlığı vurgulamaya çalışıyor. Ya da, çekişme yaşandığı ve olayların nasıl hızla gelişebileceği veya karmaşa yaratabileceği hakkında bir durum komedisi olabilir. Görüntünün net olmadığı ve detayların eksik olduğu için kesin bir yorum yapmak zor.

Bu fotoğraf, bir Twitter gönderisi. Gönderi, bir kişinin annesinin avukat olmayı hayal etmesini, ancak babası tarafından eğitiminin engellendiği için avukat olmayı başaramadığını anlatıyor. Gönderide, gönderi sahibi kendisinin avukat olduğunu ve annesinin şimdi onun cübbesini ütülediğini ve ona fırça çektiğini söylüyor. Fıkra, anne ve kızının rollerinin tersine dönmesini ve anne olanın avukat olmak istediğini ancak avukat olamayıp, şimdi kendi avukat çocuğuna hizmet etmesini komik buluyor.

Fotoğrafta, mezuniyet fotoğrafı çektirmek için taksiye binmiş bir mezun öğrenci ve taksi şoförü var. Öğrencinin cübbesi hala üzerinde, şoför ise cübbeyi giymiş ve mezun öğrenci gibi poz vermiş. Bu durum şoförün öğrenciyi taklit ettiğini ve esprili bir şekilde mezuniyet fotoğrafı çektirdiğini gösteriyor. Şaka, mezuniyet fotoğrafı çektirmek için taksiye binmiş bir öğrenciye, şoförün de cübbe giyerek fotoğraf çektirme isteğinin esprili bir şekilde anlatılmasında yatıyor. Şoförün mezun öğrenci gibi davranması, komik bir durum yaratıyor.

Fotoğrafta, beyaz bir giysi giyen ve beyaz bir kask takmış bir adamın, bir scooter'a bindiği görülüyor. Adamın yüzü görünmüyor ve bu yüzden onun kim olduğu bilinmiyor. Bu fotoğrafın espri konusu, beyaz giysileri ve kaskı ile adamın, Türkiye'de "Beyaz Atlı Prens" olarak bilinen bir figüre benzemesi. Bu figür, romantik hikayelerde ve filmlerde sıklıkla kullanılır ve genellikle kadınların hayallerindeki ideal erkeği temsil eder. Ancak, bu fotoğrafta adamın bir scooter'a binmesi ve yüzünün görünmemesi, "Beyaz Atlı Prens" klişesini alt üst ediyor ve onu daha gerçekçi ve komik hale getiriyor. Espri, "Beyaz Atlı Prens" klişesini alt üst ederek, insanların beklentilerini ve gerçeklik arasındaki farkı göstermesi ile ilgili.