Resimde, Twitter'da Emre Buluj isimli kullanıcının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, 2000'li yılların gençlerinin evlenmek için delirmiş, fakat 90'lar jenerasyonu gibi hala bir baltaya sap olamayacak kadar çabalamış oldukları esprili bir şekilde ifade ediliyor. Dolayısıyla espri, 2000'li yılların evlilik baskısına ve 90'lar jenerasyonunun "özgürleşmiş" haliyle kıyaslamasından kaynaklanıyor. Tweet, gençlerin evlilik konusundaki beklentilerle veya zorluklarla, geçmiş jenerasyonlara göre daha az başarıya sahip olduklarını mizah yoluyla ele alıyor. "Baltaya sap olamayıp" ifadesi, evlilik konusunda istikrar sağlayamama veya toplumsal beklentileri karşılayamama durumunu vurgulamaktadır.

Fotoğrafta, Twitter'da Fatma Merve kullanıcı adıyla paylaşılmış bir mesaj görülüyor. Mesajda, alanında başarılı ve saygı duyulan biriyle konuştuğu ve bu kişinin sosyal hayatının neden az kişiyle sınırlı olduğunu sorduğu belirtiliyor. Karşı taraf, vizyonunu geliştirmeyecek, hayatına bir şey katmayacak kişilerle görüşmeyi sevmediğini söylemiş. Bu, "başarılı ve saygın" bir insanın, kendisini olumsuz etkileyecek ya da ilerletmeyecek insanlarla iletişime geçmekten kaçınması, yani seçici davranması durumu olarak yorumlanabilir. Bu durum, bazı insanların sosyal çevrelerini dikkatlice seçtiğini ve hayatlarındaki insanların değerli olmasına önem verdiğini gösteriyor. "Saygım tazelendi" ifadesi, kişiyle olan iletişimden olumlu etkilendiğini vurguluyor. Özetle, esprili bir şekilde sosyal ilişkilerde seçici ve değerli insanlarla zaman geçirmenin önemini vurgulayan bir tweet.

Resimde, mavi çizgilerle ayrılmış, açık gri renkli bir yat görünüyor. Yatın yan tarafına, "NOW WHO'S THE LOSER, DAD" yazısı büyük harflerle yazılmış. Bu, "Şimdi kim kaybeden, Baba?" anlamına geliyor. Joke, babanın bir şekilde kaybettiğini, veya bir yarışta, oyunda ya da benzer bir durum karşısında yenildiğini ima ediyor. Yatın yan tarafına bu şekilde yazılmış olması, çocuğun/kimsenin babasını hafifçe alaycı bir şekilde eleştirdiğini gösteriyor. Alaycı ve biraz da sinirli bir mesaj.

Resimde, Sultan Çetinkaya Tahtacı isimli bir kadın görülüyor. Kadın, kırsal bir alanda, muhtemelen Manisa'da, belki de ailesinin desteğini alamadan, zor şartlar altında başarılı bir eğitim süreci yaşamış. Babasının engellemesine rağmen eğitimini sürdürmüş, üniversite ve yüksek lisans derecelerini almış, sonrasında Fransa'daki Sorbonne Üniversitesi'nde doktora yapmış. Fotoğrafın altındaki metin, bu kadının hayat öyküsünü özetliyor. Bu, bir başarı öyküsü. Ancak, komiklik/şakacılık kısmı, "okulsuz köyden Sorbonne'a" kısmı ve kadın resminin arka planındaki görüntü. Kadın, elde tuttuğu kitapta da "Okulsuz Köyden Sorbonne'a" yazıyor. Bu, küçük bir köyden, prestijli bir üniversiteye kadar uzanan öyküsünü vurgulayan ironik bir ifade. Görüntünün arka planı, kadının köylü bir ortamda olduğu izlenimini güçlendirir. Dolayısıyla, "okulsuz köy" kısmıyla Sorbonne arasında ki keskin zıtlık şaka unsuru. Başarının, kökenin veya imkânların kısıtlamalarına rağmen elde edilebileceği fikrini vurguluyor. Aslında bir "Başarı Hikayesi" resminin, ironik ve biraz da dokunaklı bir şekilde, en basit şekilde anlatımı.

EBRAR KARAKURT KURUYEMİŞ OH BE HARVARD etw Kaynak

Ebrar Karakurt @karakurtebrar18 Bizi karalamak isteyenler avrupa 3.sü oluşumuzu ağlayarak günlüklerine yazabilirler. O C- Orkid ...

Fotoğrafta tarlada çalışan ve üniversite sınavını kazanan genç bir kız görülüyor. Resim altındaki yazı ise kızın sosyal medyada zaman harcamak yerine kitap okumayı ve ders çalışmayı tercih ettiğini anlatıyor. Şaka ise kızın üniversite sınavını kazanması için tarlada çalışmaktan başka bir şey yapmadığı ve sosyal medyadan uzak kaldığı ima ediliyor. "Ohooo, öyle herkes kazanır." cümlesi, kızın kazanmasının sosyal medyadan uzak kalması ve tarlada çalışması ile bağlantılı olmadığını, ancak bu durumun popüler inanışlara uygun bir senaryo sunduğunu belirtiyor.

Elif Güveyler @elifguveyler85 Anlatamıyorum anlıyor musun Abidin. Nasıl bir dünyaları var çözemiyorum.Adam kalkmış yarim aklıyla...

Fotoğrafta, adamın kahve masası üzerinde durduğu görülüyor. Bu durumun komik olması, normalde bir masaya oturması gerekirken, adamın üzerine çıkmış olması ve bu durumun gerçek hayatta mümkün olmaması nedeniyle oluşuyor. "Adam masanın üstünde duruyor! Çok komik!" Bu espriyi "Adam masanın üstüne çıkmış! Çok komiğ!" şeklinde de ifade edebilirsiniz.

Resimde bir adam yerde uzanmış ve etrafını çevreleyen küçük yaratıklar tarafından izleniyor. Adam "BU İŞ İŞTE BU KADAR!" diyor. Bu mizah, adamın kendisini çevreleyen insanların veya durumun onu rahatsız etmediğini, hatta belki de eğlenceli bulduğunu gösteriyor. "BU İŞ İŞTE BU KADAR!" sözü, "Artık daha fazla dayanacak gücüm yok, bırakın olsun" anlamına geliyor. Resimdeki küçük yaratıklar, adamın zihninin içindeki düşüncelerini veya etrafında dönen olayları temsil ediyor olabilir. Bu mizahın amacı, insanların olumsuzluklara karşı nasıl bir tavır takındığını abartılı bir şekilde göstermektir.

Resimde, bir tweet ekran görüntüsü var. Tweet'te, Haluk Levent isimli bir kişinin, Rize'den Trabzon'a kadar yüzerek bir dana satın aldığı ve onu hayvan barınağına götüreceği yazıyor. Ekran görüntüsünün altında, Haluk Levent'in denizin içinde yüzerek bir dana taşıdığı bir video var. Şaka, Haluk Levent'in Rize'den Trabzon'a yüzerek dana satın almasını gerçekçi bir şekilde anlatan bir tweet ve videonun oluşturulmuş olması üzerine kurulu. Bu, aşırı abartılı bir olay örgüsü olduğu için şakayı oluşturuyor.