Görüntü, Twitter'da bir kullanıcının paylaştığı bir mesaj. Kullanıcı, "sena" kullanıcı adı ve "@hicdokunmayin" kullanıcı adı ile tanımlanmış. Mesajda, cahil insanlara tahammül edemediğini ve bunların bir şey söyleyecek olurlarsa, başka türlü davranılamayacağını belirtiyor. Son cümlede ise, bu insanların söylediklerine dayanamayacağını vurguluyor. Bu, "cahil insanlara tahammül edememek" veya "sözlerine katlanamamak" ile ilgili bir şakaya dair bir gönderi. Özünde, kullanıcı cahil insanların söylediklerinin rahatsız edici olduğunu ve bu kişilere karşı pasif bir direniş biçiminde, başka türlü davranılamayacağını iletmeye çalışıyor. Şaka, söz konusu insanların yaptıklarına yönelik bir tepki değil, daha çok günlük hayatta karşılaştığımız bu tarz durumlara ilişkin ironik bir yaklaşım sunuyor.

Fotoğrafta, bir sosyal medya paylaşımı, muhtemelen Twitter veya benzeri bir platformda, yer almaktadır. Paylaşım yapan kişi bir kadındır ve başörtüsü takmaktadır. Kadın, öfkeli ya da üzgün bir ifadeyle resmedilmiştir. Paylaşımın metni, bir öğretmenin söylediği bir sözü içeriyor. Öğretmen, "onlar tonlarca haram (dinî yasaklanmış) yiyecekler olsa bile dokunulmaz kalacaklar, ama sen niyetin olsa bile zehirlenirsin" demiştir. Paylaşım yapan kişi, yıllar sonra bu sözün doğruluğunu anladığını belirtiyor. Bu, muhtemelen bireysel tecrübeler veya toplumsal gözlemlerle ilişkilendirilen, ahlaki, etik veya toplumsal bir durumu vurgulayan bir espri türüdür. Öğretmenin sözleri, farklı insan davranışlarını ve sonuçlarını ironik bir şekilde karşılaştırmakta. Dolayısıyla, paylaşımın ironisi, toplumsal algı ve gerçeklik arasındaki uyuşmazlığı ya da kişinin tecrübesiyle öğretmenin sözlerinin örtüşmesini vurgular.

Fotoğrafta, bir sosyal medya paylaşımı (Twitter gibi bir platform muhtemelen) görülüyor. Paylaşım, bir kullanıcı tarafından yapılmış ve duygusal bir içerik taşıyor. Kullanıcı, "nuante" kullanıcı adı altında paylaşım yapmış ve "isteseydi yapardı neden bu gerçekle yüzleşemiyorsunuz aklım almıyor istemediği için yapmadı, yazmadı, gelmedi bu kadar düz ve basit her şeye anlam yüklemeyin" ifadelerini kullanarak, zor anlar yaşadığını ve durumun neden olduğu duyguyu anlatıyor. Özünde, konu hakkında hissettiği üzüntüyü ve kabullenme zorluğunu dile getiriyor. Gerçeklerle yüzleşmenin neden zor olduğunu, zihinsel bir direnç olduğunu ima ediyor. Burada şaka/mizahtan ziyade, bir duygusal durumun anlatımı var. "Bu kadar düz ve basit her şeye anlam yüklemeyin" ifadesi, olayı abartılı bir şekilde yorumlamayı reddettiğini, basitliğini kabul etmekte zorlandığını gösteriyor. Kullanıcının yaşadığı sıkıntı veya hayal kırıklığına odaklanmış bir açıklama var.

Görüntü, bir Twitter paylaşımıdır. Paylaşımda, bir kadın ("Büşra") başka bir kullanıcının ("@yinemihakliyim") tweet'ine yanıt vererek, "haklısın" diyor. Daha sonra, hayatta insanların nasıl belli olaylardan sonra değişip kalmadıklarını ve kimin kalıp kalmayacağının belli olduğunu ifade eden bir durum tespiti yapıyor. "Süzgeç görevi gören anlar" ifadesi ise, bu olayların, insanların karakterlerini veya doğalarını ortaya çıkaran dönüm noktaları olduğu anlamına gelir. Kadın bu tür olaylara karşı bir hayranlık duygusu da dile getiriyor. Özetle, espri, hayatın belirleyici anları ile insanların kalıcı özelliklerini sergilediği ve bu durumun da fark edilir olduğu gözlemini ele alıyor.

Fotoğrafta Cassandra isimli bir kullanıcının Twitter paylaşımı görüyoruz. Paylaşımda Cassandra, bir şeyden dolayı çok üzüldüğünü ve sabah 7'de saçlarını düzleştirirken betonun üzerine çakılıp bayıldığını anlatıyor. Bayıldığı için de kimsenin uyanık olmadığını fark edince, kendi kendine ayılmış ve bayıldığı için ağlamaya devam ettiğini söylüyor. Bu paylaşımın komik tarafı, Cassandra'nın çok küçük bir şeyden dolayı büyük bir drama yaşadığı, abartılı bir şekilde anlattığı ve ironik bir şekilde "bayıldığı için ağlamaya devam ettiğini" söylemesidir.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımında "saba" adlı kullanıcı, ülkedeki insanların kendisine 1 TL vererek ekonomik kalkınma planına destek olmalarını istediğini ve böylece ülkeye yatırım yapabileceğini söylüyor. "Durumu iyi olanlar 2 TL verebilir" kısmı ise "fakirden alıp zenginine ver" mantığıyla zenginlere de yükümlülük yüklemeye çalışıyor. Bu da bir "zenginlerden yardım istemek" gibi bir durumu eleştirerek esprili bir şekilde ortaya koyuyor. Ayrıca, "büyüyüp gelişiyoruz" ifadesi de durumu daha da ironik hale getiriyor. Bu gönderi, Türk ekonomik politikalarını eleştiren ve ülkedeki ekonomik eşitsizliği "zenginin daha zengin, fakirin daha fakir" olarak gösteren, bir mizah örneği.

melisasu @idontalive betosfer silahla fotograf atan erkeklerden hayir gelmez kizlar. lutfen olan tum iliskilerinizi kesin 14:52...

https://t.co/5JJSl2k3WG zararays @zararays betosfer sertap erener bir kedi alırım sen de anneni çağır diyerek ne demek nereye...

valar morghulis @onurozsumbull betosfer aşık olan bi arkadaşıma aşık olduğunu nereden anladın dediğimde 'kriterlerimi unuttum,...

Resimde bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide, 2009-2010-2011 yılları arasında Twitter kullanan insanların şimdi çok gizemli ve ilginç geldiği belirtiliyor. Daha doğru düzgün internetin olmadığı o dönemde Twitter'ı açmak, şimdiye göre oldukça farklı bir deneyimdi. Şaka, o dönemde Twitter'ı kullanan insanların, şimdiki internet kullanımıyla kıyaslandığında, daha ilginç ve gizemli görünmesinden kaynaklanıyor. Daha yavaş internet ve sınırlı dijital içerik, o zamanların Twitter'ını bugünkinden daha farklı bir deneyim haline getiriyordu.

Fotoğrafta bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda "sertap erener bir kedi alırım sen de anneni çağır diyerek ne demek nereye varmak istemektedir" yazıyor. Bu paylaşım Sertap Erener'in "Anneni Çağır" şarkısına gönderme yapıyor. Şarkının sözleri "Annemi çağır, annemi çağır / Bu gece bizim gece" şeklinde, yani Sertap Erener'in şarkısının sözlerinde annenin çağırılması evde parti yapmaya, eğlenmeye davet edilmesi olarak yorumlanabilir. Paylaşımda ise Sertap Erener'in kedi aldığını söylemesi ve annenin çağırılmasını bağdaştırılması komik bulunmuş.