Fotoğrafta, üzerinde tuhaf semboller ve harfler bulunan, muhtemelen eski bir taş veya levha görünüyor. Sembollerin okuyulabilir bir yazı oluşturup oluşturmadığı, ne ifade ettikleri belli değil. Görüntünün "şifreli mesaj" veya "eski yazı" ile ilişkilendirilebilecek bir özelliği var. Fotoğrafın bir espriye dayandığı anlaşılıyor. Herhangi bir bilgilendirici içerik olmayıp, belirsiz ve şifreli sembollerin "gizem" veya "anlaşılamayan" hissi uyandırdığını vurguluyor. "Anlaşılamaz/şifreli yazı" ile ilgili, genellikle komik veya ironik bir yorum içerebilir, belki de "ne anlatmak istediğini anlamıyorum" gibi bir yoruma gönderme yapıyor. Bu noktada görüntünün kendisi bir espri içeriyor.

Fotoğrafta, altın işlemeli, muhtemelen bir taç veya başlık gibi görünen bir mücevher parçası sergileniyor. İşlemeler oldukça detaylı ve ince işçiliğe sahip. Üzerinde pembe bir taş (muhtemelen yakut) asılı. Müzenin veya serginin vitrininde, şeffaf bir stand üzerinde duruyor. Fotoğrafta herhangi bir açıkça görünen şaka yok. Görüntü, bir müzede sergilenen değerli bir sanat eserini gösteriyor. Belki de bağlam önemli, ama resimden bunu çıkarmak mümkün değil.

Fotoğrafta, taş veya benzeri bir yüzey üzerinde, çok sayıda, düzensiz ve anlaşılmaz sembol ve işaretten oluşan eski bir yazı örneği görülüyor. Bu semboller, muhtemelen deşifre edilmemiş bir dilin alfabesini veya sembolik bir yazı sistemini temsil ediyor. Görsel, "anlaşılmaz yazı", "deşifre edilemeyen mesaj", "eski gizemler" gibi kavramları çağrıştırıyor. Fotoğrafta bir şaka yok; sadece anlaşılması zor, olasılıkla tarihi/arkeolojik bir metni gösteren bir görüntü var.

Fotoğrafta, bir taş veya benzeri yüzeyde, çok sayıda, birbirine paralel, anlaşılmaz sembollerden oluşan, muhtemelen eski bir yazı sistemi örneği var. Sembollerin düzenli bir şekilde dizilmiş olmaları ve belirli bir sıraya göre yazılmış görünmeleri, bu yazıların bir tür dil veya mesaj içerdiği izlenimini veriyor. Bu görüntü, "anlaşılmaz yazıların" ya da eski dillere veya gizli mesajlara olan ilgiyi esprili bir şekilde vurgulamaktadır. Fotoğrafın içeriği, anlamsız sembollerle dolu olduğundan, gülünç bir ifade olarak yorumlanıyor. Gerçekten de anlamsız veya çözülemeyen bir dil/yazı sistemiyle karşı karşıya kalınca "ne yazık ki anlayamıyorum" veya "bunu anlamadım" gibi bir his uyandıran bir espri.

Resimde, Twitter'da Cemil Aytemel isimli kullanıcının ve başka bir kullanıcının (@kylorencilik) arasında geçen bir diyalog yer alıyor. Cemil Aytemel, "ZONGULDAK #gay #pasif #pasifgay #cdgay" ifadesini kullanarak gay ve cinsel yönelimle ilgili bir konuda paylaşımlarda bulunuyor. Daha sonra başka bir kullanıcı olan bilgekağan, "abi yanlış yer" şeklinde bir cevap veriyor. Sonrasında Cemil Aytemel bir başka cevabında, "Niye bura Kuran kursu mu?" diye soruyor. Burada yapılan şaka, Cemil Aytemel'in gay/lezbiyen/cinsel yönelim ile ilgili olarak yaptığı paylaşımları eleştiren veya onun bu konudaki yorumlarını ironik bulduğunu belirten bilgekağan'ın cevabının, bir Kuran kursu bağlamında anlamsız bulunması ve bu durumu vurgulamaktadır. Görünen o ki şaka, cinsel yönelime ilişkin paylaşımlara ve bunların toplumsal konumuna dair bir ironik eleştiri olarak algılanabilir.

Resimde bir grup arkadaşın mesajlaşması var. İlk mesajda bir kız "LOL" yazmış ve bir arkadaşın ayak fotoğrafını eklemiş. İkinci mesajda bir arkadaş, "Bilge Kağan ktöü" yazmış ve "Bilge Kağan"ın ayak fotoğrafını eklemiş. Üçüncü mesajda ise "İsmail Yaşar" "Bilge Kağan ben de kutadgu bilgisi şıkiyim" yazmış ve bir gülücük emojisi eklemiş. Şaka, "Bilge Kağan"ın ayak fotoğrafının, "Bilge Kağan"ın "kutadgu bilgisi" şıkkıyla ilgili olduğunu ima ediyor. "Kutadgu Bilig" Türk edebiyatının en önemli eserlerinden biri ve "Bilge Kağan"ın bu eseri yazdığı söylenir.

Dümdüz mantık. islamiyetten 800 yıl önce dünyaya gelen Mete Han müslüman değil diye isyan ediyor. Kodumun gerizekalısi. Bilge...

biseysorcammalmisin Takip et biseysorcammalmisin tarih slnavinda ilk müslüman türk 90 boyuna 1.82 yazmak 3.541 not