Fotoğrafta, bir yoğurt markasının üzerine yazılmış "İnekler:" ifadesiyle birlikte ineklerin isimlerinin (Myrtle, Letty, Root, Irma, Fanny, Julia, Veronica, Padma) listesi yer almaktadır. Bu liste, ürünün ambalajında ineklerin isimlerini görmek isteyen birinin isteği üzerine konulmuş gibi duruyor. Fotoğraftaki mizah, şu unsurlardan kaynaklanmaktadır: 1. **İneklerin İsimleri:** İneklerin çoğunun geleneksel kadın isimleri olması, izleyicilerde bir farkındalık yaratır. 2. **Yanıtlar:** Fotoğrafa yapılan yorumlarda, cinsiyetçilik ve hayvan tüketimi arasındaki ilişkiye dikkat çekilir. Bunun yanı sıra, bir başka yorumda ise "bir boğadan elde edilen yoğurdun tadının pek iyi olmayacağı" esprisi yapılır. 3. **Beklenmedik Durum:** Yoğurt kutusunda ineklerin isimlerinin bulunması, sıradan bir durum değildir. Bu durum, fotoğraftaki mizahın temelini oluşturur. Esprinin özü, genellikle kadın isimleriyle ilişkilendirilen ineklerin adlarının, tükettiğimiz bir ürünle ilişkilendirilmesi ve bu durumun mizahi bir dille yorumlanmasıdır.

Görüntüde bir mesajlaşma uygulaması ekran görüntüsü yer alıyor. Bir konuşma penceresi içerisinde, "Boğa mısın?" sorusu ile başlayan bir diyalog mevcut. Ardından "Evet" yanıtı, "Azgin bi boğayım" (Sert bir boğayım) ifadesi ve "Burcunu sormuştum" cevabı yer alıyor. Ayrıca "Pardon" ve "ikizler" butonları da görülüyor. Mizah, "Boğa mısın?" sorusuna verilen "Azgın bi boğayım" cevabındaki ironide yatıyor. "Boğa burcu" genellikle tutkulu, inatçı ve azimli bireyler olarak tanımlanır. "Azgın bi boğayım" ifadesi, bu tutkulu ve inatçı kişilik özelliklerini, hafif alaycı bir biçimde vurgulamaktadır. Kullanıcı, burcu sorulunca biraz fazla "boğa" tipini ifade etmek için bu cevap vermiş. "Burcunu sormuştum" kısmı da bu cevaptaki hafif provokasyonu ve ironiyi pekiştiriyor. Yani, kullanıcı burcunu soran kişiye, burcunu vurgularken biraz da alaycı ve eğlenceli bir cevap vermiş.

Fotoğrafta, Konya'da bir evin çatısına çıkmış bir boğa görülüyor. Boğa, muhtemelen sahibinden kaçmış ve evin çatısına tırmanmış. Fotoğraf, sosyal medyada paylaşılan bir haber fotoğrafı ve bu, "sahibinden kaçan bir hayvanın ilginç bir şekilde evin çatısına çıkması" durumunu esprili bir şekilde sergileyen bir tweet'in görseli. Tweetin metni, "yükselen boğa" ifadesiyle olayı hafifletmeye çalışıyor. Yani; boğanın kaçışının ve çatısına çıkışının tuhaf ve komik olduğunu vurguluyor.

Fotoğrafta bir tepe üzerinde, açık bir alanda, kahverengi otlarla kaplı bir arazide, büyük bir boğa ve onu uzaktan kovalayan bir kişi görülüyor. Boğa, tepenin tepesinde, diğer kişiden biraz yukarıda duruyor. Kişi, boğaya doğru ilerliyor. Bu, muhtemelen bir "boğa kovalama" veya benzer bir, biraz absürt bir durumun komik bir görüntüsüdür. Kadının boğayı kovalama davranışı, durumun ciddiyetinin olmaması ve absürt olması nedeniyle esprilidir. "Boğa kovalayan kadın" gibi, son derece gerçekçi olmayan veya olası olmayan bir durumun esprili bir şekilde canlandırılmasıdır. Fotoğrafın esprili tarafı, durumu gülünç ve anlamsız kılan boğa ve insan arasındaki absürt, gerçekçi olmayan ilişki ve durumun koordineli olmamasıdır.

Resimde, bir boğa, açık bir kamyonetin üstünde duruyor. Kamyonetin yan taraflarında kırmızı, beyaz ve siyah çizgiler ve desenler var. Tweet'te, "Sevdiğin kız kavurma olmuş dayanabilirsen dayan ali cabbar" yazıyor. Bu, "sevgili kızın kötü bir durumdaymış gibi (kavrulmuş) olmasına rağmen, dayanabilirsen, dayan" anlamında, romantik bir acıya veya hayal kırıklığına karşılık, biraz da ironik bir ifadedir. Boğanın kamyon üstünde olması, durumu abartılı ve absürt bir şekilde gösteren bir metafordur. Özetle, mizah, beklenmedik bir şeyin (boğa) umutsuz bir duruma karşılık gelen (kızın kavrulmuş olması) bir duruma karşı koyma ve dayanma anlamına gelen bir sözle ilişkilendirilmesiyle oluşturuluyor. Tweet'in genel mesajı, ağır durumlarla başa çıkmak için, biraz absürt bir yol ile dayanıklılığı vurgulamaktır.

Görüntüde, bir ineğin, muhtemelen kurban bayramı sırasında, bir grup insan tarafından yere serilip kesildiği anlaşılıyor. Görüntü oldukça şiddetli ve rahatsız edici olabilir. Resmin altındaki yazılar ("Sevgili dostlarım için" ve "Kurban Bayramı") kurban bayramı ile ilgili bir mesaj gibi görünse de, fotoğrafın kendisi olaya dair bir mizah içermiyor; aksine, acımasız bir görüntü oluşturuyor. Fotoğrafın potansiyel bir mizahı, durumun trajik ve hassas bir şekilde ele alınmasıyla bağdaştırmak mümkün değil. Bu nedenle, fotoğrafın içindeki bir mizah bulunmuyor. Görüntüde, bir ineğin sokakta, muhtemelen dini bir tören sırasında kesilişini gösteren şiddet içeren bir sahne var. İnsanların inek üzerinde çalışırken ve inek kanlar içindeyken görülüyor. Resmin altında yer alan yazıda "Sert kesim için Kurban" yazıyor. Bu, "kurban" kelimesinin dini bir bağlamda kullanıldığını, fakat aynı zamanda keskin, sert, acımasız bir ifadeyle de vurgulanmasını gösteriyor. Dolayısıyla, fotoğrafın şaka kısmı, sadece dini bir kurban törenini göstermek yerine, bu tarz bir kesimin acımasız ve sert bir eylem olduğunu, kurbanlık hayvanın acı çektiğini vurguluyor. Bu, gerçeklikle dini töreni alaycı ve olumsuz bir şekilde bağlamak için ironik bir yaklaşımdır. "Sert kesim" ifadesi, normalden daha fazla acı ve şiddet içeren bir olay olduğu mesajını veriyor.

Görselde bir sohbet ekranı görüntüsü var. Kişi 1 "Burcun ne?" diye soruyor. Kişi 2 "Boğa" diye cevap veriyor. Kişi 1 "Oha ciddiddin misin?" diye soruyor. Kişi 2 "Evet" diye cevap veriyor. Kişi 1 "Bende" diyor. Kişi 2 "Yükselenim aslan" diyor. Kişi 1 "Benimde" diyor. Kişi 2 "Allah allah, etkisi de var mı" diyor. Şaka, Boğa burcunun karakteristik özellikleri ile aslan burcunun yükselen burç olarak etkisi arasında bir bağ kurmaya çalışıyor. Bu bağlamda, Boğa burcunun sabit ve güvenilirliği ile aslan burcunun gösterişli ve özgüvenli yapısı arasında bir çelişki yaratılıyor. Kişi 2, aslan burcunun yükselen burç olarak Boğa burcuna etkisini, şaşkınlıkla "Allah allah, etkisi de var mı" şeklinde ifade ediyor. Kısacası, şaka, Boğa ve Aslan burçlarının karakteristik özellikleri arasındaki çelişkiyi komik bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta, bir adamın bir boğayı sopa ile uzaklaştırmaya çalıştığı, boğanın ise diğer bir adamın üzerine atılmak üzere olduğu görülüyor. Fotoğraftaki espri ise "Boğa adamı kovalıyor, adam da boğayı kovalıyor." şeklinde yorumlanabilir. Bu durum, "Kovalamaca" kavramının çelişkili ve komik bir şekilde kullanıldığını gösterir. **Turkish:** Fotoğrafta bir adamın bir boğayı sopa ile uzaklaştırmaya çalıştığı, boğanın ise diğer bir adamın üzerine atılmak üzere olduğu görülüyor. Fotoğraftaki espri ise "Boğa adamı kovalıyor, adam da boğayı kovalıyor." şeklinde yorumlanabilir. Bu durum, "Kovalamaca" kavramının çelişkili ve komik bir şekilde kullanıldığını gösterir. Resimde, Zeus'un resminin olduğu bir kayıp ilanı bulunuyor. Afiş, Zeus'u arayan ve "Dedemizi Arıyoruz" başlıklı bir mesaj ile "Dedemizi bulanlar lütfen bize ulaşsın." yazan bir ilan. Bu ilanın esprili yanı, Zeus'un ölümsüz bir tanrı olduğu ve elbette dedesi olmamasıdır. Bu nedenle, ilanın bir mizah unsuru taşıdığı söylenebilir. Bu fotoğrafta bir adamın telefonla konuşurken, diğer elinde de telefonunu tuttuğu görülüyor. Bu durum, "iki telefonla konuşmaya çalışan adam" olarak bilinen bir espriye benziyor. Adamın iki telefonla konuşuyormuş gibi görünmesi, esprili bir şekilde yazarın, adamın iki telefonla birden konuşabildiğini söylemek istediğini anlatıyor. Resimde iki kadın bir tuvalet aynasının önünde duruyor. Sağdaki kadın, mavi bir takım elbise giyiyor ve arkasında büyük bir çanta var. Sol taraftaki kadın ise siyah bir elbise giyiyor ve telefonuyla selfie çekiyor. Aynada, sol taraftaki kadın kendisini daha ince göstermek için eğilip duruyor. Bu fotoğraftan anlaşılan espri, insanların kendilerini aynada daha ince göstermek için duruşlarını değiştirme eğilimidir. Bu, insanın kendi beden imajıyla olan karmaşık ilişkisini ve genellikle dış görünüşle ilgili beklentileri karşılama isteğini gösterir. Fotoğrafta bir mağazanın önü görünüyor. Mağazanın adı "Messi Giyim" ve tabela üzerinde "Bay - Bayan - Çocuk Giyim" yazıyor. Ancak mağazanın vitrininde, bir erkek mankenin üzerine giydirilen kazak, Barcelona formasına benziyor. Bu durum, mağazanın adının ve vitrindeki ürünün, Messi'ye gönderme yapmasına rağmen, aslında Barcelona ile bir ilgisi olmadığı anlamına geliyor. Bu da bir tür mizah yaratıyor. Kısaca, "Messi Giyim" ismiyle açılmış mağazanın vitrininde Messi'nin oynadığı takımın forması gibi görünen bir kazak olması, bir espriye benziyor.

https://t.co/PJsg6mtQAf Burcun ne oha ciddi misin bende benimde Boga Evet Yükselenim aslan Allah allah Sikin de varmı ... ...

Resimde, boynuzlu bir boğaya yaklaşan ve ona dürbün ile bakan bir adam görüyoruz. Adam, boğanın dürbün ile bakmasına izin vererek onu kandırmaya çalışıyor. Bu, boğaların dürbün kullanmayı bilmemesine ve bu durumun komik bir şekilde ortaya çıkmasına dayanıyor. Adamın, boğayı aptal yerine koymaya çalıştığı anlaşılıyor. Bu durum, "Boğa dürbünle nasıl bakılır ki?" gibi bir Türk atasözünü çağrıştırıyor. Resimde karanlık bir ortamda oturan, yüzü görünmeyen bir adam var. Adamın yüzü karanlıkta kaybolmuş, bu da bir espriye dönüşüyor. "Karanlıkta kaybolmuş gibi, gülmek için bir şey bulamıyor." Bu, adamın espri anlayışının olmadığını veya ortamın karanlık ve kasvetli olduğundan espri yapmayı düşünmediğini ima eden bir espri. Fotoğrafta, karanlık bir ormanda, sırtı dönük olarak duran bir adamın silüeti görülüyor. Ormanın kenarında, çadırlar ve bazı ateşler görünüyor. Görüntünün kompozisyonu ve renk paleti karanlık ve gizemli bir atmosfer yaratıyor. Bu fotoğraftaki espri, adamın karanlıkta gizlenerek hiçbir şey yapmaması durumunda "gizli" olarak kalması, ancak bir hareket yapmaya çalıştığı anda "görülebilir" hale gelmesidir. Fıkra şöyle ifade edilebilir: "Adam karanlıkta saklanıyor. Hiçbir şey yapmadığı sürece kimsenin onu göremeyeceği düşünülüyor. Ancak hareket ettiğinde, anında fark edilebilir hale geliyor." Resimde karanlık bir ortamda bir adamın silah doğrultmuş diğer bir adama baktığı görülüyor. Etrafta uçuşan kıvılcımlar var. Bu durum, silah doğrultulmuş olan adamın korkmuş olmasına ve ateş edilmesini beklemesine neden oluyor. Şaka ise, "Bırak, bırak, bırak!" diyen kişinin, silahı doğrultmuş olan adamın aslında bir ateşçi olması ve etraftaki kıvılcımların ise gerçek ateşin çıktığı yerden gelmesidir. O yüzden "Ateşçi"nin sözleriyle aslında ateşin daha da yaklaşması ve silah doğrultulmuş olan adamın tehlikenin daha da arttığını düşünmesi. Bu şaka, sözle ifade edildiğinde anlaşılır ancak resimde sözlü bir ifade olmadığı için şakanın anlaşılması güçtür.

Fotoğrafta, bir ineğin fotoğrafının paylaşıldığı bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide, Tarım Bakanlığı'nın sağlıklı bir sığır tarifi yaptığı ve sığırın omuzlarının geniş, bakışlarının canlı olduğu söyleniyor. Bu gönderi, "E bu benim aradığım erkek" cümlesiyle birlikte paylaşılmış. Bu paylaşım, sığırın özelliklerinin, insanların bir erkekte aradığı özellikleri alaycı bir şekilde yansıtmasıyla bir espri yaratıyor.

Bu fotoğrafta bir evde, pencereden içeri bakan, evin önünde park edilmiş siyah bir arabaya bakan bir arı görülüyor. Fotoğrafın komik tarafı, arının arabaya bakıyor olması ve insanların genellikle arıları evde bulmaya alışkın olmaları. Arının dışarıda ve bir arabaya bakması komik bir durum yaratıyor. Bu şakayı Türkçe olarak şöyle ifade edebiliriz: "Arı da evde değil dışarıda, hem de arabaya bakıyor! Kim bilir ne düşünüyordur?"

Fotoğrafta uzun boynuzlu bir sincap ve bir inek görüyoruz. Sincapın boynuzları olması ve ineğin olması gereken yerde olması, bu hayvanların yer değiştirmiş olmasına işaret ediyor. Bu, bir hayvanın diğerinin rolünü üstlendiğini gösteren komik bir durum. Şaka, hayvanların alışılmadık yerlerde görünmelerine ve alışılmadık özellikleri taşımalarına dayanıyor. Bu, hayvanların doğal görünümlerini değiştirerek komik bir durum yaratıyor.

Fotoğrafta Chicago Bulls'un logosu, boğa, normal şekilde ve ters çevrilmiş şekilde gösteriliyor. Ters çevrilmiş boğanın bir uzaylıya benzetildiği ve bu durumdan yola çıkarak "Chicago Bulls logosunu ters çevirince Kur'an okuyan uzaylı oluyor" şeklinde espri yapıldığı görülüyor.

Fotoğrafta bir grup adamın arasında bir boğa var. Bir adam boğayı bisiklet kullanarak yönlendirmeye çalışıyor. Şaka, bu adamın boğayı "matador" gibi yönetmeye çalıştığını ancak aslında bu durumun bir köy meydanında sıradan bir gün gibi görüldüğünü ima ediyor. "Aynen cnm İspanyol kökenliyim babam matador :)" yazısı da bu ironiyi vurguluyor. Yani, yazar kendi İspanyol kökenli olduğunu abartarak, boğanın "matador" gibi yönlendirildiği durumu komik hale getiriyor.

Resimde, denizin yüzeyinde yüzen bir boğa görülüyor. Tweet'te "Yüzerek gitmiş: Rize'de hayvan pazarından kaçan boğa Trabzon'da bulundu" yazıyor. Bu tweet, Rize'de bir hayvan pazarından kaçan boğanın, yüzerek Trabzon'a ulaştığını komik bir şekilde ifade ediyor. Boğaların yüzme yeteneği olmadığı bilindiği için, bu durum ironik ve gülünç bir şekilde sunulmuş.