Görüntüde, bir Instagram hikayesi ekran görüntüsü görüyoruz. Ekran görüntüsünde, "elifulugjp" kullanıcı adıyla birinin paylaşımı var. Hikaye, "Bana soru sor" etiketiyle bir soru kutusu içeriyor. Soru kutusunda ise "Burak'la nasıl tanıştınız nasıl sevgili oldunuz?" şeklinde bir soru yer alıyor. Hikayeyi paylaşan kişi, bu soruya yanıt olarak "2 yıl oldu onu mu hatırlıcam ya @chocolttpot" şeklinde bir metin yazmış. Bu metin, "2 yıl geçti, hatırlamıyorum bile" anlamına geliyor. Esprinin temelini bu oluşturuyor: kişi, Burak'la olan tanışma ve sevgili olma hikayesini hatırlamıyor. Yani, bu uzun bir zaman önce gerçekleştiği için detayları hatırlamakta zorlanıyor. Bu durum, soruyu soran kişi için hem komik hem de şaşırtıcı olabilir.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, bir kullanıcı olan "iremsu" tarafından paylaşılan bir fotoğraf ve WhatsApp mesajı yer alıyor. Fotoğrafta, muhtemelen ebeveynleriyle birlikte küçük bir kız çocuğu olan bir aile portresi görünüyor. Fotoğrafın altındaki saat 5:31 ve tarih 26 Nisan Pazar. WhatsApp mesajında "burak" adlı bir kişi, "nolursun yat uyumamış olman bile beni azdırıyor" ifadesiyle, muhtemelen kızının uyanık olmasından şikayetçi. Tweet'in esprili yanı, mesajın içeriği ile fotoğrafın içeriğinin çelişmesinden kaynaklanıyor. Çocuk uyanıkken, bir aile portresini paylaşmak ve bu durumun mesaj yazan kişiyi "azdırdığını" söylemek esprili bir durum. Aile fotoğrafı ve çocuk uyanık olması durumu arasındaki bu çelişki mizah yaratıyor. Kısacası, yazılan mesaj çocuğun uyanık olmasından şikayet ederken, fotoğrafta da aynı şekilde çocuk göründüğü için komik bir durum ortaya çıkarmış.

Resimde, Twitter'da bir konuşma örneği görülüyor. Kullanıcı Dilala, "Biri ateist olunca allah:" şeklinde bir tweet atmış. Ardından, başka bir kullanıcı Burak, "@Dilala"ya cevap vererek, "bu salak beni niye takipten çıktı" diye tepki göstermiş. Şaka, ateizme karşı önyargılı, biraz da anlamsız bir yaklaşımı eleştiren bir mizah türüne dayanıyor. Dilala'nın tweet'i, ateist olmanın Allah'la bir şekilde bağlantılı olumsuz bir durummuş gibi sunulmasıyla tepki çekici ve abartılı bir ifade içeriyor. Burak'ın cevabı ise, Dilala'nın tweet'ine ve dolaylı olarak ateistliğe karşı olan bu bakış açısına tepki olarak, abartılı bir şekilde kendisinin neden takipten çıkarıldığını sorgulamaktadır. Temelde, ateizme karşı olumsuz bir söyleme ve bu tür söylemlerin mantıksızlığının altını çizen bir ironik ifade.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, bir kişinin "1 yeni mesaj amk" notuyla bir fotoğraf yayınladığı görülüyor. Fotoğrafta, bir baba, bir kız bebek ve annenin eski bir fotoğrafı var. Saat 05:31'i gösteriyor ve tarih 26 Nisan Pazar. Whatsapp uygulamasından gelen bir bildirimde, "burak" adlı bir kişi "nolursun yat uyumamış olman bile beni azdırıyor" diye yazıyor. Bu, "amak" kelimesinin ve mesaj içeriğinin genç bir kızın şakacı ve biraz abartılı bir şekilde, babasına veya diğer bir yakınına uyumamış olması sebebiyle gönderilmiş olduğu için, hafif bir mizah içeren bir durum komedisidir. Bu durum komedisinde, bir yetişkin, küçük bir kız çocuğunun uyumadığı için duygusal olarak rahatsız olduğu fikrine hafif bir şekilde şaka yapıyor.

Resimde, açık deniz kıyısında duran, elinde bir belge tutan bir kadın görünüyor. Kadının yüz ifadesi, kırgınlık ve öfke taşıyor. Resmin altındaki metin, Sputnik Türkiye adlı Rusya devletine bağlı haber sitesinin bir haberini paylaşıyor. Haberde, "Beni kimse dolandıramaz" diyen bir öğretmeninin, 27 bin TL'ye dolandırıldığı anlatılıyor. Tweetin başlığındaki "beni kimse hayatının merkezi yapıp çok sevemez" cümlesi, kadının durumunu ironik ve acımasız bir şekilde yansıtıyor. Özetle, hayatının merkezine aldığı ve güvendiği birinden büyük bir ihanet görmüş olmasını anlatıyor. Tweetin bu başlığı, kadının yaşadığı olayı, acımasızlık ve ironi ile vurguluyor; çünkü öğretmeninin dolandırılması, güven duygusunu sarsan derin bir yaradır.

Resimde, Twitter'da @kayipettik kullanıcı adıyla Burak adlı bir kişinin paylaştığı bir tweet görünüyor. Tweet'te, "erkek adam yeni aldığı çorapların arasındaki ipi plastiği makasla kesmekle falan uğraşmak yerine bir an da "şaak" diye çekip çorabı paramparça eder ve öyle de giyer" yazıyor. Bu tweet, erkeklerin pratik ve bazen de "kaba" yöntemler kullanma eğilimini mizahi bir şekilde ele alıyor. "Şaak" kelimesi bu bağlamda, bir şeyi hızla ve sert bir şekilde çekme eylemini sembolize ediyor, bu da çorapların iplerini kesmek yerine hızlıca yırtarak çözüm bulmayı ima ediyor.

Fotoğraf, Twitter'da bir konuşmanın ekran görüntüsünü gösteriyor. Kişi, "Benim destek seviyesi" başlığı altında arkadaşına WhatsApp üzerinden mesaj atıyor. Arkadaşı "Ben çok mutsuzum ya" diye cevaplıyor. Arkadaşına "Neden canım" diye soran kişi, sonunda "Tamam canım" diyerek konuyu kapatıyor. Bu, kişinin arkadaşıyla alay ettiğini ve arkadaşının sorunlarına fazla önem vermediğini gösteriyor. Bu bir "**dark humour**" örneği olarak kabul edilebilir. Çünkü kişinin arkadaşının duygularına duyarsız gibi davranması ve bu duygusuzluğunu bir şaka unsuru olarak kullanması, çoğu insan için gülünç olabilir. Ancak, bazı kişiler bu tür bir mizahı uygunsuz bulabilir ve bunun arkadaşa saygısızlık olduğunu düşünebilir.

https://t.co/rG0wZyuduD Obetasus EN COK KAZANDIRAN BAHISs SITES 1yeni mesaj amk 5:31 26 Nisan Pazar WHATSAPP şimdi burak...

Fotoğraf, "5:31" saatini gösteren bir cep telefonunun ekran görüntüsünü gösteriyor. Ekran görüntüsünde bir adamın ve küçük bir kızın fotoğrafı var. Altta bir WhatsApp bildirimi görünüyor ve "burak nolursun yat uyumamışsın olman bile beni azdırıyor" yazıyor. Burada yapılan espri, bir insanın gece geç saatte "uyuyamadığını" ve bu durumun "azdırdığını" söylemesine rağmen, aslında uyuduğunu ve telefona bakan birinin mesajını okuduğunu ima ediyor.

Michy Batshuayi O @mbatshuayi · 22 sa @Besiktas adlı kişiye yanıt olarak A 240 27 369 8.952 YONİKACI @yonikaci @mbatshuayi ve...

Fotoğrafta, Michy Batshuayi'nin bir Twitter gönderisi ve bu gönderiye verilen bir cevap görülüyor. Batshuayi'nin gönderisi "Beşiktaş" hesabına yönelik, "adlı kişiye yanıt olarak" şeklinde bir mesaj içeriyor. Bu mesajın altına, "yonikaci" kullanıcı adlı bir kişi tarafından yapılan, "Oflu Saita tepki olarak doğan adam. Eyyyy Burak sen kimsin ya" şeklinde bir cevap yazılmış. Bu cevapta, "Oflu Saita" olarak geçen isim Batshuayi'nin adı olan "Michy" ile benzerliği olan ve popüler kültürde "komik" olarak kabul edilen bir isim. "Burak" ismi ise Batshuayi'nin Beşiktaş takımında oynadığı dönemde sıklıkla kullanılan ve ona atfedilen bir isim. Bu nedenle, "yonikaci" kullanıcısının yorumunda, Batshuayi'nin "Oflu Saita" olarak anılması, bu ismin "Michy" ile olan benzerliği ve "Burak" adının Batshuayi ile bağdaştırılması bir alay ve espri unsuru olarak kullanılmış.

Bana soru sor Burakla nasıl tanıştınız nasıl sevgili oldunuz yıl oldu onu mu hatırlıcam ya 2 @ chocolttpot Kaynak

Bana soru sor Burakla nasıl tanıştınız nasıl sevgili oldunuz yıl oldu onu mu hatırlıcam ya @ chocolttpot Kaynak

Fotoğrafta, Twitter'da "@burakirl" kullanıcı adlı Burak'ın, "Lan bi tane iyi haber duymadık kaç gündür 1 tane bile yok ya" yazdığı bir tweet görülüyor. Burak, son zamanlarda hiç iyi haber duymadığını ve bunun kendisini üzdüğünü komik bir şekilde ifade ediyor. Tweet, iyi haberlerin nadir olduğunu ve insanları kötü haberlere daha çok maruz kaldığı için ortaya çıkan bir mizahı yansıtıyor.

Resimde "Transfer yapmak yasaktır" yazan bir uyarı levhası ve ekranında Cristiano Ronaldo'nun olduğu PES 2017 oyunu görülüyor. Fıkra, transferin yasak olmasına rağmen Cristiano Ronaldo'nun PES 2017 oyununda yer almasıyla ilgili bir ironi içeriyor.

Fotoğrafta, Twitter'da bir profil resmi ve bir tweet görüyoruz. Profil resmi, sakallı bir adamı gösteriyor. Tweet ise, 2021'de evde kalmanın gerçekliğinin insanlara tokat gibi vurmaya başladığını esprili bir dille ifade ediyor. Espri, 2020'den beri devam eden ve 2021'de de etkisini sürdüren pandemi nedeniyle insanların evde kalmak zorunda kalmasını ve bu durumun insanlara tokat gibi gelmesini çağrıştıran bir benzetme yaparak ortaya çıkıyor.

Görüntüde, bir alışveriş merkezi veya benzeri bir iç mekanda, kahverengi bir ceket giyen bir erkek figürü görünüyor. Erkek, bir döner kapı önünde durmakta. Resmin altındaki yazı, "kim demış kütlelerden Burak Özçivit çıkmaz diye" şeklinde. Bu, Burak Özçivit'in çok popüler bir ünlü olmasını ve kalabalık ortamlarda bile kolayca fark edilebilir bir varlık olmasını ifade eden bir espri. "Kim demiş kütlelerden Burak Özçivit çıkmaz diye" cümlesi, ünlünün kalabalık ortamlarda bile fark edilmeyeceği, kalabalık içinde kaybolmayacağı anlamına gelen ve biraz da esprili bir ifade olarak kullanılmış. Özetle, ünlü bir insanın kalabalığın içinde bile tanınabilir bir şekilde, göze çarpan bir varlık olarak algılanabileceğini ifade eden bir espri. Görüntüde, bir alışveriş merkezinde, bej renkli bir ceket giyen, "kıvırcık" bir saç modeli olan bir erkek giyim mağazası önünde durmaktadır. Kadrajın alt kısmında, "kim demiş kütlelerden Burak Özçivit çıkmaz diye" yazan metin var. Bu, Burak Özçivit'in, tarzıyla, veyahut halk tarafından algılanan "kütle" özelliğiyle ilişkilendirilen, belirli bir popülerlik seviyesini temsil ettiği anlamına gelen bir espridir. Bu bağlamda, "kütlelerden" çıkmak, belirli bir 'kalabalık' ya da 'kalabalık' içinde fark edilmemek anlamındadır. Özetle espri, Burak Özçivit'in kendisi gibi popüler olmayı veya görünmeyi başaran bir kişi olduğu imajıyla ilgili, "kalabalıktan sıyrılan" bir insan algısına olan referansla mizahi bir şekilde 'kütleler' içinde fark edilme durumu üzerinden kurulmuştur.

Fotoğrafta iki genç, bir erkek ve bir kadın, bir koltukta oturmuş ve birbirlerine bakıyorlar. Erkek beyaz bir tank top ve kot pantolon giyiyor ve bir diş fırçası tutuyor. Kadın, bir koltuğa yaslanmış, pembe bir üst giymiş ve saçları açık. Görüntü, bir erkek ve bir kadının koltukta bir diş fırçası kullanarak bir diş fırçası savaşı yaptıklarını ima eden bir şaka. "Hanzo Burak Hoca!" yazısı da şakayı vurguluyor. Şaka, erkek ve kadın arasındaki bu absürt sahneyle, özellikle de bir erkek diş fırçasıyla bir diş fırçası savaşına girdiğini göstererek mizah yaratıyor. Bu durum, izleyicilere hem şaşkınlık hem de eğlence sağlıyor.

Fotoğrafta, beyaz bir tank top ve kot pantolon giyen bir adamın yanında oturmuş, beyaz bir tişört giyen bir kadın var. Erkek elinde bir mavi lastik bant tutuyor. Kadının saçları uzun ve sarı, yüzünün çoğu görünmüyor. Adam ve kadın bir kanepede oturuyorlar. Kanepeye doğru baktığımızda, solda kırmızı bir yastık var ve sağda mavi bir battaniye görüyoruz. Resimdeki şaka, kadın ve erkeğin "Selena" yazan bir yazıya yakın oturması ve resmin üstünde "Guldum.net" yazması. "Guldum.net" eğlenceli ve komik videolar yayınlayan bir web sitesi. Resimdeki şakayı, "Selena'dan sıkılmışlar ama yine de "Guldum.net"te oturmuş eğleniyorlar" diye açıklayabiliriz.

Fotoğrafta Keanu Reeves'in canlandırdığı Neo karakterinin bir filmin sahnesinden, 'İçkiliydim Bilmem' kullanıcı adı ile bir sosyal medya platformunda paylaşılan bir görsel var. Paylaşımın altına 'Burak' isimli bir kullanıcı 'Neo beğenemedi mi?' diye yorum yapmış. Burak, Neo'nun tavrını eleştirerek, görselin beğenilmemesinin sebebinin Neo'nun 'beğenmemiş' olması olarak yorum yapmış.