Bir adam yemek masasında otururken karşısında iki kişinin yan yana olduğu küçük bir görselle konuşuyor. Adamın yüz ifadeleri ve el hareketleri, videodaki anlamsız deşifre metniyle birleştiğinde absürt ve komik bir hava yaratıyor.

Resimde iki ayrı sahne var. Sol tarafta, bir kişi yatağın üzerinde uzanmış birinin kafasına silah doğrultmuş durumda. Üst kısımda ise "mesajla konuşuyoruzdur" yazıyor. Sağ tarafta ise sevimli iki maymun, yan yana oturmuş, bir tablet tutmuş bir şekilde. Üst kısımda ise "yan yana gelmişizdir" yazıyor. Bu, bir ironi/zıtlık espri. Sol taraftaki sahne, şiddet içeren, tehlikeli ve olumsuz bir durumu temsil ederken, sağ taraftaki maymunlar masum, sevimli ve umut verici bir durumu temsil ediyor. Metinler de bu zıtlığı vurguluyor. "Mesajla konuşuyoruzdur" (konuşuyoruzdur kelimesi şüpheli bir anlam taşımakta ve tehdit veya tehlikeli bir durumu işaret etmektedir) ve "yan yana gelmişizdir" (birbirine yakın ve iyi olan kişiler gibi görünüyor) arasındaki bu karşıtlık, espriyi oluşturuyor. Görüntünün bu iki farklı sahneyi yan yana koyarak, beklenmedik bir karşılaştırmalı mesaj vermeye çalıştığı anlaşılıyor. Kısacası, tehlikenin yanında sevimlilik ve güzelliği vurgulayan bir zıtlık espri.

Resimde, çizgi roman tarzında iki karakter görülüyor. Üstteki karakter, anime tarzında, hafifçe gülümseyen, genç bir kız. Alttaki karakter ise, daha gerçekçi çizimle, kahkaha atan bir erkek. Resmin alt kısmında, olasılıkla bir internet forumunda veya sosyal medyada kullanılan etiketler/etiketler var. Bu etiketler, "grup", "alışılmadık göz bebekleri", "çift penetrasyon", "netorare", "büyük penis", "karın deformasyonu", "servikal penetrasyon" gibi cinsel içerikli veya rahatsız edici terimler. Alttaki etiketler ise daha geleneksel "gerçek aşk", "sadakat", "mutluluk", "karşılıklı çekim", "romantik" gibi aşk ve ilişkilerle ilgili terimler. İşte şaka: Üstteki kızın etiketleri, topluluktaki cinsel içerikli ve genellikle rahatsız edici konuları yansıtıyor. Alttaki erkek ise, geleneksel ve daha uygun görünen duygulara ve ilişkilere yönelik etiketlere sahip. Şaka, bu iki zıtlığın ve muhtemelen bir internet forumunda veya sosyal medyada görülebilecek karşıt görüşlerin absürtlüğüne işaret ediyor. Resim, bu tür platformlardaki aşırı uçların ve farklı bakış açılarının ironisini ve komikliğini vurgulamaktadır. Kısacası, rahatsız edici etiketlere karşılık gelen bir gülümseyen kız ile daha geleneksel etiketlere sahip kahkaha atan bir adamın ironik bir karşılaştırılması yapılarak, internet topluluklarındaki şaşırtıcı ve çeşitli görüşler esprili bir şekilde ele alınıyor.

Fotoğrafta, siyah forma giymiş, sakallı bir futbol antrenörü görünüyor. Formanın üzerinde "beIN SPORTS" ve "SUPER LIG" yazıları dikkat çekiyor. Arka planda, bulanık bir şekilde başka kişiler ve muhtemelen bir stadyum ortamı görülüyor. Bir espri yok. Sadece bir futbol antrenörünün fotoğrafı.

Videoda sarışın bir kadın gece kulübü ortamında dans ederken ve ardından kameraya konuşurken görülüyor. Kadın, bayıldığını ve başının duvara çarptığını, ancak 'dua eden bir büyükannesinin' olduğunu söyleyerek durumu absürt ve komik bir şekilde açıklıyor.

Videoda bir kadın ve bir erkek karşılıklı konuşmaktadır. Erkek, balık tutmayı bilmediğini söyleyen kadına balık tutmanın mantığını basitçe anlatırken, kadının 'tuttuğun balığa yem verir misin?' sorusu üzerine erkeğin 'Ben salak mıyım?' diyerek verdiği absürt ve komik tepki videonun mizah kaynağıdır.

Videoda bir mezar taşındaki QR kodu okutan bir kişinin, taşın üzerindeki kod aracılığıyla ölen kişinin mutlu anlarını içeren bir videoyu izlediği gösteriliyor. Videoda yaşlı bir adamın bir köpekle oyun oynadığı görülüyor.

Videoda bir elin bir yumurtayı kırmaya çalıştığı ancak yumurtanın kabuğunun kırılmak yerine içindeki akın dışarı sızdığı ve parçalandığı görülüyor. Paylaşım başlığıyla birleştiğinde, mutfaktaki bu küçük talihsizlikin yarattığı hayal kırıklığına komik bir gönderme yapılıyor.

Resimde iki farklı katman görülüyor. Üst kısımda, muhtemelen gerçek bir sokakta, uzun bir şapkayı ve uzun bir elbiseyi giyen bir kişi, bir sopa/mızrak gibi bir nesneyle yürüyor. Alt kısımda ise, bir online rol yapma oyununun (MMORPG) ekran görüntüsü var. Bu oyunda karakterin elinde, pembe ışınlar saçan bir mızrak/savaş baltası görünüyor. Ekranda, nesnenin istatistikleri de listeleniyor. Bu resim, gerçek dünyanın (gerçek bir insanın) ve sanal dünyanın (online oyun) birleşimiyle oluşturulan, biraz absürt ve komik bir görsel şaka. Gerçek hayattaki kişinin elindeki nesne, oyundaki silahın gerçekçi bir temsili gibi durmuyor. Bu durum, oyun dünyasındaki nesnelerin ve karakterlerin, gerçek hayatla ilişkilendirdiğinde komiğe dönüşebileceğini anlatmak için kullanılmış. Yani, gerçek hayatta gördüklerimizle, sanal oyun dünyalarındaki hayal ürünlerinin absürtlüklerine ve karışıklığına vurgu yapan bir mizahtır.

Bu resimde beyaz deri iç mekanı ve kırmızı ışıklarla döşenmiş gösterge paneli olan şık bir arabanın içi görülüyor. Arabanın direksiyonunda "AVIAS" yazıyor. Arabanın iç mekanının görkemli ve lüks bir şekilde tasarlandığı görülüyor. Bu görselde bir espri bulunmuyor. Bu sadece bir otomobilin iç mekanının tasarımını gösteren bir fotoğraf. Resimde kırmızı renkte eski model bir Ford Mustang arabası görünüyor. Arabayı arkadan gösteren resimde, arka farlar çok küçük ve neredeyse görünmez durumda. Bu, arabanın arka farlarının kötü bir şekilde tasarlandığını gösteriyor ve bu da bir espri konusu haline getirilebilir. Espri şu şekilde olabilir: "Bu arabanın arka farlarına bakın! Sanki gece yarısı sürüş yaparken arkanızı koruyacakmış gibi değil. Farlar, gözün gördüğü en küçük ışığı bile yaymıyor!" Bu espri, arabanın arka farlarını kötü bir şekilde tasarlandığını ve bu nedenle gece sürüş için tehlikeli olduğunu vurgulamaktadır. Bu fotoğrafta kırmızı bir araba var. Bu araba çok güzel. Bu fotoğrafta bir espri yok.

Fotoğrafta, iki adam birer kürek ile kazıyor. İlk adam, küçük bir çukuru aşmış, yoluna devam etmiş. İkinci adam ise, çok daha büyük bir çukura doğru eğilmiş ve yorulmuş gözüküyor. Bu fotoğrafın espri konusu, insanların kolay olanı değil, zor olanı seçmeleri, ve bunun sonucunda yorulmaları. İlk adam, kısa bir yol seçmiş, ama ikinci adam uzun ve zorlu bir yolu seçmiş. Bu da insanların, bazen kolay yolları seçmelerinin daha akıllıca olacağını gösteriyor.

Fotoğrafta iki farklı fotoğrafın birleştirildiği bir görsel var. Üstteki fotoğrafta beyaz başlıklı sakallı bir adam oturmuş, alttaki fotoğrafta ise aynı adam çıplak olarak oturmuş. Bu görsel, insanların farklı ortamlarda nasıl davrandığını mizahli bir şekilde ele alıyor. İnsanların resmi ortamlarda daha resmi ve düzenli, gayrı resmi ortamlarda ise daha rahat ve doğal davranabildiğini gösteriyor. Şaka, adamın iki fotoğraftaki farklı görünümlerini karşılaştırarak, insanların yaşamın farklı yönlerinde farklı kişiliklere bürünebileceğini vurgulamaktadır. **Türkçe açıklaması:** "Fotoğrafta, beyaz başlıklı sakallı bir adamın iki farklı fotoğrafı birleştirilmiş. Üstteki fotoğrafta adam, resmi bir ortamda oturmuş, alttaki fotoğrafta ise çıplak olarak oturmuş. Bu görsel, insanların farklı ortamlarda farklı davranışlar sergilediğini mizahi bir şekilde gösteriyor. Resmî ortamlarda daha resmi ve düzenli olan adamın, gayrı resmi ortamlarda daha rahat ve doğal davranabildiğini gözlemliyoruz. Şaka, adamın iki fotoğraftaki farklı görünümlerini karşılaştırarak, insanların yaşamın farklı yönlerinde farklı kişiliklere bürünebileceğini vurgulamaktadır."

Bu fotoğraf, Türkiye'deki Hasankeyf'in eski ve yeni hallerini gösteriyor. Hasankeyf, Ilısu Barajı'nın yapımı nedeniyle sular altında kaldı. Yukarıdaki fotoğraf eski Hasankeyf'i, alttaki fotoğraf ise sular altında kalan Hasankeyf'in şu anki halini gösteriyor. Fotoğrafta yapılan espri, Hasankeyf'in sular altında kalmasının bir sonucu olarak, artık "Hasan Söylemez" olarak adlandırılması. Hasankeyf'in adı "Hasan Söylemez" olarak değiştirilmiş ve bu da Hasankeyf'in sular altında kalmasına ve artık eski hallerini göremediği anlamına geliyor. Bu espri, Türkiye'deki tarihi ve kültürel mirasın kaybının acı bir şekilde vurgulanmasını amaçlıyor.

Videoda genç bir çocuk, dışarıda bir spor tesisinin önünde duygusal ve dramatik bir şarkı sözü okuyor. Paylaşım başlığı ve çocuğun ciddi ifadesi, şarkı sözlerinin dramatikliğiyle tezat oluşturarak mizahi bir durum yaratıyor. Fotoğrafta, açık havada, muhtemelen bir okul sahası veya benzeri bir yerde duran, konuşan küçük bir çocuk görünüyor. Çocuğun ifadesi ve genel hali, biraz abartılı ve komik bir ifadeye işaret ediyor. Görünen bir mizah unsuru var, ancak tam olarak neyin komik olduğu, videonun veya fotoğrafın tamamının görülmemiş olması sebebiyle tam olarak anlaşılamıyor. Sadece gözlemlenebilen bir jest, ses ya da mimikle ilgili bir durum olabileceği gibi, çocuğun söylediği bir söz veya o anki davranışıyla da ilgili olabilir. Daha fazla bilgi olmadan tam bir açıklama yapmak zor.

Resimde toprak bir sürahi var. Zeki, sürahinin güzelliğini vurgulayarak "ne kadar güzelsin testi" demiş. Bu, "testi" kelimesini kullanarak sürahiyi "güzel" anlamında "testi" olarak nitelendirmiş ve bir espri yapmış. "Testi" kelimesi, Türkçe'de genel olarak toprak kaplar için kullanılır ve bu bağlamda sürahinin güzelliğini vurgulamak için kullanılmış.

Videoda bir kişi, Amerika turnesi öncesinde New York ve Los Angeles'taki hayranlarına hitap ederek heyecanını paylaşıyor. Kişi, konserleri için gün saydığını belirterek izleyicilere hazır olup olmadıklarını soruyor. Fotoğrafta orta yaşlı, koyu saçlı, sakallı bir erkek görülüyor. Beyaz bir tişört giymiş. Yüz ifadesi neşeli ve gülümseyen. Fotoğrafın kendisi komik değil. Bir şaka yok. Sadece bir kişinin fotoğrafı. Açıklayacak bir mizah içermiyor.

Resimde bir elin içinde mavi renkte bir dinozor oyuncak ve altında da "Jurasik Park" yazan ve içinde siyah renkte bir dinozorun resmi olan bir logo var. Şaka, mavi dinozor oyuncağın gerçek bir dinozor olmaması ve logonun "Jurasik Park" gibi bir filmden olması. "Jurasik Park" filmleri, dinozorların yeniden canlandırıldığı bir parkta geçen bilim kurgu filmleridir. Bu nedenle, "Jurasik Park" logosunu mavi dinozor oyuncağa ekleyerek, oyuncağın da gerçek bir dinozor gibi bir filmde olduğunu ima eden komik bir karşıtlık yaratılmış.