Fotoğrafta bir sosyal medya sohbet ekranı görülüyor. Sohbet eden iki kişi var. Birinci kişi, attığı videonun müziğinin ismini soruyor. İkinci kişi ise "Allame tepki beat" diye cevap veriyor. Ardından "Eyv kral'sın videolara devam emeğine sağlık" diyor ve ikinci kişi de "Eyvallah kardeşim sağ olasın" diye yanıtlıyor. Buradaki espri, ilk kişinin sorduğu müziğin adının aslında "Allame tepki beat" olması. Bu, bir tür "mizahi" cevaptır, çünkü sorulan şeyin kendisi zaten bir tür "tepki" niteliğinde olabilir. Yani, kişi doğrudan müziğin adını değil, müziğin ne işe yaradığını ya da ne tür bir tepki olduğunu belirtmiş gibi. "Eyv kral'sın" ve "Eyvallah kardeşim sağ olasın" gibi ifadeler ise sohbetin samimi bir tonda ilerlediğini gösteriyor. Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderinin en üstünde bir futbol maçı görüntüsü var. Ardından gönderinin görüntülenme sayısı (144B görüntülenme) ve kimden olduğu (Kimden aliex) bilgisi yer alıyor. Alt kısımda gönderinin paylaşım tarihi ve saati (15:52 · 14 Eyl 19 saatinde) ile hangi platformdan paylaşıldığı (Twitter for iPhone) bilgisi bulunuyor. Daha sonra gönderiye gelen retweet ve beğeni sayıları (54 Retweet 631 Beğeni) yazıyor. En altta ise Sero isimli bir kullanıcının "@MagnificentFB2 adlı kişiye yanıt olarak" yazdığı "Muzigin adi ne ya gaza geldim" mesajı görülüyor. **Mizahın Açıklaması:** Mizah, gönderinin içeriğiyle değil, gönderiye gelen yorumla ilgili. "Muzigin adi ne ya gaza geldim" yorumu, gönderinin futbol maçı ile ilgili olduğu ve yüksek ihtimalle bir gol sevincini veya heyecanlı bir anı paylaştığı düşünüldüğünde, alakasız bir şekilde bir müzik parçasının adını sormasıyla komiklik unsuru taşıyor. Yorumu yapan kişi, muhtemelen gönderiyi izlerken çalınan müziğin etkisine kapılıp (gaza gelip), asıl konuyu kaçırarak müziğin adını sorma ihtiyacı duymuş. Bu alakasızlık ve durum komedisi, gönderinin kendisinden daha çok yorumuyla güldürüyor. Bu fotoğrafta bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderinin üst kısmında bir futbol maçı videosu var. Ardından gönderinin metin kısmı ve altında da bu gönderiye gelen yorumlar yer alıyor. Gönderinin sahibi "Sero" adında bir kullanıcı. Yorumlardan biri ise "Enes1907" adında bir kullanıcıya ait. Esprili kısım ise şu: "Sero" isimli kullanıcının tweet'ine bir yanıt olarak "Enes1907" isimli kullanıcı, "Allame tepki beat" yazmış. Bu ifade, bir müzik terimi olan "beat" ile "tepki vermek" fiilini birleştirerek, popüler bir müziğin ritmine kapılıp tepki vermek gibi bir durumu anlatıyor. Bu da videodaki futbol maçıyla ilişkilendirilmiş gibi duruyor, yani belki de maçın heyecanlı bir anında söylenen bir tepki olabilir.

Resimde, iki farklı panelden oluşan bir meme. **Solda (The Beat):** Kulaklık takmış, mutlu bir ifadeli çizgi film karakteri var. **Sağda (The Lyrics):** Beyaz ve siyah çizgili bir inek resmedilmiş. **Alt kısımda (Lyrics):** "BAŞIMIN İÇİNDEKİ TEK ŞEY" yazısı var. **Şaka:** Resim, müziğin ritmi ile, kafanızdaki müzikal fikirlerin veya melodilerin arasındaki zıtlığı ele alıyor. Mutlu, dinamik bir müzikal ritim varken (The Beat), aklınızda dönüp duran ve belki de hiç gerçekçi olmayan müzikal düşünceler, melodiler (The Lyrics), bir inek gibi basit ve hatta anlamsız veya beklenmedik olabilir. Kısaca, müzikal ritim ile zihinsel melodiler arasında bir karşılaştırma yapılıyor. Şaka, belirli bir müzikal deneyim ile düşüncelerin tuhaf ve beklenmedik karşılaştırmalar yaratma potansiyelini vurguluyor.

Resimde, bir otobüste oturan iki kişi görülüyor. Sol tarafta, gri tonlarda, üzgün, sıkılmış bir ifadeyle oturan bir kişi var; bu, "şarkı sözleri" (lyrics) ile ilişkilendiriliyor. Sağ tarafta, renkli, mutlu ve dışarıya bakan bir kişi var; bu da "ritim" (beat) ile ilişkilendiriliyor. Resimdeki mizah, müzikteki şarkı sözleri ile ritmin ayrı ayrı etkisini vurguluyor. Sözler, duyguyu ifade ederken, ritim, enerji ve canlılığı temsil eder. Resim, şarkı dinlerken sözlerin önemini ancak ritmin ruh halini etkileme gücünü de göstererek, her iki unsur arasında bir denge ve bütünlük sağlamayı anlatıyor. Basitçe, müzikteki sözlerin ve müziğin kendisinin önemini vurgulamakta.

Fotoğrafta, siyah bir çarşafla örtünmüş bir kadın ve yanına oturan sakallı bir adam görünüyor. Adam mikrofon tutuyor ve dua okuyor. Altta yazılan metin ise, "Rap yaparak cin çıkaran hoca" ve "3 2 1 ÇIKAR CİNİ BU DUAM İYİ VE BİTİRİCİ" şeklinde. Bu, cin çıkarma eylemini rap yapmaya benzeten mizah anlayışını eleştiren bir espridir. Geleneksel cin çıkarma ritüellerini rap müzikle alaycı bir şekilde karşılaştırarak komik bir etki yaratmaktadır.

ritim Kaynak

Resimde iki farklı sahne var. Üstteki sahnede bir grup insan bir otoparkta, alttaki sahnede ise bir evde iki erkek var. Üstteki sahnedeki erkeklerden biri, havada takla atarak koşuyor. Alttaki sahnedeki erkeklerden biri de tekme atarak, diğerinin kafasına tekme atmaya çalışıyor. Resimdeki mizah, üstteki sahnedeki havada takla atarak koşan adamın "taşıyıcı" olduğunu, alttaki sahnedeki adamın ise tekme atarak "taşıyıcı" olduğunu gösteriyor. Yani resim, "taşıyıcı" kelimesinin farklı anlamlarına gönderme yapıyor. Resimdeki mizah, iki farklı "taşıyıcı" kavramını karşılaştırarak bir oyun kuruyor. Üstteki sahnede havada takla atarak koşan adam, filmlerdeki "taşıyıcı" imajını temsil ediyor, alttaki sahnedeki adam ise günlük hayatta bir eşyayı bir yerden bir yere taşıyan "taşıyıcı" imajını temsil ediyor.