Fotoğrafta, pembe saçları beyin şeklinde olan ve üzerinde dövmeler bulunan bir kişinin görseli yer alıyor. Bu görselin altında ise yorumlar bölümü bulunuyor. Bu görsel ve yorumlar, espriyi anlamak için birlikte ele alınmalı. Espri, görseldeki kişinin saçlarının beyin şeklinde olması ve bu durumun "saç mı beyin mi belli değil" yorumuyla pekiştirilmesinden kaynaklanıyor. İkinci yorum ise, "o amaçlanmış ya zaten dingil" diyerek ilk yoruma katılıyor ve espriyi daha da eğlenceli hale getiriyor. Kısacası, espri, görseldeki kişinin dış görünüşüyle oynayarak ve kelime oyunu yaparak mizahi bir etki yaratıyor.

Fotoğrafta, "DataTraveler" marka ve 2GB kapasiteli bir USB bellek görülüyor. Şaka ise şu: Tweet'i atan kişi, beyninin yerine bu USB belleği taktıklarını söyleyerek, beyninin kapasitesinin çok az olduğunu (2GB) ima ediyor. Bu, zekâ ve bilgi kapasitesi hakkında alaycı bir gönderme.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı ekran görüntüsü var. Paylaşımda, "Buraking Bad" adlı bir kullanıcı (@burak32) 42 yaşında bir erkeğe "fotoğraftaki sen misin?" diye soruyor. Buna karşılık, "Begüm Mia Wallace" (@wallacebeg) adlı başka bir kullanıcı, 20-27 yaş arası erkeklerin beyin yaşının genellikle 0-6 aylık olduğunu belirtiyor. Espri, 20-27 yaş arası erkeklerin zeka seviyesine yönelik alaycı bir gönderme içeriyor. Begüm Mia Wallace'ın cevabı, bu yaş aralığındaki erkeklerin olgunlaşmamış veya zekice düşünemediği şeklinde bir imada bulunuyor.

Fotoğrafta, "Dövüş başlatma", "Köpek sevme" ve "Çocuğu teselli etme" eylemlerini gösteren bir Venn şeması bulunuyor. Şemadaki kesişim noktaları, bu eylemlerin kombinasyonlarını ifade ediyor. Örneğin, "Hey buddy" (Selam dostum) kelimesi, dövüş başlatma ve köpek sevme eylemlerinin kesişim noktasında yer alıyor. Şakanın açıklaması ise şöyle: Şemanın kesişim noktalarındaki davranışların ne anlama geldiği soruluyor ve cevaplar veriliyor: * **Turuncu (Dövüş başlatma ve Köpek sevme kesişimi):** "Dışarı çıkmak ister misin?" (Köpeğe veya dövüşmeye davet) * **Mor (Köpek sevme ve Çocuk teselli etme kesişimi):** "Sessiz olma sesleri" (Çocuğu sakinleştirmek için yapılan sesler) * **Yeşil (Dövüş başlatma ve Çocuk teselli etme kesişimi):** "Anneni mi aramak istersin?" (Çocuğu susturmak veya tehdit etmek) Bu cevaplar, günlük hayattaki farklı durumları mizahi bir dille birleştirerek komik bir sonuç yaratıyor.

Fotoğrafta bir köpek ve bir kedi, yatakta veya kanepede birlikte uzanıyorlar. Üstte "1 tane beyin hücresini paylaşıyorlar" yazısı var. Bu ifade, hayvanların zekalarıyla dalga geçiyor ve aralarındaki ortak noktaya, sanki tek bir beyin hücresine sahipmiş gibi gönderme yapıyor. Bu, genellikle hayvanların bazen garip veya aptalca davranışları üzerinden yapılan bir mizah.

Fotoğrafta, bir adamın kafasına açılmış bir teneke kutu yapıştırılmış gibi görünüyor. Teneke kutudan, bir bardağa beyaz bir sıvı (muhtemelen süt veya benzeri bir şey) dökülüyor. Fotoğrafın mizah unsuru, bu durumun absürt ve gerçek dışı olmasıdır. İnsan kafasının içine bir teneke kutu yerleştirilmesi ve oradan sıvı akması imkansızdır, bu da görselin komik ve akla yatkın olmayan bir durum yaratmasıyla ilgilidir. Ayrıca, olayın gerçekliği sorgulanırken, bir tür şaka ya da montaj olduğu açıktır.

Fotoğrafta, bir insan beyninin MR görüntüsü gibi görünen bir yapı var. Ancak, beynin içinde bir sosisli sandviç bulunuyor. Sosisli sandviçin üzerine hardal ve ketçap sıkılmış. Fotoğrafın üzerindeki "im afraid its terminal sir..." (Korkarım ki terminal...) ifadesi, doktorun hastasına beynindeki sosisli sandviç nedeniyle ölümcül bir durum olduğunu söylediği bir espriyi ifade ediyor. Esprinin temeli, "terminal" kelimesinin hem "ölümcül" hem de "son istasyon" (sosisli sandviçle ilgili olarak) anlamlarına gelmesinden kaynaklanıyor. Yani, beyinde sosisli sandviç olması, hem bir rahatsızlığa hem de "son istasyona" (yani ölüme) işaret ediyor.

Görüntüler, muhtemelen manyetik rezonans görüntüleme (MR) taramaları olan kafatası görüntülerini gösteriyor. İki görüntü de insan beyninin yan profilini gösteriyor. A görüntüsünde beyin normal görünüyor; B görüntüsünde ise beyin boş gibi. Fotoğraftaki espri, beyin görüntüsünün B'deki kısmının "boş" gözükmesinden kaynaklanıyor. Bu, "beyni boş" veya "aklı karışık" gibi bir anlam ifade eden bir espri türü. Birçok kültürde beyin, zekânın merkezi olarak kabul edilir; dolayısıyla beyin görüntüde "boş" görünüyorsa, kişinin zekası da "boş" veya "düşük" olarak algılanır.

Resimde, Sünger Bob Karesi'nden, muhtemelen Krabs'ın karidesi olan, gözleri yorgun ve boş bir ifadeyle bakan iki karides görülüyor. Karakterlerin ifadesi, kronik yorgunluk, sıkıcı iş veya genel bir halsizlik duygusunu simgeliyor. Mizah, bu ifadenin, izleyicinin kendisini o durumda veya benzer durumlarla ilişkilendirmesine sebep olacak şekilde evrensel bir deneyime referans vermesinden kaynaklanıyor. Yani, günlük yaşamın yorgunluk ve sıkıntılarına gönderme yapıyor ve izleyiciyi "anlayışla" gülümsettiriyor. Basitçe, sıkıcı bir şeyin veya günlük işlerin getirdiği yorgunluğu esprili bir şekilde yansıtıyor.

Resimde, Twitter'da "hacktan" kullanıcı adıyla paylaşılan bir mesaj görülüyor. Mesaj, Twitter'dan çıkıp Instagram'a, sonra YouTube'a, ardından tekrar Twitter'a girip tweet sayısını 3-5 arasına kadar artırmanız gerektiğini söylüyor. Bu, sonrasında "Sana hayat diyenin anasını sk" gibi bir ifadeyle, muhtemelen sinirli veya kötümser bir tavır sergiliyor. Joke, sosyal medyada insanların bir şeyler yapıp başkalarını rahatsız etmeye veya sinirlendirmeye yönelik ironik bir anlatım içermektedir. "Sana hayat diyenin anasını sk" ifadesi, bu eylemin yapılması ile kimsenin rahatsızlığının giderilmeye çalışılmadığını, daha ziyade onları sinirlendirmeyi hedeflediğini gösteriyor. Bu, özellikle bir kişiden gelen şikayet veya yorumlara karşılık verilirken, ironik bir tepkiyi temsil ediyor.

Resimde, Smurfs karakterinden biri, uyuyan bir pozisyonda yatmakta. Yazıda "Ne cevap vermem gerekiyor bilmiyorum artık" ifadesi, konuşmanın/iletişimin zorlaştığını, anlaşmazlığın veya tartışmanın arttığını gösteriyor. "İketsism kurmayı öğren" ise, karşılıklı anlayışın güçlük çekildiği ve konuşmacının, konu hakkında ümitsiz bir hale geldiği durumdaki bir mizah anlayışını yansıtıyor. Smurf'ün uyuyan hali, sıkıntı içinde olmayı, çözümsüzlüğü ve karşılıklı konuşma yetersizliğini sembolize ediyor. Özetle, görüntü ve yazı, iletişimde sorun yaşayan ve çözüm üretemeyen iki kişiyi komik bir şekilde temsil etmektedir.

Resimde, gri bir takım elbise giymiş, beyaz saçlı bir adam bir beyin modelini tutmuş şekilde görünüyor. Adamın karşısında "Doktor: "Peki, seninle neyin yanlış?" diye soruyor. Adam ise "Ben:" diye cevap veriyor. Resim, beyin modelini gösteren adamın, kendisinin zeki olduğuna dair bir iddia yapmasına benzeyen bir durumu anlatıyor. Adam, beynin bir modelini göstererek, "Benim beynim var, yani akıllıyım" ima ediyor. Burada, zekânın sadece beyin boyutuyla ya da yapısıyla ilişkilendirilmesini ve aslında zekânın daha kompleks bir kavram olduğunu vurgulayan bir espri var.

Resimde bir masa üzerinde, muhtemelen bir Türk kahvaltısı veya benzeri bir yemek için hazırlanmış çeşitli yiyecekler görülüyor. SOS şişeleri (maydanoz sos ve domates sos gibi), dillik, yeşil zeytin, salatalık dilimleri ve doğranmış domates gibi çeşitli malzemeler bulunuyor. Masanın üzerinde, "Ablam evlenince evine gitmişimdir" yazan bir metin de var. Bu, evlenmenin ardından, kardeşin (abla) artık evde olmadığını ve dolayısıyla yemeklerin kendisine bırakıldığını, veya sorumluluğu ona geçtiğini esprili bir şekilde ifade eden bir mesaj. Dolayısıyla "Evlenince evine gitmişimdir" ifadesi, evde kalıp yemeklerden sorumlu olmanın bir tür şakayla, ironik bir ifadesi olarak karşımıza çıkıyor.

Resimde, yan profilden çizilmiş bir insan kafası görülüyor. Kafanın üst kısmı, gri noktalardan oluşan, sanki düşünce yoğunluğu veya "zayıf" bir beyin temsil ediliyormuş gibi bir dokuya sahip. Resmin üstünde "Neden bu kadar sessizsin? Aklında ne var?" sorusu yer alıyor. Bu, "zayıf" veya "boş" beyin temsili ile birlikte sorunun bir ironisi. Görünen "boş" beyin, sessizliği ve bir şey düşünmeme halini temsil eden bir espri yaratıyor. Yani, resim, "Neden bu kadar sessizsin? Aklında hiçbir şey yok mu?" diye sorarak, zihnin boşluğunu ima ediyor.

Resimde, iki farklı beyin görüntüsü ve bunlara ilişkin etiketler yer alıyor. Soldaki beyin görüntüsünün yüzeyi pürüzlü, girintili çıkıntılı ve "çirkin" olarak tanımlanmış. Beynin bu hali, kötü/olumsuz bir şekilde algılanan bir şey olarak yorumlanıyor ve altında yazan "Düşünmek = Üzgün" ifadesi, kişinin bu "çirkin" beyinle ilgili olarak mutsuz veya üzgün olduğunu ima ediyor. Sağdaki beyin görüntüsünün yüzeyi düzgün ve "sevimli" olarak tanımlanmış. Bu durum, güzel/olumlu algılanan bir şey olarak yorumlanıyor. Ve altında yazan "Düşünemiyorum" ifadesi ise, bu kişinin zekasının ya da yeteneğinin düşük olduğunu ima ediyor. Dolayısıyla, espri, kişinin algıladığı estetik güzellik ile bilişsel beceriler arasındaki çelişkiye dayanıyor. Bir şeyin görsel olarak "çirkin" olması, o şeyin "kötü" ya da yetersiz olduğu anlamına gelmiyor. "Güzel" ya da "sevimli" bir şeyin ise, zeka ile ilişkilendirilmediği, aksine duygusal bir değerlendirmeyle ele alındığı fikrini vurguluyor.