Fotoğrafta, bir kişinin siyah ışık altında parlayan elleri görülüyor. Özellikle parmak uçları ve bazı bölgelerdeki lekeler belirgin şekilde parlıyor. Şakanın temeli, ellerin neden parladığının bilinmemesi ve bunun "ilginç" olarak nitelendirilmesidir. Bu durum, ellerin bir miktar sıvı veya madde ile temas etmesi veya bazı tıbbi durumlar nedeniyle olabilir. Ancak fotoğrafta bunun sebebi belirtilmediği için durum merak uyandırıyor ve mizahi bir unsur oluşturuyor.

Resimde, renk geçişine (gradyana) sahip bir yüzey gösteriliyor. Bu yüzeyin üzerindeki bir kare, aynı renkte görünse de, çevresindeki renkler nedeniyle farklı bir renk algısı yaratıyor. Bu görsel, insan gözünün renk algısının, çevresindeki renklerden etkilendiğini gösteren bir yanılsama örneği. Görsel, "renk yanılsaması" veya "renk algısı" ile ilgili bir illüstrasyon. Dolayısıyla şaka, renk algısının nasıl yanıltıcı olabileceğine dair bir örnek sunuyor.

Resimde, aynı anda birkaç kuşun gökyüzünde uçtuğu ve farklı zamanlarda aynı kişilerin bu kuşları izleyen bir çizgi roman dizisi var. Birinci panelde, kişi kuşları hayranlıkla izliyor ve "Sübhân Allah" (Allah'ın yüceliği) ifadesi yazılı. İkinci panelde, kuşların hareketleri ve konumları, bir düşünce balonunda basit bir geometrik modelle gösteriliyor. Bu panel, kuşların hareketini ve konumunu bilimsel olarak ele almaya çalışıyor. Üçüncü panelde, kişi bir uçakla uçuyor ve kuşlar yine de gökyüzünde uçuyor. Komiklik, kuşların uçuşlarının karmaşık bilimsel hesaplamalar gerektirmeyen basit bir olay olduğunu gösteriyor. Birinci panelde kişi sadece hayranlık duyuyor, ikinci panelde bilimsel açıklama yapmaya çalışılıyor ve üçüncü panelde bir uçakla uçulmasıyla bu olayın, göründüğü kadar karmaşık olmadığı vurgulanıyor. Bu, gerçek hayatta insanların, bazen basit olayları gereksiz yere karmaşıklaştırma eğilimlerine bir gönderme olarak kabul edilebilir. Yani, doğanın güzelliği ve mükemmelliği takdir edilebilir ve bilimsel bir açıklama gerektirmeden de sevilen bir şeydir.

Görüntü, bir internet forum sitesinde, muhtemelen Reddit'te, bir gönderinin ekran görüntüsü. Gönderi, "Enzim'in mideyi parçalayıp öldürmesi için kaç ananas yemek gerektiği" sorusunu içeriyor. Mizah, ananasın mideyi yok ettiğini ve geri yediğini iddia ederek bir arkadaş arasındaki "ananaslı pizza" tartışmasını ele alıyor. Sorunun abartılı ve komik bir bilimsel soruşturma niteliğinde olması, aslında ciddi bir yanıt beklenmeksizin, esprili bir tartışma başlatmak için kullanıldığını gösteriyor. Gerçeklikle bağdaşmayan bir durum yaratılarak, bir arkadaş arasında yaşanmış, önemsiz bir konu, komedi unsuruna dönüştürülüyor. Kullanıcı, bu saçma soruyu komik bir biçimde sorgulayarak, gerçekten de korktuğunu ve arkadaşının sorusuna ciddi yanıt vermesini istediğini ima ediyor.

Fotoğrafta, bir Reddit paylaşımı görülüyor. "r/Showerthoughts" başlıklı bir alt forumda, kullanıcı "u/Mindlesssavage" tarafından, "Eğer oobleck yersem, bunun idrar mı yoksa dışkı mı olarak çıkacağını merak ediyorum?" şeklinde bir soru sorulmuş. Bu, bir internet şakası. "Oobleck", genellikle bir deney malzemesi olarak kullanılan, yapışkan ve şekillendirilebilen bir maddedir. Soru, insan vücudunun bu maddenin farklı şekilde işleneceğini ve buna karşılık farklı şekilde atılacağını ima eder. Dolayısıyla şaka, alışılmadık bir maddeyi tüketmenin beklenmedik sonuçları hakkında komik bir şekilde düşünüyor. "Piss" (idrar) ve "shit" (dışkı) sözcüklerinin kullanımı, şakanın biraz rahatsız edici yönünü vurgular.

Resimde gözlüklü bir kadın, ellerinde bir donut ile gülümsüyor. Şaka, donutu yemek yerine onu kamera için poz vermeye zorlayan bir şeymiş gibi göstermesinden kaynaklanıyor. "donut" ve "kamera için poz vermek" anlamına gelen "poz vermek" kelimelerinin benzerliği bir söz oyunu yaratıyor.

Resimde üç panel bulunmaktadır. Her panelde farklı bir şekilde uçan kuşlar ve altında bunları izleyen bir adam bulunmaktadır. İlk panelde, kuşlar düzgün bir şekilde uçmaktadır ve adam "Subhan Allah" demektedir. İkinci panelde kuşlar farklı yönlerde uçmaktadır ve adam, kafasının içinde bir matematik problemi çözen bir düşünce bulutu ile "????" diye düşünmektedir. Üçüncü panelde kuşlar bir uçak gibi uçmaktadır ve adam yine "Subhan Allah" demektedir. Bu espri, kuşların sıradan uçma şekillerini, uçak gibi uçmalarına bağlayarak, İslam inancındaki mucizelere bir gönderme yapmaktadır.

Fotoğrafta yeşil yapraklı bir bitki ve üzerinde sarı renkli meyveler var. Paylaşımın yazısında, "Ne olabilir acaba? Bu renk berry görmedim hiç..." yazıyor. Bu paylaşımın espri konusu, sarı renkli meyvelerin aslında "berry" yani yaban mersini değil, "yellow raspberry" yani sarı ahududu olması. Paylaşım sahibi, sarı ahududuyu ilk defa gördüğü için şaşırmış ve yaban mersini ile karıştırmış. Fotoğrafta, bir sosyal medya platformundan dört farklı paylaşım görülüyor. İlk paylaşımda "Salmonberry hocam :)" yazan bir kullanıcı, ikinci paylaşımda "Rubus spectabilis olarak geçiyor" yazan başka bir kullanıcı, üçüncü paylaşımda "İsmi ne hoşmuş "salmonberry" :) Yenir mi acaba? Yol kenarında gördüm, tadını merak ettim de zehirlenmeeyim :)" yazan bir kullanıcı ve dördüncü paylaşımda "Hocam Amerika'nın batısında yetişen ve yenen bir bitki türüymuş ancak buradaki yabani olabilir. Dikkat etmekte fayda var :)" yazan bir kullanıcı var. Son paylaşımın altında ise "Amerika'nın batısında yaşıyorum ki ben :)" yazan bir kullanıcı var. Burada yapılan şaka, "salmonberry" bitkisinin Amerika'nın batısında yaygın olmasına rağmen, paylaşım yapan kişinin bu bitkinin zehirli olabileceğinden endişe etmesidir. Son paylaşımda ise bu şakaya gönderme yaparak, "Amerika'nın batısında yaşıyorum ki ben :)" denilerek, şaka sahibinin aslında bu bitkinin zehirli olmadığını bildiği ima edilmiş.

Resimde bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide, Hz. İbrahim'in ateşten kurtulmasıyla ilgili bir fıkra var. Fıkra, Hz. İbrahim'in ateşten kurtulurken yer çekimini hissetmediği ve direkt yere düşmediği üzerinden komik bir şekilde ele alınıyor. Hz. İbrahim'in "online mı" sorusu, onun ateşe düştüğü sırada internette gezinip mi gezmediği anlamına geliyor. Fıkra, Hz. İbrahim'in ateşten kurtulmasını ironik ve absürt bir şekilde ele alarak güldürüyor.

Fotoğrafta Prof. Şengör, bir koltuğa oturmuş, elini havaya kaldırmış ve bir şey anlatıyor. Bu tweet'te, Prof. Şengör'ün "Diski yedirmek işkence değil" sözü ile ilgili bir haber paylaşılmış. Bu haber, Prof. Şengör'ün "Kendi diski'mi yedim, bu bir merak meselesi" sözlerini de içeriyor. Burada, Prof. Şengör'ün "diski yedirmek" sözüyle aslında "diski"nin bilimsel bir anlamda olduğu ve bu eylemin, bilimsel bir deney ya da araştırma olarak yapıldığı, yani işkence değil, bir merak meselesi olduğu anlaşılıyor. Şaka ise, Prof. Şengör'ün "kendi diski'mi yedim" sözünden geliyor. Bu söz, insanların "diski"ni yiyemeyecekleri fikrine dayanan bir mizah oluşturuyor. Dolayısıyla, tweet, Prof. Şengör'ün bilimsel çalışmalarındaki merakını ve esprili üslubunu vurgulamak için yazılmış bir haberle birlikte bir şaka niteliğinde.

Fotoğrafta, Prof. Şengör'ün bir koltukta oturmuş, el kol hareketleriyle konuşurken görüyoruz. Tweet'te ise Şengör'ün "Disk yetirmek işkence değil" dediği ve kendi diskinin yediğini söylediği belirtilmiş. Bu, Prof. Şengör'ün disk yetirmenin işkence olmadığını, hatta kendisinin bile bunu yaptığını esprili bir şekilde vurgulaması. Şengör'ün "disk yetirmek" yerine "disk yemek" tabirini kullanarak bir mizah unsuru yaratması ve mizahını "merak meselesi" olarak nitelendirmesi bu tweet'i daha da komik kılıyor.