Fotoğrafta, bir Instagram gönderisi ve WhatsApp mesajlaşması görülüyor. Instagram gönderisinin üst kısmında "etoiles" kullanıcı adı ve "@bndnuzakdurun" profil adı bulunuyor. Gönderi metni ise "aile her şeydir" ve yanında bir kalp emojisi yer alıyor. Alt kısımdaki WhatsApp ekranında ise "babam" adlı kişiye gönderilmiş mesajlar var. "Babam" kişisine atılan bir mesajda "abimde araba ben almadım" yazıyor ve bu mesajın 17:07'de düzenlendiği belirtiliyor. Altta ise başka bir mesaj balonu içinde "Onun doğdu günü sikim" yazıyor ve saati 17:07 olarak görünüyor. **Şakanın Açıklaması:** Şaka, mesajların zamanlaması ve içeriğindeki benzerlikten kaynaklanıyor. "Abimde araba ben almadım" mesajının bir "düzenlendi" ibaresiyle birlikte gelmesi, muhtemelen konuşmanın bir kısmının silindiğini veya değiştirildiğini ima ediyor. Ardından gelen "Onun doğdu günü sikim" mesajı ise, ilk mesajdaki "abimde araba ben almadım" kısmının aslında "abimin doğum gününü sikim" gibi daha kaba bir cümlenin kısaltılmış veya değiştirilmiş hali olabileceği şüphesini yaratıyor. Mesajların ikisinin de aynı saatte (17:07) olması, bu durumun bir tesadüf olmaktan çok, ilk mesajın aslında başka bir şey söylemek üzereyken bir şekilde düzeltildiğini ve bunun üzerine bu argo mesajın geldiğini düşündürüyor. Yani espri, birinin aile üyeleriyle ilgili (muhtemelen "babam" kişinin) hassas bir durum yaşandığını ve bunu dile getirirken hem kelimeleri seçmeye çalıştığını hem de sonrasında bu argo ifadeyle durumu daha da komik hale getirdiğini ima ediyor.

Fotoğrafta, "Me: Bence bu mutfak çekmecesini açacağım." yazısı var. Altında "Patates ezici:" yazıyor ve bir patates ezicisinin resmi bulunuyor. Patates ezicisi resminin üzerinde ise "Hayır, açmayacaksın" anlamına gelen "The fuck you will" yazısı yer alıyor. Şaka, patates ezicisinin çekmeceyi açmaya çalışan kişiye itiraz etmesi üzerine kurulu.

Fotoğrafta, sütlü tatlılar (saker) dağıtan bir kadın ve etrafında insanlar görünüyor. Kadın, elinde sekerlerin bulunduğu bir tepsiyle, çocuklar için seker dağıtıyor. Metinde, "Seker dağıtırken çocuğun tek Allah sevdiğine kavuştursun dedi şekeri, geri aldım dertsiz başımıza dert açacak lavuk" ifadesi yer alıyor. Bu ifade, bir anlamda ironik bir durumun vurgulanması. Kadın, çocukların Allah'ın sevdiği insanlara kavuşmasını isteyerek şeker dağıtıyor, ama sonradan, bu şekerlerin bir sebepten dolayı dağıtılmasının gereksiz olduğunu ve belki de bu durumun yeni dertler getireceğini ima ediyor. Bu, şeker dağıtma davranışının arkasındaki niyetin ve olası sonuçlarının komik bir şekilde eleştirilmesini yansıtıyor. Özetle; iyi niyetli bir davranışın beklenmedik bir sonuca yol açabileceğine dair bir mizah anlayışı var.

Resimde, çizgi roman tarzında bir komiğe ait bir kare yer alıyor. İki karakter var: Baş kısmı yumurta biçiminde, oldukça abartılı bir şekilde gülümseyen bir karakter ve bunun tam karşısında, kıvırcık uzun saçlı, yeşil bir elbise giyen bir kadın. Kadının konuşma balonunda "seni ile sevişmek istiyorum" yazıyor. Öteki karakterin konuşma balonunda ise "Hay Yasa!" yazıyor. Joke, birincinin romantik bir teklifini ikincinin "Hayır, kabul ediyorum" cevabı şeklinde sunmasıyla ilgili. Karakterin "Hay Yasa!" ifadesi, "Evet, harika!" ya da "Evet, olsun" gibi olumlu bir anlam ifade eden Türkçedeki bir ifadenin esprili bir şekilde abartılmış hali. Bu durum, romantizmle ilgili, klasik bir "evet" ve "hayır" ikilemine bir esprili yaklaşım sunuyor.

Resimde bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşım sahibi, "bald's son curly" kullanıcı adı ile tanıtılan bir kişi. Paylaşımda, "bana emir vererek falan konuşmayın, sizin ananızı sikerim" şeklinde oldukça kaba ve küfürlü bir ifade kullanmış. Bu paylaşım, oldukça saldırgan ve uygunsuz bir ifade kullanması nedeniyle bir şaka değil, tehdit ve hakaret içeren bir mesaj. Küfürlü sözcüklerin kullanımı, durumun ciddiyetini vurguluyor. Bu tarz bir paylaşımın uygunsuz ve kabul edilemez olduğunu belirtmek önemlidir.

Fotoğrafta, bir dizi komedi oyuncusu, muhtemelen bir televizyon dizisinden veya filmden, masa etrafında oturmuş, poz vermiş. Giysilerinin tarzı, 1970'ler veya 1980'lerdeki bir dönemden esinlenmiş. Açık renkler, desenli ve canlı giysiler, saç modelleri ve aksesuarlar, o dönemde popüler olan modayı yansıtıyor. Fotoğrafta bir mizah var, ancak yalnızca görselle anlaşılabilir. Fotoğrafın sağ alt köşesinde, oldukça farklı ve modern giyimli, daha yaşlı bir erkek görünür. Bu, arka plandaki grubun üyelerinden birini, o dönemin tarzına karşı "modern" veya "dışarıdan gelen" bir bakış açısıyla canlandırmaya çalışmış gibi görünüyor. Bu, "zamanların değişimi" veya "geleneksel ve modern" konuları gibi sosyal yorumlar içeren ironik bir mizah oluşturuyor. Bu nedenle espri, görsel karşılaştırmalı farklılıktan kaynaklanıyor. Sadece fotoğraftaki kişilerin davranışları ve tarzlarındaki çelişkiden kaynaklanıyor.

Fotoğrafta, kaldırımda yürüyen üç kişi görünüyor. Ortada, başörtülü bir kadın ve yanında, yeşil gömlekli, sakallı bir erkek var. Kadının arkasında, sarı saçlı bir kadın daha görülüyor. Kadınlar ile erkek arasında bir iletişim ya da gerilim var gibi duruyor. Fotoğrafın içeriğindeki espri, muhtemelen bu durumun bir mizahı ya da komik şekilde yansıtılmasıyla ilgili. İki kadının arasındaki gergin hava, sakallı adamın davranışları veya duruşu ile vurgulanıyor olabilir. Ancak fotoğrafın tam anlamıyla anlaşılabilmesi için daha fazla bilgiye veya bağlama ihtiyaç vardır. Sadece görüntüye bakarak kesin bir espri anlayışı elde etmek zor.

Görüntüde, bir kadınla ilgili, muhtemelen bir mesajlaşma uygulaması üzerinden yapılmış bir sohbet ekranı görülüyor. Kadın, bir arkadaşına, kendisinin çıplak bir fotoğrafını gönderdiğini ve bunun tepkisini sorduğunu söylüyor. Sohbetin devamında, "erkek kankama nude attım tepkiye bakın" şeklindeki cümle, bir arkadaşına gönderdiği çıplak fotoğrafın tepkisini almak istediğini ve bu tepkinin olumlu/olumsuz yönünü merak ettiğini ima ediyor. Sonrasında, sohbetin devamında geçen ifadeler (nasilim kenksss, En sonunda siktiricen kendini bana aq vb.) soyut bir şekilde, konuşmacının arkadaşının olası tepkisine ilişkin, cinsel bir içerikli imada bulunuyor. Genel olarak, esprili bir şekilde, bir arkadaşına gönderilen çıplak fotoğrafın yaratabileceği tepki ve etkileşim üzerinden bir şakaya dayanıyor. Bu, gençler arasında sıkça kullanılan, hafif bir cinsel ima içeren bir ifade tarzıdır. Amaç, mizah ve hafif cinsel ipuçlarının kullanılmasıyla arkadaşlık ortamında eğlenceli bir etkileşim oluşturmaktır. Fakat bu tür esprilerin kültürel ve toplumsal bağlamda hassas olduğunu unutmamak gerekiyor.

Resimde, kırmızı bir sweatshirt giymiş, telefonla ilgilenen bir köpek ve bu köpeğin yanında, telefon ile ilgili bir tweet yazan bir kişi görülüyor. Tweetin metni, "Aynı odada olduğum kişiye komik video gönderip tepkisini bekliyorum" şeklinde. Bu, bir insanın, evde birinin (belki bir arkadaşın) dikkatini çekmek için komik bir video gönderip, o kişinin tepkisini görmek istediğini esprili bir şekilde gösteren bir meme. Köpeğin, insanın yerine koyulması ve tepkisi beklenmesi, espriyi daha da ilginç hale getiriyor. Dolayısıyla, meme insanın, köpeğin tepkisini beklerken, komik bir şey beklediğini vurguluyor.

Fotoğrafta Twitter'da paylaşılan bir dizi mesaj görülüyor. "Ariel" ve "FINCIK" kullanıcı adlarına ait mesajlar yer alıyor. Ariel, sözlükte faturasını Kürtçe olarak göndermeye çalıştığına dair bir şikayet içeriyor ve bunun komik olduğunu düşünüyor. FINCIK ise Ariel'in mesajına yanıt olarak, "Senin gibi insanlar şu an evde 9 tane UFO var diye kuduruyor" şeklinde bir cevap veriyor. Bu cevap, Ariel'in durumuna ve fatura sorununa ilişkin olumsuz bir yorum yapıyor. "Ananın amına girsin 9 tane ufo" kısmı ise çok ağır bir küfür içermekte. Ariel'in bu cevap tarafından hedef alındığını ve cevapta olumsuz bir dil kullanıldığını göstermektedir. Özetle, bu bir trollük ve küfür içeren kötü niyetli bir tartışma örneğidir. "UFO" kelimesinin kullanımı, konu tamamen mantıksız ve absürt olduğundan, espriyi daha da abartıyor ve daha çok trollük anlamı katıyor. Fikrin kendisinde bir espri yok, sadece sinirlendirici ve saygısızca bir karşılık verilmeye çalışılıyor.

Fotoğrafta bir asansörde üç erkek ve bir kadın bulunmaktadır. Kadın korkmuş gözüküyor. Erkeklerden biri diğerinin boğazına sarılmış, bir tehditkar tavırda. Bu, bir komedi sahnesi ve espri, adamın diğerini boğazından tutup "Ne oluyor?" diye sormasından kaynaklanıyor. Espri, tehditkar duruma rağmen adamın tepkisinin çok sıradan ve sakin olması ve olayı "Ne oluyor?" diye sorarak gündelik bir olay gibi ele almasından geliyor. Bu, beklenmedik ve ironik bir durum yaratıyor ve izleyiciyi güldürüyor.

Görüntüde, bir odanın içinde, muhtemelen bir aile ortamında, bir bebek ve ebeveynleri ile kayınbiraderler var. Bebek, kayınbiraderlerden birinin kucağındayken, diğer kayınbirader yere düşer gibi bir hareket yaparak bebeği yakalamaya çalışırken komik bir pozisyonda görünüyor. Metin, "Kayın biraderin tepkisini ölçtük" şeklinde, kayınbiraderin tepkisinin ölçüldüğünü ve muhtemelen bu olayın komik olduğunu belirtiyor. Fotoğraf, kayınbiraderin bebeğe yaklaşırken düşme tehdidiyle ilgili bir espriden oluşuyor. Bu, biraz abartılı bir tepki ve beklenmedik bir durumdan oluşan bir mizah türü. Resimde bir aile, muhtemelen kayınbirader ve kayınvalideyle birlikte, bir bebek ile evde bulunuyor. Bebek, kayınbiraderin kucağında veya yerde bulunuyor. Kayınbiraderin bebeğe nasıl yaklaştığı ve tepkisi, komiğe bir duruma yol açıyor gibi görünüyor. Metin, "Kayın biraderin tepkisi ölçüt" şeklinde, kayınbiraderin tepkisinin, şaşırtıcı ya da komik olduğunun altını çizmek amacıyla "ölçüt" kelimesini kullanıyor. Bu, kayınbiraderin tepkisinin komik, şaşırtıcı veya beklenmedik bir olay olduğunu, muhtemelen bebeğe veya duruma uygun olmayan bir tepki verdiğini ima ediyor. Bir başka deyişle, "ölçüsüz" bir tepki. Görüntünün geri kalanını görmeden tam bir espri anlayışı elde etmek zor olsa da, bir aile iç ilişkilerinde yaşanan komik bir olaydan bahsetmek ve kayınbiraderin tepkisinin komik ve beklenmedik olduğuna işaret etmek için bu tür bir metin kullanılıyor.

hiç iyi degilim gel seni guzelce bi sikeyim Kaynak

Görüntüde, bir meydanda veya kalabalık bir alanda, muhtemelen bir protesto veya gösteri sırasında, birkaç kişi görünüyor. Ortada, mavi bir gömlek giyen bir adam bir mikrofon tutuyor. Yanında, beyaz bir tişört giyen, şapka takmış başka bir adam var. Arka planda da çeşitli kıyafetler giymiş diğer insanlar var. Potansiyel şaka, mavi gömlekli adamın mikrofon tutarken bir anlam ifade etmeye çalışması, diğer adamın ise bir şey söylemeden yanıt vermemesi, hatta ona karşı sanki ilgisizmiş gibi davranmasıyla ilgili olabilir. Bu, müzakere/görüşme veya halk arasında fikir alışverişi gibi durumlarda, insanların tepkilerinin beklenmedik veya anlamsız olabileceği ve farklı yorumlara açık olabileceği bir durum yaratmaktadır. Ya da, daha mizah yönü güçlü bir durum olarak, adamların birbirinden farklı dünya görüşlerinin olduğunun belirtilmesinin bir yansıması olabilir. Sonuçta, görüntünün tam anlamını sadece bu görüntüyü izleyerek anlamak mümkün değil. Görüntüde, bir meydanda ya da kalabalık bir alanda, muhtemelen bir toplumsal olay veya gösteri esnasında, bir grup insan yer alıyor. Öne çıkan iki kişi, birinin mavi bir gömlek, diğerinin ise beyaz bir tişört giymiş. Mavi gömlekli kişi, bir mikrofon tutan birine cevap veriyor gibi görünüyor. Beyaz tişörtlünün ise yüz ifadesi ve duruşu, tepki veya şaşkınlık hissi veriyor. Sahnenin mizahı, muhtemelen mavi gömlekli kişinin söylediği şeyin, beyaz tişörtlü kişi için beklenmedik veya sinir bozucu olmasıyla ilgilidir. Görsel, bu olası tepkiyi vurgulamak için kurgulamış olabilir. Dolayısıyla, mizah, bir söyleşinin beklenmedik şekilde gelişmesi ve karşılıklı tepkiler üzerinden kurulmuştur. İnsanların bu şekilde tepki göstermesi, günlük hayattaki iletişim anlarında görülebilecek karşılıklı etkileşimleri komik bir şekilde yansıtıyor.

Görüntüde, bir kalabalığın içinde, muhtemelen bir sokak röportajı sırasında, mikrofonu uzatan ve röportaj yapan kişiler görünüyor. Birisi, mikrofonu almak için uzanmış olan diğer kişiye doğru mikrofonu doğru şekilde uzatamamış ve mikrofon yere düşüyormuş gibi bir pozisyon almış. Bu durum, komik bir şekilde, sanki mikrofonu yanlış alınıyormuş veya tutulamıyormuş gibi komik bir görüntü oluşturmuş. Jest ve pozlama, "mikrofonu doğru şekilde nasıl tutacağını veya vereceğini bilmeyen" kişi hakkında bir espri oluşturuyor. Kısacası, espri mikrofonun yanlış veya garip bir şekilde tutulması ve buradan doğan komik pozisyondan kaynaklanıyor. Görüntüde, bir meydanda veya kalabalık bir sokakta, muhtemelen bir haber olayı veya protesto esnasında, mikrofon tutan bir gazeteci ve konuşan bir kişi bulunmaktadır. Kalabalık arasında çeşitli giyim tarzlarına sahip insanlar da görünüyor. Fotoğrafın esprili yönü, birinin mikrofonu tutarken ve konuşurken, diğer kişinin, sanki boyun gerilmiş gibi veya tuhaf bir şekilde, mikrofonu almasıdır. Bu, bir haber yapımcısı veya gazeteci ile bir konuşmacı arasındaki gergin veya karmaşık ilişkiyi, belki de söyleyecekleri farklı görüşleri veya tartışmayı komediyle temsil etmektedir. Bu görüntü, bir haberin aksayan yönlerini veya konuşmacıların ve haberciler arasındaki beklenmedik karşılıklı etkileşimleri hafifçe ve absürtlükle ele alıyor. Basitçe, 'uyumsuzluk' veya 'karşılıklı anlaşmazlık' teması üzerine kurulmuş bir mizah.

Görüntüde, üç kişinin birbirleriyle yakınlaştığı, muhtemelen bir toplantı veya parti ortamında çekilmiş bir kare. Ortadaki kişi, diğer ikisinin arasında durmaktadır. Saç modeli ve giyim tarzları, muhtemelen 1990'ların sonları veya 2000'lerin başları tarzı. Fotoğraftaki potansiyel mizah, üç kişinin ifade ve duruşlarının, özellikle de ortadaki kişinin bakış açısının, izleyici tarafından potansiyel bir çatışma veya gerilimin varlığına işaret edecek şekilde yorumlanabilmesinden kaynaklanıyor. Ancak, sadece görüntüye bakarak kesin bir espri veya anlam çıkarmak zor. "Joke" kavramı, görsel unsurlardan ve olası bağlamdan daha çok bir anlatı veya niyete bağlıdır. Bu nedenle, görüntünün neyi temsil ettiği veya neye gönderme yaptığının bilinmemesi durumunda kesin bir mizah yorumu yapmak mümkün değil. Görüntüde, üç erkek figürünün bir araya geldiği, muhtemelen bir gece kulübü veya benzeri bir ortamda çekilmiş bir kare var. Erkekler, klasik giyim tarzında, takım elbiseler veya benzeri kıyafetler giyiyorlar. Arka planda biraz bulanıklık var, ama ortamın canlı bir atmosfer sergilediği görülüyor. Fotoğraf, muhtemelen internette dolaşan ve "öpüşecekler" gibi bir beklenmedik durumun yaratıldığı, sonrasında da komiğe dönüşen bir video veya fotoğraf klibinin bir parçası. İlginç bir şekilde beklenmedik bir şekilde birleşen üç figürün ifadeleri, hareketleri ve genel duruşları, muhtemelen bir espri veya mizah unsuru içeriyor. Bu tür komik anlar, insanları şaşırtma ve gülme kabiliyeti üzerine kurulu bir espri tarzını içeriyor. Tam olarak neyin şaka olduğu, videonun tamamının anlaşılmadan yorumlanması zor.

Fotoğrafta bir adam küçük bir çocuğa pasta ikram ediyor ve çocuk gülüyor. Bu fotoğraf "Yetim gülünce dünya güler" atasözünü resmediyor. **AÇIKLAMA:** Bu atasözü, yetim çocukların sevinçlerinin tüm dünyaya neşe getireceğini ifade ediyor. Fotoğrafta çocuk, sevincini gösteriyor ve bu da "yetim" kavramı ile ilişkilendiriliyor. Atasözü, çocukların mutluluğunun herkesi mutlu edebileceğini vurgulamaktadır. Fotoğrafta, bir adam, açık kapının önünde duran bir çocuğa doğum günü pastası uzatıyor. Adamın yüzü maskede ve pastanın mumları da söndürülmüş. Bu fotoğraftaki espri, adamın çocuğa pastayı sunmasının "kibirli" ve "sert" bir şekilde yapılması. Doğum günü pastası, çocuk için bir hediye olmalı ve sevinçle sunulmalı. Adamın soğuk ve mesafeli tavrı, espriyi yaratıyor. Çocuk da pastaya pek ilgi göstermiyor. Fotoğrafta, bir çocuk doğum günü pastasıyla poz verirken bir süpürgeyle birlikte poz veriyor. Fıkra: Çocuğun doğum günü pastasıyla poz vermesi ve süpurgenin yanında olması, süpürgeyle pasta arasındaki zıtlık ve çocuğun "çok güzel" bir şekilde pastayı "süpürdüğünü" ima eden komik bir durum yaratır. Bu fotoğrafta, üzgün, hayal kırıklığına uğramış, mutsuz bir çocuk görülüyor. Fotoğraftaki espri, çocuğun mutsuzluğu, hayal kırıklığı ve üzüntüyle dolu yüz ifadesidir. Bu tür ifadeler, genellikle küçük çocukların yaşadıkları hayal kırıklıkları, isteklerinin yerine getirilmemesi veya oyunlarının bozulması gibi durumlar sonucu ortaya çıkar. Fotoğraftaki çocuk, muhtemelen bir şeyden dolayı çok üzgün görünüyor, ancak bu üzüntüsünün kaynağı fotoğraftan anlaşılamıyor. Bu, fotoğraftaki espriyi oluşturan temel öğedir. Fotoğraf, çocuğun üzüntüsünü ve mutsuzluğunu vurgulayarak, izleyiciyi bu duyguya ortak etme amacı taşır.

Fotoğrafta iki kişi yatakta yatıyor. Kadın sigara içiyor ve "Uyu artık" diyor. Erkek ise "Ben sizin bu kadar sinirli olduğunuzu bilmiyordum" diyor. Fıkra, kadının sinirli olmasına rağmen uyumasını istediği ve erkeğin bunun farkında olduğunu ima etmesiyle komik. Kadının sinirli olmasının nedeni ve bunun erkekle bir ilgisi olup olmadığı belirsiz, bu da fıkra için gizemli bir hava katıyor.

Resimde bir Twitter paylaşımı görünüyor. Paylaşımın başlığında "Fakbadım hala regl olmadım dediğinde ben" yazıyor. Altında ise "Biz sana oy verdik" diyen vatandaşa AKP'li Başkan'ın verdiği "VERMESEYDİN LAN ŞEREFSİZ" cevabı ile video görüntüsü bulunuyor. Paylaşımın amacı, bir kadının regl olması durumunda tepki gösteren erkeklere gönderme yaparak kadınların yaşamlarını etkileyen toplumsal cinsiyetçi klişelere ve kadınların vücutları hakkında yapılan yorumlara dikkat çekmek.