Fotoğrafta, bir adamın üzerinde beyaz harflerle Türkçe yazılmış bir metin bulunuyor. Metinde "Bugün bir Suriyeli bisiklet sürüyordu. Benim ki sandım. Hemen gittim. Bodrum'a baktım. Zincirlenmiş. Yerinde duruyordu. Açıkmış bir de yemek verdim." yazıyor. Bu metnin espri kısmı, ilk başta "benim ki" kelimesiyle bisikletin kendisine ait olduğu sanılmasıdır. Ancak devamında bisikletin "zincirlenmiş" ve "yerinde duruyordu" denilerek aslında başka birine ait olduğu ve çalınmadığı ima ediliyor. Sonunda ise "açıkmış bir de yemek verdim" diyerek, metni anlatan kişinin bir Suriyeli'ye yardım etmesiyle son buluyor. Yani ilk başta hırsızlık algısı yaratılmak istense de, aslında iyi niyetli bir durum anlatılıyor.

Fotoğrafta, masmavi bir gölün kenarında oturan bir adam ve yanında bir köpek görülüyor. Adam, gölün içine kadar uzanan bir sandalyede oturmuş, oltayla balık tutuyor gibi görünüyor. Arka planda ise tarihi bir kale ve binalar yer alıyor. Fotoğraftaki espri ise, adamın balık tutarken göle girmiş olması ve oltasının da görünürde olmaması. Bu durum, adamın balık tutmak yerine sadece oturup dinlendiği veya belki de balık tutuyormuş gibi yaptığı şeklinde yorumlanabilir. Ayrıca, yanındaki sandalyenin de suya batmış olması, adamın ne kadar sabırlı veya umursamaz olduğunu düşündürebilir. Köpeğin adamın yanında beklemesi de bu komik sahneye ayrı bir tat katıyor. Yani özetle, fotoğrafta hem sakin bir manzara hem de adamın ilginç balık tutma yöntemiyle ortaya çıkan bir mizah unsuru var.

Fotoğrafta, Jennifer Lopez'in iki farklı görüntüsü yan yana getirilmiş. Sol tarafta, Lopez'in hizmetçi kıyafetiyle bir filmden veya diziden bir sahnesi yer alırken, sağ tarafta ise şık bir kıyafetle kalabalık bir ortamda görünen bir fotoğrafı bulunuyor. Fotoğrafın üstünde "almanya'da çalışırken" ve "maaştan kalanlarla yalıkavaktan havuzlu villa alırken" şeklinde iki farklı metin var. Espri, Jennifer Lopez'in hayatındaki zıtlıkları veya değişimleri (belki de sosyal statüdeki yükselişi) mizahi bir dille anlatıyor. İlk görselde daha mütevazı bir konumdayken, ikinci görselde lüks bir yaşam tarzına sahip olduğu ima ediliyor. Şaka, bu durumun maaşlarından geriye kalanlarla Yalıkavak'tan havuzlu villa alabilecek kadar değiştiğini vurgulayarak, Lopez'in kariyerindeki veya yaşam tarzındaki dönüşümü ironik bir şekilde ifade ediyor.

Fotoğrafta bir sohbet ekranı görüyoruz. Sohbet, yeni doğan bir bebek hakkında. İlk mesajda "bebek görmeye geldik" yazıyor. Sonra, bebeğin isminin "ahlas" olduğu belirtiliyor. Ardından "ahleleahlelas" gibi anlamsız bir kelime yazılıyor. Son mesajda ise "diye dalga gecmeemek için zor durdum" yazısı var. Espri, bebeğin adı olan "ahlas" kelimesinin ironik bir şekilde uzun ve anlamsız bir kelimeyle ("ahleleahlelas") taklit edilmesi. Son mesaj da bu durumdan dolayı dalga geçmemek için kendini tuttuğunu ifade ediyor. Yani esprinin temelinde isimle alay etme potansiyeli ve bununla mücadele etme çabası yatıyor.

Fotoğrafta, antik dönemlere ait iki heykel yer alıyor. Her iki heykel de mermerden yapılmış ve giysileri, duruşları ve yüz ifadeleri ile döneminin sanatını yansıtıyor. Şaka, fotoğrafta net bir şekilde görünmüyor. Ancak bu tür fotoğraflar genellikle "sütun" (heykel) veya "mermer" (heykelin malzemesi) gibi kelimelerle ilgili bir kelime oyunu içerebilir. Ayrıca, heykellerin hasar görmüş veya eksik kısımları ile ilgili bir espri de olabilir. Espriyi anlamak için daha fazla bağlama ihtiyaç duyuluyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, bir kadın (Şevval Sam) ve Bodrum'un manzarası yer alıyor. Kadın, muhtemelen bir haber sunucusu veya ünlü bir kişi. Bodrum'un manzarası ise, şehrin mimarisini ve doğasını gösteren güzel bir görüntü. Tweet'in metni, "evet çünkü herkes zengin amk" ifadesiyle başlıyor. Bu, "evet, çünkü herkes zengin" anlamına gelen bir cümle. Ancak "amk" kelimesi, Türkçe'de oldukça olumsuz ve kaba bir sözdür. Ardından, Şevval Sam'ın yaptığı bir açıklama var: "Bodrum'un en sevdiğim yanı sınıf farkının az olması." Bu, Bodrum'un zenginlik farkının az olduğu bir şehir olduğu yönündeki algılanan ima ile bir karşıtlık oluşturuyor. Dolayısıyla, tweet'teki espri, "herkes zengin" ifadesinin kaba ve olumsuz bir dil kullanımıyla dile getirilmesinin ve bu ifadenin, Bodrum'daki az sınıf farkı algısına bir zıtlık oluşturarak mizah sağlamasının bir sonucu. Tweet, bir ironi ve hafif bir alaycı ton kullanarak, zenginlik kavramını sorgulamaktadır.

Fotoğrafta, Bodrum'da çevreye zarar verdiğini öne süren bir kişi hakkında haber başlığı görülüyor. Başlıkta "80 AĞAÇ KESTİ, 8 VİLLA DİKTİ" ifadeleri yer alıyor. Bu ifadeler, çevreci olduğunu iddia eden kişinin aslında çevreye zarar verdiğini ima ediyor. Altta "Akbelen için şov yapan sözde çevreci Suavi den Bodrum'da çevre katliamı" yazısı, kişinin sahtekâr olduğunu ve Bodrum'da çevre katliamına yol açtığını vurguluyor. Fotoğrafın mizah unsuru, çevrecilik iddiasındaki kişinin gerçekte çevreye zarar vermesinden kaynaklanıyor. "Şov yapan sözde çevreci" ifadesi, kişinin çevre koruma iddiasının samimiyetsiz olduğunu ve dikkat çekmek için yapılan bir gösteri olduğunu eleştiriyor. Bu haber, çevrecilik iddialarına olan şüpheyi ve çevreye verilen zararı esprili bir şekilde sergiliyor. Bu, Twitter'da Suavi kullanıcı adlı bir hesaba ait bir paylaşım. Paylaşım, Muğla/Akbelen'deki ormanların tahrip edildiği, oradaki insanların yok sayıldığı ve vahşice davranan kişilere yönelik öfkeli bir eleştiri içermekte. "Vatana ihanetin mimarları sizlersiniz!" ifadesi, bu kişilerin ülkeye ihanet ettiğini öne sürmektedir. Paylaşımın altındaki hashtag (#AkbeleneDokunma) ise, Akbelen'e dokunmamak gerektiği mesajını veriyor. Özetle, paylaşım, doğa tahribatı ve insan hakları ihlallerine karşı sert bir tepki. "Yağmacı-talancı-burnu yüksekte tipler" ifadesi, bu eylemlerin arkasındaki kişileri aşağılayıcı bir dille nitelendiriyor. "Kendinden başka hiç bir canlıya yaşam hakkı tanımayan" kısmı ise, bu insanların insanlık dışı davranışlarına vurgu yapıyor. Tweet, Akbelen olayına ve benzeri durumlara tepki göstermeyi amaçlayan duygusal bir ifade. Görselde, bir dağ yamacının, muhtemelen bir şantiye alanına dönüştürülmüş olduğu yükseklikten çekilmiş bir görüntü yer alıyor. Evlerin ve bir havuzun da bulunduğu bölge, inşaat çalışmaları nedeniyle ağaçsız bir alana dönüştürülmüş. Metindeki espri, "Adeta dağ taş oyularak ağaçlık alan bir yıl içerisinde şantiyeye çevrildi" cümlesinde yatıyor. Bu, inşaatın, doğayı tahrip ederek, neredeyse bir dağın oyularak oluşturulmuş bir alan gibi işgal edildiğini vurguluyor. "Ağaçlar da kesildi" ifadesi ise bu tahribatın boyutunu ve doğaya olan zararını pekiştiriyor. Dolayısıyla espri, inşaatın çevreye verdiği olumsuz etkiyi abartılı ve ironik bir dille anlatıyor. Fotoğrafta, tepenin yamacında inşaat halindeki birkaç bina görünüyor. Binaların etrafında, toprak ve çöplerin bulunduğu bir alan var. Görünen inşaatın yanında, daha önceki yıllarda çekilmiş fotoğraflarda olan bitki örtüsü ve ağaçların, sonrasında çekilmiş fotoğraflarda azaldığı ya da yok olduğu anlaşılıyor. Metin, "Bölgede daha önce çekilen fotoğraflar ile 2023 sonrası çekilen fotoğraflarda parktaki ve arazideki yeşillik alan ve ağaçlar dikkat çekiyor." şeklinde. Bu metin, fotoğraftaki inşaat nedeniyle oradaki yeşil alan ve ağaçların yok olduğunu, kaybolduğunu vurguluyor. Bu, bir tür ironi/satirik bir gözlem olarak değerlendirilebilir; çünkü inşaatın çevreye verdiği zararı, orada kalan yeşil alanın ve ağaçların azalmış halini vurgulamak için kullanılıyor. Dolayısıyla, mizah, inşaatın çevreye olan olumsuz etkisini vurgulama amacıyla kullanılıyor.

Görüntü, bir Twitter paylaşımını gösteriyor. Paylaşım, Şevval Sam adlı bir ünlünün Bodrum hakkında yaptığı bir açıklamaya yer veriyor. Açıklamada, Bodrum'un kendisine göre sınıf farkının az olmasıyla sevildiğini söylüyor. Paylaşımın alt kısmında ise, "evet çünkü herkes zengin amk" ifadesi dikkat çekiyor. Bu ifade, toplumda var olan, özellikle Bodrum gibi tatil yerlerindeki zenginlik gösterilerinin abartılı olduğunu ve bu durumun normalleştirildiğini ima eden bir ironi ve eleştiri barındırıyor. Tweet'in yazarı, Şevval Sam'ın açıklamasını, "herkes zengin amk" ifadesiyle, bir bakıma ironik bir şekilde yorumluyor ve muhtemelen bu durumun abartılı ya da yanlış bir algı olduğunu vurguluyor. Yani, Şevval Sam'ın beyanını kabul etmese de, aslında bir şekilde toplumsal bir durumu eleştiriyor. Resimde ise, Şevval Sam'ın bir portresi ve Bodrum'un manzarası yer almaktadır.

Resimde, çeşitli kıyafetler giyen, muhtemelen iş dünyasıyla veya siyasetle ilgilenen birkaç adam görünüyor. Adamların birbirlerine göre beden yapıları farklı. Fotoğrafta, özellikle de sol taraftan ikinci adamın (beyaz gömlekli olan) aşırı kilolu olduğu ve diğerlerine göre daha geniş bir vücut yapısına sahip olduğu dikkat çekiyor. Bu, gözlemciye, aşırı kilolu adam hakkında esprili bir yorum yapma imkânı sunuyor. Fotoğrafın esprili yönü, kıyafetlerin ve beden tiplerinin oluşturduğu karşılaştırma ve olası bir mizah unsuru. Görüntüdeki beden farklılıkları mizah kaynağı olabilir. Ancak tam bir espri oluşturabilmek için daha fazla bağlam ya da ek açıklamaya ihtiyaç var. "Aşırı kilolu olmakla ilgili" bir espri olgusu olabileceği de düşünülebilir, ancak kesin bir yorum yapmadan önce diğer bilgiler ve bağlam gerekli.

Fotoğrafta, 47 yaşını Bodrum'da kutlayan Deniz Seki ile nişanlısı Faruk Salman'ın, hediye olarak gökyüzünde yıldız satın aldığına dair bir mizah içeren sosyal medya paylaşımı görülüyor. Alt kısımda, muhtemelen paylaşımın altına gelen bir Facebook yorumu tarzında bir mesaj var. "Ege Fehmi" isimli kullanıcı tarafından yazılmış bu yorumda, "sağlam sarmış demek ki" ifadesi ile, hediye karşılığında bir ilişkinin sağlamlığı, ciddiyeti ya da belki de abartılı olması vurgulanıyor. Yıldız satın almak, aşırıya kaçmış bir jest olarak yorumlanabilir. Dolayısıyla, espri, hediye olarak gökyüzünde yıldız satın alma eyleminin abartılı, hatta anlamsız bir hareket olduğunu anlatıyor.

Resimde, Bodrum'da bir yerde, muhtemelen bir turistik bölgede, beyaz bir takım elbise giymiş, hafif sakallı ve bıyıklı bir adam görünüyor. Arkasında, Bodrum yazısının üzerinde "nüfusu 6000'den fazla" yazan bir tabelanın bulunduğu bir fotoğraf var. Fotoğrafın altındaki tweet, "Şu an Bodrumdaki Golden Retriever'ların nüfusu 6000'den fazla." diyor. Joke, Golden Retriever ırkının nüfusu hakkında abartılı bir ifade kullanarak, Bodrum'un kalabalık bir yer olduğu fikrine gönderme yapıyor. Gerçek hayatta böyle bir nüfusa sahip köpekler olamaz, bu nedenle gönderme, abartılı ve esprili bir ifade. Görsel ile metin arasındaki çelişki espriyi oluşturuyor. Bodrum'un popülasyonunun değil, Golden Retriever ırkının abartılı bir şekilde fazla olduğu anlatılıyor.

Resimde, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi sahibi, "nejat s*kişler (yeni)" diye yazmış ve ardından da şu an bulunduğu yerleri (akyaka, bodrum, marmaris, datça, fethiye) ve orada bulunanlara yönelik tehdit edici bir ifade kullanmış. "Götünü sikim" ifadesi, oldukça saldırgan ve kaba bir dil kullanımıdır. Bu tür bir ifade, genellikle sosyal medyada meydan okuma veya tehdit olarak algılanır. "Yeni" kelimesinin kullanımı da, gönderinin ciddiye alınmaması gereken bir provokasyon niteliğinde olduğunu düşündürebilir. Özetle, gönderi ciddiyetsiz, tehdit edici ve kaba bir mizah örneği sergiliyor. Genel anlamda, kötü niyetli veya tehditkar bir ifadeyle espri yapmanın uygun olmadığını belirtmek gerekir.

Resimde, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda "nejat s*kişler (yeni)" gibi oldukça sert ve kaba bir ifade kullanılmış. Kullanıcı, akyaka, bodrum, marmaris, datça ve fethiye gibi turistik yerlerde bulunan kişilere yönelik bir tehdit niteliğinde bir mesaj göndermiş. "Kim varsa götünü sikim" ifadesi, oldukça saldırgan ve tehditkar bir söylem. Dolayısıyla bu paylaşım, bu yerlerde bulunan kişilere karşı şiddet veya saldırganlık çağrısı içeren bir mizah veya provokasyon örneği. Bu tarz içerikler genellikle uygunsuz ve kabul edilemez olarak değerlendirilir. "Yeni" ifadesi de, muhtemelen aynı tarz mesajların daha önce gönderilmiş olabileceğini ima ediyor.

Resimde, "nejat s*kişler (yeni)" ifadesiyle başlayan ve "şu an akyaka, bodrum, marmaris, datça, fethiye taraflarında kim varsa götünü sikim" şeklinde devam eden bir Twitter mesajı görülüyor. Mesaj, bu bölgelerde bulunan kişileri tehdit edici ve kaba bir ifade içeriyor. "s*kişler (yeni)" ifadesi, "şakalar (yeni)" olarak yanlış anlaşılmış olabilir ve bu yüzden "yeni gelenler" ya da "yeni arkadaşlar" anlamını taşıyabilirdi. Ancak mesajdaki "götünü sikim" ifadesi, bu potansiyel anlamı tamamen ortadan kaldırıyor ve tehdit edici bir söylem olarak anlaşılmaktadır. Bu nedenle espri yok, tehdit edici ve uygunsuz bir ifade var. Üstelik, cinsel anlamda kaba ve rahatsız edici bir dil kullanıldığı için bu tweetin esprili bir paylaşım olmadığını söylemek gerekir.

Fotoğrafta, Türkiye'nin bir haritası görünüyor. Google Earth veya benzeri bir harita uygulamasından alınmış gibi görünüyor. Haritada bazı şehirler (İstanbul, Bursa, Ankara, vb.) ve Karadeniz gibi coğrafi bölgeler işaretlenmiş. Altta, harita verilerinin kaynağı ve kullandığı görüntüleme teknolojisi hakkında bilgi bulunuyor. Fotoğrafın altında, sosyal medya hesabının (@OZGUR.DENZ) işareti ve yerel bir etiket de var. Bu resimde bir mizah/şakaya dair kesin bir mesaj yok. Muhtemelen yalnızca bir harita paylaşımı veya coğrafi bir konu hakkında bilgi paylaşımı. Eğer bir şaka/mizah içeren bir bağlam varsa, bu bağlam metnin dışında kalmıştır.

Fotoğrafta, bir televizyon yayınından kesit görünüyor. Ekranda "Doğu Perinçek" ismi görülüyor ve bir kişinin konuşma yaptığı bir ortam olduğu anlaşılıyor. Perinçek, "Hz. Muhammed 1 yılda ancak 40 kişiyi buldu, biz yine 40 bin kişiyi bulduk. Hz. Muhammed'den çok ileri bir noktadayız." sözleriyle, kendisini ve grubunu Hz. Muhammed'den daha başarılı olarak lanse etmeye çalışıyor gibi görünüyor. Bu, Perinçek'in tarihi kişiler veya olaylar hakkında yaptığı bir karşılaştırma ve abartılı bir ifade içeren, ironik ve sözde bir gurur beyanı. Bir anlamda, Hz. Muhammed'in başarısını küçümseyerek kendisinin ve grubunun muhteşemliğini vurgulamaya çalıştığı söylenebilir. Ayrıca, bu tarz ifadeler, Perinçek'in söylem tarzını, tarihsel bağlamları ve söylemini değerlendirmek açısından da eleştirel bir bakış açısı oluşturmaktadır. Yani, alaycı/ironik ve abartılı bir ifade olduğu anlaşılıyor.

Görselde Bodrum lirasının Türk lirası karşısındaki değerinin (1 Bodrum lirası = 10.37 Türk lirası) bir sitede yayınlanan bir ekran görüntüsü ve bunun yanında deniz kenarında, muhtemelen bir restoran ya da kafede bulunan pideler yer alıyor. Fotoğrafın alt mesajı, Bodrum lirasının Türk lirası karşısındaki değerinin, yerel bir para biriminin (Bodrum lirası) "pide fiyatlarıyla" anlatılmasından oluşan esprili bir karşılaştırmalı görselleştirmedir. Özetle, ekonomik durumu, "Bodrum'da pide fiyatları" üzerinden vurgulamak isteyen, esprili bir görsel. Bodrum'da bir şeyler yemenin (pide yemelerinin) fiyatlarının, Türk lirasına göre nasıl olduğunu vurgulamaktadır.