Fotoğrafta, bir futbol maçının muhtemelen heyecanlı anlarından birini görüyoruz. Bir futbolcu, muhtemelen gol attıktan sonra, ağzını açarak coşkusunu ifade ediyor ve formanın bir kısmını yukarı doğru çekmiş. Arka planda başka futbolcular da görünüyor ve yoğun bir atmosfer olduğu anlaşılıyor. Fotoğrafın altındaki metin, "BİSMİLLAHİRRAHMANİRRAHİM" şeklinde. Bu, İslamiyet'te kullanılan bir ifade ve genellikle bir işe ya da bir işe başlamadan önce okunur. Görüntüyle birlikte bu ifadenin kullanımı, futbolcunun yaptığı hareketin bir nevi "Allah'ın izniyle" olduğu ya da mübarek bir andan ibaret olduğunu ima eden bir espri unsurunu içeriyor. Bu, futbolcunun olağanüstü bir performans sergilemiş olmasına, veyahut o coşkun anda, dindar bir ifadeye başvurmuş olabileceğine atıfta bulunuyor. Sonuç olarak, dini bir ifadeyle yapılan bir jestin, sportif bir anda nasıl esprili bir şekilde kullanıldığını görüyoruz.

Resimde, şeytani bir görünüme sahip, boynuzlu ve koyu renkli bir kıyafet giyen bir kişi görünüyor. Kişinin yüzü, sanki makyaj veya efektlerle, korkutucu ve şeytani bir hava yaratılmış. Mikrofon tutuyor gibi duruyor. Resmin altında "Cafer Ekmez" ismi ve "besmele çekiyor, halen görünüyor" yazısı mevcut. Bu, bir espri. "Besmele" kelime anlamıyla Allah'ın isminin anılması anlamına gelir (Allah'ın adıyla başlamak) ve İslam'da önemli bir ritüeldir. Görüntüdeki kişinin, korkunç görünüme rağmen, hala besmele çekmesinin mantıksız ve komik olduğunu vurgulamaktadır. İnsanın şeytani görünüme rağmen, inançlarından vazgeçmediğini, olağanüstü bir halde besmele çektiğini ima ediyor ve bu durumu absürt bir şekilde sergileyen bir espridir.

Fotoğrafta, şeytani bir maske takmış, mikrofonla konuşan bir kişi görünüyor. Kişi, siyah bir cübbe giymiş ve şeytani boynuzları var. Metinde "besmele çekiyorum halen görünüyor" yazıyor. Bu, kişinin şeytani görünüme rağmen, hala İslami bir ritüel olan besmele çekmeye devam ettiğini ima ediyor. Bu da komik bir tezat oluşturuyor; şeytani görünüş ile dini bir ritüel arasında oluşan ironi ve absürtlük üzerinden bir espri yapılıyor. Görsel, inanç ve görünüşün zıtlıklarına ve dini inançlarla ilgili mizah anlayışına vurgu yapıyor.

Resimde, bir mesajlaşma uygulaması (muhtemelen Twitter gibi) ekran görüntüsü var. Mesajda "Besmele ve diyetetik mi okuyrsun?" yazılı. Bir de, mesajın altında, bir casino reklamı görülüyor. Şaka, besmele çekmenin (İslam'da Allah'a hamd ve şükran ifade eden bir dua) diyetle bir ilgisi olup olmadığıyla ilgilidir. İfade, "diyetetik" kelimesinin biraz absürt ve beklenmedik bir şekilde besmeleyle ilişkilendirilmesini, ve bu anlamda şaşkınlık veya ilginçlik uyandıran bir durum olarak sunuyor. Reklamın altta yer alması da, bu absürt bağlantının farkında olmayan/anlamayan birinin casino reklamıyla nasıl ilgileneceğiyle ilgili bir nokta olabilir.

Resimde dört kareli bir meme oluşturacak şekilde düzenlenmiş, hızlı koşan bir kişinin hareketlerini gösteren gifler var. Her karenin üstünde farklı kelimeler yazıyor: "şeytan", "ilişki", "şeytan", "besmele". Bu, kültürel referanslara dayanan bir mizah türü. "Şeytan" ve "ilişki" kelimeleri, birbirleriyle çelişen kavramları veya beklenmedik sonuçları temsil ediyor. "Besmele" ise, başlangıç veya bir durumu tamamlayan bir kelime. Dolayısıyla, hızlı koşan insanın "şeytan"dan "ilişki"ye ve "besmele"ye olan geçiş, bir durumun, olayların beklenmedik veya ironik bir şekilde değişebileceğini veya farklı şekillerde yorumlanabileceğini vurgular. Görsel ve kelimeler arasındaki kontrast mizah duygusunu yaratıyor. Kısacası, beklenmedik bir duruma veya değişime karşılık verilen reaksiyonu konu alıyor.

Fotoğrafta iki ayrı kısım var. Üst kısımda, bir aile kahvaltı ediyor. Yazılar, kahvaltıya besmeleyle başlamanın önemini ve aksi takdirde şeytanla yemek yeneceği anlamında bir uyarı/şaka içeriyor. "Aha vay amk kimin kocası buuu" gibi ifadeler, aile üyelerinden birinin şaşkınlığı/üzüntüsü ve aynı zamanda biraz da esprili bir yorum içeriyor. Alt kısımda ise, gözleri ve yüzü örtülü bir kişi görülüyor. Alt kısımda yer alan "hay aNa skm bugünde aç kaldık" sözü, bu kişinin açlıktan çok sıkıntılı/umutsuzca bir durumda olduğunu ima ediyor. **Şakanın özü:** Üst kısımda, kahvaltı eden aile ile yemeğe başlamadan önce gerekli ritüelleri ve saygıları vurgulamayı, aşağıdaki imaj ise toplumdaki farklı inanç sistemlerini ve açlık/yoksulluğu esprili bir şekilde ele alarak eleştiriyor. Üst kısım birtakım dini/geleneksel temalara vurgu yaparken, alt kısım daha çok sosyal ve günlük sıkıntıları, açlık ve yoksulluğu ironik bir dille ele alıyor. Görsel karşıtlık, yani, üstteki rahat ortam ve alttaki ıssızlık ve açlık, şakanın temelini oluşturuyor.

Resimde, Alparslan Kuytul adlı bir kişinin, kadınların Kur'an'ı "cilve yapmak" anlamında okuduğu iddiasını savunan bir haber başlığı ve fotoğrafı görülüyor. Haber başlığı, kadınların Kur'an okuma şekillerini olumsuz bir şekilde değerlendirip, bu durumu "cilve yapmak" ile eşitliyor. Bu, dini görüşlerin ve bazı toplumsal tutumların, kadınlara yönelik ayrımcı ve cinsiyetçi yorumlara nasıl yol açabileceğinin bir örneğini gösteren, ironik ve eleştirel bir espridir. Haber, Kuytul'un sözleriyle, dini inançları ve düşünceleri farklı bir şekilde yorumlayan veya algılayan kişilerin, toplumsal kabul ve anlayışı konusunda nasıl olumsuz etkiler yaratabileceğini vurgulamaktadır. "Besmeleyi uzun tuttu kesin verecek" gibi ifadeler ise, sözlerin anlamından uzaklaşarak, kullanılan kelimelerin ve yorumların gerçekte taşıdığı anlamı nasıl çarpıtabileceğini göstermektedir.

Resimde bir mesajlaşma uygulaması ekran görüntüsü var. Mesajın içinde "Besmele ve diyyetetik mi okuyrsun?" sorusu yer alıyor. Ve bunun yanında kalkan simgesi görünüyor. Bu, "besmele" (Allah'ın adıyla başlamak) ve "diyetetik" (diyetle ilgili) kelimelerini ironik bir şekilde bir araya getiren, diyet yaparken bile besmele çekip çekmediğini soran bir espri. Bir insanın, diyet yapmanın kutsal bir şeyle ilişkisi olup olmadığı konusunda şaşkınlık ifade ediyor. "Besmele okumak bir diyetle bağlantılı mıdır?" sorusunu biraz abartılı ve esprili bir şekilde soruyor.

Görüntüde, bir mesajlaşma uygulamasında veya benzer bir platformda görünen bir metin mesajı var. Mesajda "Besmele ve diyettelik mi okuyrsun?" diye sorulmuş. Bu, olasılıkla bir şaka. "Besmele" İslam'da dua öncesi okunan bir cümle, "diyettelik" ise muhtemelen "diyet" kelimesinden türetilmiş bir kelime oyunu. Bu nedenle, sorunun altında yatan anlam, kişinin diyet yapıp yapmadığı değil, dini bir uygulama ile ilgili bir soru sorar gibi davranarak, kişiyi tuhaf bir şekilde eleştirmek ya da taklit etmek olabilir. Kişinin, sorunun ciddiye alınması yerine bir mizah olduğunu anlaması beklenir.

Resimde 4 erkek çocuk oturmuş. Çocukların üzerinde 1, 2, 3 ve 4 numaraları var. Resmin altında ise çocukların isimleri "Bismil", "Lâhî", "Rahmânî" ve "Rahîm" yazıyor. Bu mizah, Ahmet Tanrıver'in 4 oğluna "Bismil", "Lâhî", "Rahmânî" ve "Rahîm" adını koymasını ele alıyor. Bu isimlerin bir araya getirilmesiyle "Bismillahirrahmanirrahim" ifadesinin oluşması nedeniyle ortaya çıkan komik bir durum var. **Kısaca:** Ahmet Tanrıver 4 oğluna "Bismil", "Lâhî", "Rahmânî" ve "Rahîm" adını koymuş. Bu isimler, bir araya getirildiğinde "Bismillahirrahmanirrahim" ifadesini oluşturuyor.

Resimde iki aynı şekilde koşan adam görülüyor. Üstteki adamın altında "şeytan" yazıyor ve sağ tarafında "ıslık" yazıyor. Alttaki adamın altında "şeytan" yazıyor ve sağ tarafında "besmele" yazıyor. Şaka, "şeytan"ın "ıslık" çalması yerine "besmele" çekmesi ile yapılıyor. Bu, şeytanın bile dini bir ritüeli yerine getirmesi ve günahtan kaçınmasıyla ilgili bir mizah.

Resimde 4 küçük çocuk görüyoruz. Çocukların her birinin üzerinde 1'den 4'e kadar numaralar var. Alttaki metinde ise "Bismil", "Lâhi", "Rahmani" ve "Rahim" kelimelerinin altına karşılık gelen numaralar yazılmış. Bu, babanın çocuklarına koyduğu isimlerden ve "Bismillahirrahmanirrahim" duasından bir espri.

Fotoğrafta, "Aşkım", "Görmem lazım", "Nası çıkıyon", "Düştan" ve "Sağ ayak besmeleyle" yazan mesajlar görüyoruz. Bu mesajlar arasında geçen şaka, "Düştan" ile "Sağ ayak besmeleyle" sözcüklerinin uyumsuzluğu ve "Düştan"ın "Düşün" sözcüğüne benzerliğiyle ortaya çıkıyor. Sözcük oyunuyla, "Sağ ayak besmeleyle" düşünülmesi gereken durum için "Düştan" sözcüğünün kullanılmış olması ve bu durumun komikliği, şakanın temelini oluşturuyor.

Resimde bir adam hızlıca koşuyor. Üstte "Şeytan" ve altında "İslik" yazıyor. Alttaki resimde de aynı adam koşuyor. Üstte yine "Şeytan" yazıyor, altta ise "Besmele" yazıyor. Bu meme, koşan adamın şeytanı temsil ettiğini, hızlı koşan adamın islik çalarak koştuğunu ima ediyor, ancak besmele çekerek koştuğu zaman şeytanın ondan uzaklaştığını gösteriyor. Yani, "Şeytanın kaçmasını sağlamak için koşarken islik çalmak yerine besmele çekmek gerekir" gibi bir mesaj veriyor.

Resimde, aynı hareketle koşan iki kişinin üst üste iki fotoğrafı var. Üstteki fotoğrafta, adamın başında "şeytan" yazıyor ve altında "ıslık" yazıyor. Alttaki fotoğrafta, adamın başında yine "şeytan" yazıyor ve altında "besmele" yazıyor. Bu görsel mizah, "şeytan"ın ıslık çalmayı "besmele" çekmeye tercih ettiğini ima ederek ironi yaratıyor. Yani "şeytan"ın bile "besmele" çekmeyi tercih edebileceği, ancak ıslık çalmayı tercih ettiği anlamına geliyor. Bu, "besmele"nin önemine vurgu yaparak, ıslık çalmanın "şeytan işi" olduğunu ima ediyor.

Fotoğrafta, bir adamın iki kez koştuğu görülüyor. Üstte "şeytan" yazısı var ve adamın kaçtığı yönüne bakıyor. Altta da "şeytan" yazısı var ve adamın kaçtığı yönün tam tersine bakıyor. Sağ tarafta ise üstte "ıslık" altta da "besmele" yazıyor. Şaka, insanın şeytanın sesini duyduğunda kaçması ama Allah'ın ismini duyduğunda kaçmamasıyla alakalı. Bu, insanın Allah'a olan korkusunun şeytana olan korkusundan daha fazla olduğunu gösteriyor.

Resimde iki bölümde, hızlı koşan bir kişi görülüyor. İlk bölümde "şeytan" yazıyor ve kişinin koşarken şeytan gibi olduğunu ima ediyor. İkinci bölümde ise "besmele" yazıyor. Bu da kişinin koşmadan önce besmele çekmesi gerektiğini ve bunun şeytanı uzaklaştıracağını esprili bir şekilde ifade ediyor. **Özetle, "Şeytan" koşarken "Besmele" çekerek şeytanın etkilerinden korunulabileceğini esprili bir şekilde gösteren bir meme.**

Immanuel Cunt @smurfyss besmeleyi uzun tuttu kesin verecek 'Kadın nağmeli Kur'an okuyorsa cilve yарiyordur Dinci - gerici Furkan...

Resimde, mavi bir kalkan ve "Besmele ve diyetetik mi okuyursun" yazan bir mesaj kutusu var. Bu mizah, besmele okunması gereken durumlarda, insanların bir "besmele" diyetetik içeceği okuması gerektiğini düşünerek yapılmış bir sözlü oyun. Besmele'nin dini bir önemi varken, diyetetik içeceklerin sağlıklı yaşamla ilişkili olduğunu düşünürüz.

Fotoğrafta Twitter'da "kivanc" kullanıcı adlı bir hesabın paylaştığı bir gönderi görülüyor. Gönderide "Titanik'in rotasını inceledim. Orada iceberg olması saçmalık. Tüm olanlar gemiye besmele siz binilmesinin sonucu gibi görünüyor" yazıyor. Şaka, Titanik'in batışının gemiye binmeden önce besmele çekilmemesine bağlanarak ironik bir şekilde anlatılıyor. Gerçekte, Titanik'in batışı bir iceberg ile çarpışmasına bağlı.