Fotoğrafta, laboratuvar önlüğü ve gözlük takmış bir adam elinde bir deney tüpü tutuyor. Tüpün içinde yeşil bir sıvı var. Adamın yüzünde ciddi ve odaklanmış bir ifade var. Fotoğrafın üstünde "FINALLY" (Sonunda) ve altında "BESTESTERSHIRE SAUCE" (En iyisi Worcestershire sosu) yazıyor. **Şakanın açıklaması:** Şaka, Worcestershire sosunun adının telaffuzunun zorluğuna dayanıyor. "BESTESTERSHIRE SAUCE" ifadesi, "Worcestershire" kelimesinin biraz değiştirilmiş ve komik bir şekilde abartılmış bir versiyonu. Adamın ciddi ifadesi, sanki uzun bir deney sonucunda sonunda bu ismi telaffuz edilebilir hale getirmiş gibi bir ironi katıyor. Bu, insanların karmaşık kelimeleri telaffuz etme çabasıyla dalga geçen bir espri.

Fotoğrafta takım elbiseli, kravatlı, elinde sigara veya benzeri bir şey tutan, saati olan ve ciddi bir ifade takınmış bir adam var. Arka planda tahta bir duvar ve siyah bir anahtar figürü bulunuyor. **Esprinin Açıklaması:** Bu fotoğrafta doğrudan bir espri yok. Ancak, fotoğrafın kendisi, bir dönemin ikonik fotoğraflarından birini andırıyor ve bu nedenle, belirli bir tarihi figür veya tarzla ilgili bir gönderme olabilir. Ayrıca adamın ifadesi ve duruşu ciddi ve entelektüel bir hava yaratıyor, bu da herhangi bir espri veya yorum için bir zemin hazırlayabilir. Fotoğrafta belirli bir espri olmasa da, fotoğrafın kendisi, belirli bir tarihsel veya kültürel figürü hatırlatması veya bu figürle ilgili bir gönderme yapması yoluyla dolaylı bir mizah unsuru taşıyabilir.

Fotoğrafta, bir Twitter gönderisi yer alıyor. Gönderi, "XIII. eray (@erayovii)" adlı bir kullanıcıya ait. Tweet'te şu yazıyor: "Keşke aniden 3 tane beyaz önlüklü bilim adamı beni uyandırsa da tebrikler, Türkiye simülasyonunu başarıyla tamamladınız dese". Esprinin açıklaması: Kullanıcı, Türkiye'deki hayatı bir simülasyon olarak görüyor ve uyanıp bunun bittiğini duymayı umuyor. Beyaz önlüklü bilim adamları, genellikle bilim kurgu filmlerinde simülasyonları kontrol eden veya dünyayı yöneten figürleri temsil eder. Bu, kullanıcının Türkiye'deki mevcut durumu bir simülasyon gibi algıladığını ve bu simülasyonun sona ermesini istediğini gösteren ironik bir ifadedir.

Resimde Prof. Engin Arik görünüyor. Fotoğraf, muhtemelen bir konferans, sunum veya benzeri bir ortamda çekilmiş. Prof. Arik, gülümseyerek ve elini "başarılı" işareti yapmış şekilde poz vermiş. Görüntünün üstünde, "Prof. Engin Arik" yazısı yer alıyor. Fotoğrafın mizahı, "başarılı" anlamına gelen jestle, olası bir sunumun veya söyleminin gerçekten başarılı olup olmadığına ilişkin, biraz abartılı bir şekilde ifade edilen ve potansiyel olarak şüpheci bir tavır oluşturması ihtimalinden kaynaklanıyor. Başka bir deyişle, başarılı bir sunum mu yoksa sunum başarısızmış gibi mi gösteriliyor? İzleyicinin yorumuna bırakılıyor. Fotoğraf, "başarılı" işareti yapan kişinin arkasındaki gerçek hislerin belirsizliğini vurguluyor.

Resimde Prof. Serkant Ali Çetin görünüyor. Uzun saçlı, sakallı ve gözlük takmış. Görüntü, ciddi ve bilge bir profesör imajı veriyor. Alttaki yazı ise, ismini vurgulayarak, "Prof. Serkant Ali Çetin" şeklinde yazılmış. Fotoğrafta herhangi bir espri veya mizah yok. Sadece bir kişinin resmi ve ismi bulunuyor.

Resimde, bir kişinin babasıyla ilgili bir mesaj görülüyor. Baba ömür boyu hapis cezası almış ve 87 yaşında. Mesaj yazan kişi, babasıyla iletişime geçtiğini, ancak babasının sürekli aynı mektubu gönderdiğini söylüyor. Mektupta, babanın, yeni bir enerji üretimi yöntemini fizikçiye anlatmak için bu bilgiyi göndermesi gerektiği yazıyor. Mesaj yazan kişi, bu durumun mantıksız olduğunu ve herhangi bir fikir olup olmadığını soruyor. Bu, babanın yaşından ve hapis cezasından dolayı, kendisinin ve fizikçinin enerji üretme konusunda bir fikirleri olmadığını, ancak mantıksız bir şekilde bir fikri olduğunu düşündüğü için komik bir durum. Bu mesaj, "hayal gücünün" veya "akıl dışı düşüncelerin" hapis cezası ve yaşlılık ile nasıl bağlantılı olduğunu göstermek için mizah kullanıyor. Fotoğrafta, karmaşık bir şekilde çizilmiş, sayılar, semboller, geometrik şekiller (özellikle daireler ve çizgiler) içeren bir çizim/grafik/yazı mevcut. Görünen şey, astroloji, ezoterik bilgi, veya belki de bir çeşit gizemci sistemle ilgili olabilecek, oldukça detaylı bir çalışma. Fotoğrafta oldukça karmaşık, anlaşılması zor çizimler ve yazıların olması, "anlaşılmaz/şaşırtıcı" bir şeyi ifade eden bir mizah türü oluşturuyor. "Bu ne?" veya "Ne demek istedikleri anlaşılmıyor" tarzında bir şaşkınlık/akıl karışıklığı espri olarak işleniyor. Böyle bir görsel, izleyiciyi konu hakkında düşünmeye ve yorumlamaya yönlendirirken bir yandan da karmaşıklığı ve anlaşılmazlığı vurgular. Bu durum, resmi gören birinin "Ahh, bunu kimse anlayamaz" veya benzeri bir tepki vermesini sağlar.

Resimde, "Gradual Mutation" (Yavaşça Dönüşüm) başlığı altında, bir "bölümleme" veya "maske" şeklinde Halloween kostümü fikri anlatılıyor. Kostüm, bir laboratuvar önlüğü giyen ve zamanla timsah gibi görünmeye doğru evrilen bir kişiyi konu alıyor. Şaka, bu yavaş dönüşümü mizah yoluyla ele alıyor. İlk aşamada, bir bilim insanı kostümü giymiş olan kişi, partide timsah üzerinde yaptığı deneylerden bahsediyor. Daha sonra, her saat banyoya giderek, daha fazla pullu makyaj uygulayarak timsah görünümüne yaklaşmaya çalışıyor. Son olarak, parti sonunda bir timsahı laboratuvar önlüğüne sokup serbest bırakıyor. Burada anlatılan, garip ve tuhaf bir dönüşüm sürecidir ve bu durumun komik yanı, tamamen mantıksız ve abartılı olmasıdır. Bilim insanı imajı, absürt eylemleriyle, gülünç ve absürt bir Halloween kostümünü temsil ediyor.

Fotoğrafta, yeşil tahtaya karşı duran, gözlük takmış ve sakal bırakmış bir erkek görünüyor. Tahtada çeşitli matematiksel semboller ve çizimler mevcut. Kişi gülümsemiyor, hatta hafifçe bir ifadeyle bakıyor. Resmin altında yatan mizah, "tahta gibi" bir adam ifadesinin hafif ironik bir kullanımı ile ilgilidir. Bilim adamı veya matematikçi gibi kişilerin çalışmalarıyla ilgili, "tahta gibi" ifadesiyle bağdaştırılmış bir zekâ ve bilgiye sahip olması bekleniyor. Görüntünün bu kadar ciddi ve resmi olmasına rağmen, gülümsemesi veya duruşu, durumu hafifçe tersyüz edip komik bir boyut getiriyor. Dolayısıyla espri, beklenmedik bir ifadeyle ciddi bir portrenin hafif bir zekâ göndermesidir. Fotoğrafta, koyu lacivert takım elbise ve bordo çizgili kravatlı, gri saçlı ve sakallı bir adam görünüyor. Adam hafif gülümseyerek kameraya bakıyor. Görüntünün arka planında mavi bir ekran var. Resimde bir mizah unsuru yok, yalnızca bir portre. Fotoğrafın kendisi bir şaka içermiyor. Açıklamada, fotoğrafta kimin olduğu veya durum hakkında bir bilgi verilmediği için mizah anlayışına dayanarak yorum yapamayız.

Fotoğrafta, bir televizyon dizisinden (muhtemelen "Modern Family") kesitler var. Üst kısımda, daha yaşlı, biraz "önemsiz" görünen bir adam, alt kısımda ise daha genç bir çocuk (görünüşe bakılırsa bir çocuk). Alt kısımda çocuğun "Boyutsal devinim bilimini keşfe çıkmıştım" sözleri, üstteki adamın şaşkın bakışıyla bir zıtlık oluşturuyor. Joke, çocuğun yaptığı iddianın, yetişkin bir insan için anlamsız veya inanılmaz derecede abartılı gelmesiyle ilgili. Çocuk, olağanüstü bir şey başarmış gibi ifade ederken, yetişkinin tepkisi onu sorgulamayı ve "Ne haltlar yiyordun yukarıda?" diye sormayı doğuruyor. Kısacası, çocuğun iddiasının mantıksız ve gülünç olduğunu vurguluyor. Fotoğrafta, bir masada oturan, muhtemelen bir televizyon dizisinden bir sahne olan, kısa saçlı, genç bir çocuk ve bir kadın görünüyor. Çocuk, "Düşün, şebik, düşün." diye söylerken, ciddi ve biraz da düşünceli bir ifadeyle bakıyor. Kadın ise çocuğa karşılık veriyormuş gibi duruyor. Metindeki "şebik" kelimesi, Türkçede "şeytan" anlamında kullanılan ve "zavallı", "çok kötü" veya "kötü karakterli" anlamında kullanılan kaba bir ifade. Çocuk, "düşün" derken birine, "bunu iyi düşün" veya "durumun ciddiyetini kavra" diyerek bir uyarı yapar gibi görünüyor. Joke, çocuğun "şebik" gibi abartılı ve uygunsuz bir kelime kullanması ile oluşturuluyor. Bu, durumun önemsiz olduğunu veya "şebik"in olaya karışmış biri olduğu fikrini ortaya koymakta. Yani çocuk, olaya daha fazla dikkat çekmek için sanki ciddiye alınmayacak veya abartılmış bir şekilde konuşuyor. Bu tarz bir söylem, bazen komik bir durum oluşturabilir. Fotoğrafta, bir masada oturan iki çocuk görülüyor. Büyük çocuk, kırmızı ve beyazlı bir sweatshirt giyiyor. Küçük çocuk ise kareli bir gömlek giymiş. Çocukların arasında geçen bir diyalogdan oluşan bir sahne olduğu anlaşılıyor. Alt kısımda yazan Türkçe metin, "Kabul et... O evlatlık." ve "İkiz bir kardeşim varken nasıl evlatlık olabilirim?" cümleleri, küçük çocuğun bu konudaki düşüncelerini yansıtıyor. Joke, küçük çocuğun ikiz bir kardeşi olduğu için evlatlık alınmasını mantıksız bulmasını konu alıyor. Yani, ikiz kardeş varsa, evlatlık alınmanın gereksiz olduğunu, doğrudan zaten aileye ait olduğunu ima ediyor. Evlatlık alma ihtiyacını sorguluyor. Çocuk, mevcut aile bağını vurguluyor ve bu durumdaki evlatlık fikrini mantıksız buluyor.

Fotoğrafta, laboratuvar ortamında, eğilmiş bir şekilde bir çalışma yapan kişi görülüyor. Kişi, elinde küçük bir alet veya cihaz tutuyor, odaklanmış bir şekilde bir deney veya işlem yapıyor gibi gözüküyor. Laboratuvar tezgahında çeşitli kaplar ve malzemeler de mevcut. Görüntünün gri tonlarda olması, eski bir fotoğraf veya belge olduğunu gösteriyor. Fotoğrafta kesin bir şaka yok; ancak, laboratuvar çalışmasının yoğunluğunu, odaklanmış ve ciddi bir şekilde bir işlem üzerinde çalışılan bir çalışma ortamı hissi verecek şekilde vurgulamak için çekilmiş olabileceği düşünülebilir. Belki de konu kişinin çok ciddi ve odaklanmış tavrıdır. Fotoğrafın genel durumu "işe konsantre olma" vurgusu yapıyor. Şaka değil, bir çalışma ortamının ciddiyetini yansıtıyor.

Görselde, Isaac Newton'ın gri tonlamalı bir portresi ve altında, "la havle vela kuvvet'e" şeklinde Türkçe'ye benzer bir ifade yer alıyor. İfadenin altında ise "-NEWTON" yazılmış. Jest, Newton'ın ünlü fizik yasalarını, özellikle de kütle çekimi yasasını, esprili bir dille ele alıyor. "la havle vela kuvvet'e" ifadesi, "Allah'ın izni olmadan bir şeye güç yetiremeyiz" anlamına gelen bir Müslüman inancı ifade ederken, Newton'un ismi de bilime ve akla olan inancı hatırlatıyor. Bu ifade, Newton'ın evrensel yasaları keşfederken, aslında insanın kendi gücünün sınırlı olduğunu dolaylı olarak vurgulamaktadır. Dolayısıyla espri, Newton'ın bilimi ve insanın gücü hakkındaki düşüncelerini, dini inançlarla ilişkilendirilerek ironik bir şekilde sunmaktadır.