Resimde bir mesajlaşma uygulaması ekran görüntüsü var. Birden fazla kişi arasında geçen bir sohbet. "yasaklandı" yazısı, muhtemelen sohbetin engellendiğini veya bir şekilde kesintiye uğradığını gösteriyor. Zaman damgaları (örneğin 11:56, 11:57) mesajların ne zaman gönderildiğini belirtiyor. Mesajların içeriği, farklı kişiler arasında geçen ve günlük hayattan konulara değinen bir sohbeti yansıtıyor. Örneğin, "vpn duzeltir mi" (VPN düzeltir mi) sorusu, VPN sorunuyla ilgili olabilir. "Ben giriyom", "İnstaya" gibi mesajlar ise muhtemelen sosyal medya uygulaması Instagram'da birisinin online olup olmadığını veya uygulamayı kullanıp kullanmadığını gösteriyor. "Sıkıntı yok" cevabı ise, daha önce yaşanan bir sorunun çözüldüğünü ima ediyor. "sen beylikduzundesin" ise muhtemelen konum bilgisiyle ilgili ve başka bir kullanıcıya beylikdüzünde olup olmadığını soruyor. Resmin genelindeki şaka veya ironi ise, belirsiz. Mesajlaşma içeriği, belirli bir şakaya veya ironiye işaret etmiyor. Sadece günlük bir sohbetin dökümü gibi görünüyor.

Görselde, Suriyeli mültecileri temsil eden bir tasarımın yer aldığı bir Twitter paylaşımı ve bu paylaşımın altındaki bir yanıt görülüyor. Üst paylaşımda, kırmızı bir zemin üzerinde beyaz bir hilal ve dişli bir ağız motifinin bulunduğu bir görsel var. Bu görsel, Türkiye'deki Suriyeli mültecilere gönderme yapıyor ve Türkiye'deki mülteci durumunu eleştirel bir bakış açısıyla sunuyor. Hilal ve dişli ağız, Türkiye'nin veya Türkiyelilerin mültecilerle ilgili tutumuna benzetme yapıyor. Altta, Bilal isimli kullanıcının @JacoubM'nin paylaşımına cevabı mevcut. Bilal, "1 çocuklu Suriyeli mi var orpsocuciu?" diye soruyor. Bu, "Bir çocuklu Suriyeli var mı orospu çocuğu?" anlamına geliyor. Bu cümle, göndermede yer alan mültecilere yönelik önyargılı ve aşağılayıcı bir mesajı ima ediyor. Özetle, paylaşım Suriyeli mültecilere karşı önyargılı bir bakış açısını ve alaycı bir dil kullanımıyla eleştiriyor. Bilal'in cevabı ise bu önyargıyı doğrudan ve aşağılayıcı bir şekilde yansıtıyor. Joke, Suriyeli mültecilere karşı yapılan haksız bir ayrımcılık ve kötü niyetli göndermenin alaycılığını vurgular.

Görüntü, Twitter'da paylaşılan bir mesaj. Mesajın başlığı, Mustafa Jacoub'un paylaşımında Suriyeli mültecilere dair bir fotoğraf bulunuyor. Fotoğrafta Türkiye bayrağı, üzerine Suriyeli bir ailenin kaçtığı şeklinde çizilmiş. Resim, Suriyeli mültecilerin Türkiye'de yaşadığı zorlukları ve durumlarını simgeliyor. Aşağıda Bilal isimli kullanıcının "@Kimbubilal" kullanıcı adıyla paylaştığı cevap bulunuyor. Bilal'in cevabında "1 çocuklu Suriyeli mi var?" diye soruyor. Bu cümle, Suriyeli mültecilere dair gönderideki resim üzerinden ironik ve alaycı bir şekilde onları küçük düşürerek sorgulamaktadır. Görüntünün kullanımı, mültecilerle ilgili olumsuz bir görüşü ve hassasiyetsizliği yansıtmaktadır. Komiklik, gerçek bir problemle alaycı ve küçümseyici bir şekilde ilgilenmenin yaratmış olduğu ironiden kaynaklanır.

Görüntü, muhtemelen bir mesajlaşma uygulamasında geçen bir sohbeti gösteriyor. Sevval isimli kullanıcı VPN'in çalışıp çalışmadığını soruyor. İrem ise Instagram'a girişi konusunda sorun yaşadığını söylüyor ve daha sonra sıkıntının olmadığını belirtiyor. Sevval, son mesajında ise, "sen beylikduzundesin" diye yazıyor. Bu, bir espri içeren mesajlaşma örneği. İrem'in Instagram'a giriş sorunu yaşadığı, Sevval'ın ise İrem'in Beylikdüzü'nde olduğunu ima ediyor. Bu, Instagram giriş sorununun bir şekilde Beylikdüzü'yle ilgili bir durumla bağlantılı olabileceği şeklinde bir espridir. Esasen, anlamsız bir bağlantı kurmaya ve komik bir cevap vermeye çalışmaktadır.

https://t.co/24BEU8DnLV Moustafa Jacoub @JacoubM. 1t Syrian Refugees in Turkey. 07.064 C 11.085 Bilal ama BEYLIKDUZU...

Resimde, Soylu'nun Beylikdüzü Belediyesi'nin logosunu LGBT temalı bir logoya dönüştürdüğü bir tweet görülüyor. Soylu'nun bu eylemiyle LGBT'yi desteklediği ima ediliyor, ancak gerçekte Soylu LGBT haklarına karşı çıkan bir siyasetçi. Bu nedenle bu tweet esprili bir şekilde Soylu'nun LGBT'yi desteklediği gibi bir algı yaratılıyor. Bu, Türk sosyal medyasında yaygın olarak kullanılan bir mizah türüdür. Politikacıların sözlerini veya eylemlerini ironik bir şekilde yorumlayarak ve tersine çevirerek eğlenceli bir şekilde eleştiriyorlar.