Bu fotoğrafta, bir adamın iki farklı hali gösteriliyor. Sol tarafta adam, elinde bir Starbucks kahvesi ve bir meyveli içecekle görülüyor. Sağ tarafta ise adam, elinde iki şişe "Modelo" marka bira (içinde acı sos olduğu ima ediliyor) tutuyor. **Şakanın açıklaması:** Şaka, adamın "hem tatlı hem de acı ikramları aynı anda sunabilen" biri olarak gösterilmesinden kaynaklanıyor. Sol taraftaki içecekler tatlı ve ferahlatıcı iken, sağ taraftaki biralar (soslu bir şekilde sunuldukları için) acı ve daha "yetişkinlere yönelik" bir içecek olarak algılanıyor. Bu durum, bir kişinin aynı anda hem farklı zevklere hitap edebileceği hem de iki farklı durumu idare edebileceği fikrini mizahi bir dille anlatıyor. "Hem tatlıyı hem acıyı kaldırabilen" deyiminin görsel bir yorumu gibi düşünülebilir.

Resimde, bir duvar üzerinde asılı kayıp ilanı görülüyor. İlanda, koyu tenli bir erkeğin siyah-beyaz görüntüsü ve "KAYIP" başlığı yer alıyor. İlanın alt kısmında ise "you so much" yazıyor. Bu bir ironidir. "You so much" ifadesi, kişinin çok özlendiğine dair bir ifade olarak kullanılmış, ama "missing" (kayıp) kelimesinin bulunduğu bağlamda oldukça absürt ve esprili bir karşıtlık oluşturuyor. Yani, kayıp ilanı yerine, kişiye duyulan özlemin vurgulandığı, ironik bir anlatım olarak sunuluyor. Bu, sosyal medya dilindeki esprili ve ironik bir kullanım tarzının bir örneğidir.

Fotoğrafta, birbirine yakın duran, muhtemelen öfkeli veya gergin, iki yaşlı adam görünüyor. Birinin sakalı ve kaşları oldukça belirgin, diğerinin de saçı beyazlatılmış. İkisi de günlük kıyafetler giyiyor. Görünen durum, bir tartışma ya da gergin bir ortamın yakalanmış hali gibi. Fotoğrafın potansiyel bir espri içerdiğini söylemek zor. "Espri"nin ne olduğunu söyleyebilmek için durumun (konuşma bağlamı, olayların öncesi ve sonrası) daha fazla bilgiye ihtiyaç var. İki adamın mimikleri, bir mizah unsuru taşımıyorsa, fotoğraf sadece gergin bir anı yansıtıyor olabilir. Eğer bir espri varsa, onun anlamını sadece konuşma bağlamından çıkarabiliriz.

Fotoğrafta, lacivert üniforma ve bordo çizgili pantolon giymiş, uzun çizmelerle oturan bir kişi görünüyor. Görünüşe göre, eski bir dönem portresi. Görseldeki "şaka" ya da "mizah" unsuru, üniforma ve aksesuarların, günümüz insanının kıyafet anlayışına göre "eski moda" veya "tarihi" görünümüyle ilgilidir. Yani fotoğraf, geçmiş dönemlerin kıyafetlerine gönderme yaparak, kıyafet ve estetiğin zamanla nasıl değiştiğine dair bir yorum yapıyor. Fotoğrafın kendisinde bir espri veya mizah yoktur, sadece zamanın ruhunu yansıtan bir tarihsel görseldir.

Görüntüde, açık hava ortamında, muhtemelen bir köy veya kasaba ortamında, konuşan orta yaşlı bir adam görünüyor. Adamın üzerinde kahverengi-bej tonlarında bir gömlek var ve sakal ve bıyığı var. Arka planda evler ve ağaçlar görünüyor. Adamın arkasında, taşlarla örülmüş, karmaşık bir yapı veya duvar var. Fotoğrafta bulunan espri, genellikle "köylü" veya "kasaba insanı" imajının konu alındığı, ve bu imajın arkasındaki absürtlüğü vurgulamaktır. "Ahşap duvar" gibi bazı insanlar tarafından kullanılan, esprili bir yorumlama olabilir, ancak bu tam anlamıyla değil. Dolayısıyla, espriyi tam olarak anlamak için daha fazla bağlam gerekiyor. Görüntüyle ilgili bir yorumu ya da bir video bağlamını bilmeden, esprili tarafı tam olarak belirlenemez.

Resimde, klarnet çalan yaşlı bir adam görülüyor. Adamın arka planında pastel renklerde, çiçek desenli bir arka plan var. Yazıdaki ifade, "Senide unutmadık kısır kadını sike hamile bırakan muharrem" şeklinde. Bu, bir mizah türü olan "alt metin" (sözsüz mizah) örneği. Yazıda, kısır bir kadınla ilgili bir şekilde "hamile bırakan" bir anlamda olumsuz, yargılayıcı bir ifade var. Bu, muharrem ayında yaşanan bir olayı veya toplumsal bir durumu, yaşlı adamın klarnet çalarak ironik bir şekilde ifade ediyor. Joke, "hamile bırakan" ifadesiyle yaşlı adamın belki de bu olaya nasıl tepki verdiği veya nasıl bir role büründüğünün yargılanmasına dayanıyor. Bu mizah, toplumsal bir durumu veya olayı ironik ve hicivsel bir dille ele alıyor.

Görüntü, bir mesajlaşma uygulamasında (muhtemelen WhatsApp gibi) bir sohbet ekran görüntüsü. Yukarıda "Berber" yazan kısım, muhtemelen sohbete dahil olan bir kişinin kullanıcı adı. Altta bir futbolcu fotoğrafı ve alt metinlerde ise "Aç şu dükkanı amk" ve "bundan yapcaz" gibi ifadeler yer alıyor. Saat ve tarih bilgisini de gösteren bir mesajlaşma kutusu görülüyor. Fotoğrafta, sakal ve bıyık stiliyle dikkat çeken, yeşil-beyaz renkte forma giymiş bir futbolcu yer alıyor. "Aç şu dükkanı amk" ifadesi, "dükkanı aç" anlamında bir küfürlü ifade. Muhtemelen, futbolcunun takımının veya maçın kötü gitmesi, başarısız olması, veya maçta beklenmedik bir durum yaşanması nedeniyle öfke, hayal kırıklığı veya kızgınlık ifade ediyor. "Bundan yapcaz" ifadesi ise, muhtemelen "bundan (bu durumdan, bu maçı kaybetmekten) ders çıkaracağız, bundan sonra daha iyi sonuçlar alacağız" veya "bu durumun üzerinden geleceğiz" gibi bir inatçı/güçlü bir anlam taşıyor. Özetle, görüntüde futbolcunun bir başarısızlık veya hayal kırıklığı yaşadığı, bu durumla ilgili bir küfürlü yorum yapıldığı ve ardından durumu kabul ederek, olumsuzluklara rağmen daha iyi sonuçlar elde etme niyeti ifade edildiği bir mesajlaşma sohbeti parçası var. Bu, hüzünlü veya öfkeli bir mizah durumu.

Fotoğrafta Mustafa Kemal Atatürk görünüyor. Başında şapka, kravatlı, takım elbiseli. Görüntü, Atatürk'ün klasik, resmi bir portresi. Resmin bir şaka içerdiği söylenemez. Fotoğraf, tarihi bir kişilik olan Atatürk'ün bir portresidir. Bir mizah unsuru yok.

Resimde 11 farklı kişinin fotoğrafı var. Hepsinin ortak özelliği bıyıklı olmaları. Sağ alt köşede bıyıklı bir kedi ve "Stalin" yazan bir kart var. Bu resimdeki espri "Bıyıklılar kulübü"nü gösteriyor. Farklı insanların bıyıklı olması ve bir bıyıklı kedi ile Stalin'in de bu kulübe dahil olması espriyi oluşturuyor. Espre, bıyığın farklı kişilerde ve farklı durumlarda nasıl bir sembol olduğunu ve nasıl algılandığını göstermeye çalışıyor. Aynı zamanda bıyığın bir "kulüp" sembolü haline geldiğini ve bunun da komik bir durum yarattığını gösteriyor.

Fotoğrafta sakallı, bıyıklı, hafif gülümseyen genç bir erkek görünüyor. Üzerinde sarı bir mont, altında kot pantolon var. Fotoğrafta bir espri yok.

Fotoğrafta genç bir adamın selfie'si var. Adamın üstünde siyah bir kazak ve saçları taranmış. Aynı zamanda bıyıkları da var. Resmin altında "Ağa 21 yaşındayım teşekkürler" diye yazıyor. Bu espri, genellikle yaşlı insanlar tarafından yapılan bir sözü genç biri tarafından söylendiği için komiktir. Genç biri 21 yaşında olduğunu söylerken "Ağa" gibi bir ifade kullanması mizah yaratır.

Fotoğrafta, kalın bir bıyığı olan şık bir adam, gri bir takım elbise ve mavi-beyaz puantiyeli bir kravat giymiş. Adamın yüzündeki ifade, sanki bıyığından çok memnun olduğunu ve onu sürekli gösterdiğini ima ediyor. Bu fotoğraftan yola çıkarak, Türkçede "Bıyığı olan her adam, kendini şık ve karizmatik zanneder." şeklinde bir espri yapılabilir. Bu espri, bıyığının kendisine şık ve karizmatik bir hava verdiğine inanan, aslında bu durumun gerçekte olmadığına rağmen, bıyığını sürekli sergileyen kişiler hakkında yapılmış bir espridir.

Görselde, çizgi film tarzında çizilmiş, koyu saçlı, güneş gözlüğü takmış, sakallı bir adamın portresi var. Adamın yüz ifadesi ciddi ve biraz sert. Gözlüklerinin ve sakalının stili, olasılıkla, bir karakterin veya tipik bir çizgi film şablonunun, hatta bir kültürel referansın parodisi ya da karikatürü olduğunu düşündürüyor. Resmin arka planındaki desen, ortamın ya da hissin çizgi film karakteri duygusuna uygun şekilde uyarlanmış bir görünüme sahip. Resmin mizah değeri, muhtemelen belirli bir gerçek kişiyi veya grubu karikatürize ederek oluşturulmuş, o kişinin veya grubun yaygın olarak tanınan özelliklerini veya davranışlarını abartarak oluşturulmuş bir parodi olmasıdır. Bu bağlamda, "yüz ifadesi ve giyim tarzı" böyle bir karakter/tip oluşturmayı amaçlıyor, ve söz konusu kişideki ortak bir özellik veya tutumla alay ediyor olabilir. Bu mizah türü, kültürel anlamda çok yaygın olarak bilinen bir kişinin/grubun özelliklerine veya davranışlarına esprili bir şekilde odaklanarak işler. Görseli sadece çizgi film stiliyle ele alacaksak, mizah biraz daha genel ve şablonlaşmış olabilir. Görselde, gözlük takmış, bıyıklı, çizgi film tarzı bir adamın baş portresi var. Adamın ifadesi, ciddi ve biraz da sinirli. Görüntünün etrafındaki arka plan, ateşli, hareketli bir dokuya sahip. Çerçeveleme, resmin bir etiket veya çıkartma gibi olduğunu gösteriyor. Fotoğrafın üzerindeki "grid" (kağıt üzerindeki kareli çizgiler) ise, muhtemelen çizim sürecinde yardımcı olmak için kullanılan bir düzenleme yardımcısı. Bu fotoğrafın potansiyel bir espriye sahip olmasının nedeni, çizgi film karakterinin ifadesi ve giydiği kıyafetle ilişkili olabilir. Ciddi yüz ifadesi ile gündelik bir duruşu (veya üniformayı) harmanlıyor. Kadınları ve erkekleri hedef alan kadın-erkek eşitsizliği veya cinsiyet rolleri gibi toplumsal konulara göndermeler olabilir. Bununla birlikte, bu tam olarak anlaşılabilecek kesin bir espri değil, yorum yapmaya açık bir durum. Daha geniş bir bağlam gerekli.

Resimde bıyığı ve kaşları birbirine karışmış bir adam görünüyor. Alttaki yazı ise "SLM ÇİKULOTAM" şeklinde yazılmış. Bu görsel, adamın kaşlarını ve bıyığını çikolata olarak algılayan bir mizah içeriyor. "Çikolata" anlamına gelen "çikulotam" kelimesi, "Selam" kelimesi ile birleştirilerek, "Çikolatalı selamlar" gibi bir anlam ifade ediyor. Görselin mizahı, adamın kaşlarının ve bıyığının çikolata gibi görünmesi ve buna ilişkin esprili bir selamlama cümlesinin kullanılmasında yatıyor.