Görselde Bob Vylan adlı bir kişinin attığı bir tweet yer alıyor. Tweet'te, Charlie Kirk'ün ölümünden bahsedilmediği belirtilen bir videodan bir kesit sunuluyor. Videoda, bir kişinin, bir kalabalığa, "Bu bir sonraki şarkıyı, insan pisliğinin bir parçasına adayacağım. Zamirleri: idi/oldu. Çünkü zırvalarsan, dayak yersin. Pislik içinde yat Charlie Kirk, sen bir pisliksin" şeklinde konuştuğu görülüyor. Şaka, Bob Vylan'ın tweet'inin tonuyla ve videodaki kişinin Charlie Kirk'e yönelik hakaret dolu ifadeleriyle ilgili. Tweet, "Sakin ol" diyerek ironik bir ton kullanırken, videodaki ifadeler nefret söylemi ve Charlie Kirk'e karşı duyulan hoşnutsuzluğu gösteriyor. Bu durum, videonun içeriği ile tweet'in uyumsuzluğu üzerinden bir mizah yaratıyor.

Görselde, eski Cumhurbaşkanı Abdullah Gül'ün bir tweet'i var. Tweet'te, izlediği bir filmden bahsettiği ve filmi çok beğendiğini, oyuncuları da tebrik ettiğini belirtiyor. Esprisi ise, retweet ve beğeni sayılarının çok yüksek olması. 43,4 milyar retweet ve 46,7 milyar beğeni almış. Bu sayılar, Twitter'da alışık olduğumuzun çok ötesinde, inanılmaz yüksek rakamlar. Bu durum, tweet'in viral olduğunu ve çok büyük bir kitleye ulaştığını gösteriyor. Ancak, bu kadar yüksek sayıların gerçekçi olmaması, durumu komik hale getiriyor. Büyük ihtimalle rakamlar abartılı ve mizah amaçlı.

Fotoğrafta, Twitter'dan alınmış bir ekran görüntüsü var. İlk tweet, "neden mafya lanet olası bir estetik değil: bir konu" şeklinde. Buna karşılık, bir kullanıcı "i cooka da pizza" yazıyor, ki bu mafyayla ilgili stereotipik bir gönderme. Ardından, aynı kullanıcı (han E-408), "siktir git, gerçekten. Artık bu insanlarla yapamam. Sizden nefret ediyorum, kalbimin en derininden. Cahil piçler" şeklinde bir yanıt veriyor. Şaka, mafyanın romantize edilmesine ve estetikleştirilmesine karşı bir tepki üzerine kurulmuş. İlk tweet, bunun eleştirisini içeriyor. İkinci tweet (i cooka da pizza) ise, mafyayla ilgili basmakalıp bir ifade kullanarak ironik bir cevap veriyor. Son tweet (han E-408'den) ise, bu basmakalıp ifadelerin kendisini rahatsız ettiğini ve bununla alay edenlere karşı duyduğu öfkeyi ifade ediyor. Fotoğrafta, bir sosyal medya paylaşımı görünmektedir. İlk gönderide, İtalyan aksanıyla konuşan bir karakter, "köfteyi pişiriyorum, makarnayı uzat, ben Mario'yum" şeklinde bir ifade kullanıyor. Bu ifade, İtalyan mutfağına ve Mario karakterine gönderme yaparak mizahi bir yaklaşım sergiliyor. İkinci gönderide, şiddet ve ölüm sahneleri içeren dört adet görsel bulunuyor. Alt kısımda ise "mamma mia" (anamın hamuru/vay canına) ifadesi ile bir tepki verilerek, ilk gönderideki hafif mizah ile ikinci gönderideki ciddi konu arasındaki zıtlık vurgulanıyor. Esprinin temelini, hafif ve eğlenceli bir konudan, dramatik ve ciddi bir konuya geçiş oluşturuyor. Bu zıtlık, paylaşımların birbiriyle alakasız görünmesiyle mizah yaratıyor.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı ve altında bir fotoğraf yer alıyor. Paylaşımı yapan kişi Max Blumenthal ve DHS Direktörü Kristi Noem'in "İsrail apartheid bayrağı" önünde eğildiğini iddia ediyor. Fotoğrafta, Noem'in ağaç dikme töreninde olduğu ve bayrakların (ABD ve İsrail bayrakları) yanında bir ağaç diktiği görülüyor. Tweet'in altında, okuyucuların eklediği bir bağlamsal not yer alıyor. Bu not, Noem'in bir ağaç dikme törenine katıldığını ve bayraklara eğilmediğini açıklıyor. Şaka, Noem'in ağaç dikme hareketinin, tweet'i atan kişi tarafından yanlış yorumlanması ve siyasi bir mesaj vermek için kullanılması üzerine kurulu. Max Blumenthal, olayı çarpıtarak, Noem'in İsrail bayrağına eğildiğini ima ediyor ve bu durumun, onu ciddiye almamak için bir neden olduğunu belirtiyor. Bağlamsal not ise, gerçeği açıklayarak bu yanlış yorumlamayı düzeltiyor.

Fotoğrafta, Family Guy çizgi filminden bir sahne görülüyor. Jerome (siyah adam) Lois ile birlikte kanepede otururken, Peter (gözlük takmış bir Ku Klux Klan üyesi) elinde meşaleyle onlara doğru yaklaşıyor. Fotoğraftaki espri, Ku Klux Klan'ın ırkçı ve nefret dolu geçmişiyle ilgili. Peter'ın KKK kostümü ve Jerome ile olan etkileşimi, ırkçılığın ve hoşgörüsüzlüğün hicvedilmesine hizmet ediyor. Fotoğrafta ayrıca, Peter'ın Jerome'a karşı gösterdiği nefret dolu tutumdan dolayı eleştiri de yapılıyor.

Resimde, Clint Russell adlı bir kişinin Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, yeni CDC direktörü Dr. Susan Monarez'in, 5-11 yaş arası çocukların COVID-19 aşısıyla ilgili bir tavsiyede bulunduğu belirtiliyor. Ancak, paylaşımda, Dr. Monarez'in bu tavsiyenin yapımcısı olmadığı ve bunun yerine, eski CDC Direktörü Rochelle Walensky tarafından yapıldığı vurgulanıyor. Bu, Trump'ın yeni CDC direktörünün bir "sahte haber" veya yanlış bilgi yayma olayı hakkında bir mizah içeren bir yorum. Tweet'in mesajı, aslında birisinin yaptığı bir açıklama ancak yanlış kişide atfedildiğinde komik ve yanıltıcı bir durum yaratıyor. "oof" kelimesi de durumun biraz gülünç olduğunu ve beklenmedik veya can sıkıcı olduğunu gösteriyor.

Tweet'te Aaron Rupar, Kamala Harris'in Dick Cheney'e yönelik bir destek beyanını, sadece bir konuşma olarak nitelendirmek yerine, ulusal/uluslararası izleyici kitlesi önünde gerçekleşen bir tartışma bağlamında ele alması gerektiğini vurguluyor. Tweet'in şakası, bir konuşmanın önemini abartmayan, ancak siyasi tartışmalarda gerçek bağlamların göz ardı edilmemesi gerektiğini vurgulayan bir eleştiride yatıyor. Esasen, tweet bir siyasi tartışmada ayrıntılara ve bağlama dikkat çekmenin önemini vurgulayan bir mizah unsuru içeriyor.

Görselde, Yunanistan'ın Selanik şehrinde, Ayasofya-i Kebir Camii'nin açılışı nedeniyle protesto gösterisi yapan, aşırı sağcı bir grubun, Türk bayraklarını yakarken çekilmiş bir görüntü var. Tweetin içeriğinde, "Orosbu çocukları bizi zorla Efes Antik Kenti hali sahaya mı çevireceksiniz?" ifadesi yer alıyor. Bu ifade, protestoculara karşı küfürlü ve aşağılayıcı bir üslupla ifade edilmiş, protestocuların davranışlarının tarihi ve kültürel mirası tahrip etmeye yönelik olduğunu ve bu durumun komik ve utanç verici olduğunu ima ediyor. Tweet'in ironik ve provokatif bir mizah anlayışı taşıdığını söyleyebiliriz. Tweet'teki mesaj, protestocuların davranışlarını eleştirmek ve onlara tepki göstermek için kullanılan aşağılayıcı ve küfürbaz bir dil kullanmaktadır.

Görüntü, Twitter'da paylaşılan bir dizi mesajın ekran görüntüsüdür. Farklı kullanıcılar, muhtemelen bir tür sosyal medya tartışması ya da kavga içinde, birbirlerine çeşitli mesajlar göndermişler. Mesajlar arasında, "Hayatta hissedersin ya, olmuyor yani bir şeyler" gibi öznel ve biraz ironik/alaycı bir ifade öne çıkıyor. Sonrasında Orhan Kaya, Rıza Kocabaş gibi kullanıcılar tarafından paylaşılan mesajlar var. Son mesajda ise "Vatsap bak orhanım saldım kobrayı" ifadesi dikkat çekiyor. Bu ifade, "WhatsApp'tan bakın, Orhan'ı (muhtemelen rahatsız edici bir şekilde) kovucu/kötü bir şey yaptım" anlamına gelebilir. Genel olarak, bu mesajlar, kişisel anlaşmazlıkları, alaycılığı ve belki de biraz da abartmayı yansıtan bir sosyal medya tartışması veya esprili bir olay örgüsünü temsil ediyor. "Kobrayı salmak" ifadesi, bir tür şaka, tehdit veya aşırı tepki olarak yorumlanabilir. Joke, sosyal medya kavgalarına, şakalarına ve abartılı ifadelere dair bir örnektir.

Görüntü, sosyal medya platformunda paylaşılan bir tweet'i gösteriyor. Tweet'te, yaşlı bir kadının yüz ifadesinin yakın çekimi ve videonun altındaki metin yer alıyor. Kadın, sanırım, öfkeli veya üzgün bir ifadeyle görünüyor. Tweet'in başlığı "Right Wing Cope" olarak geçiyor ve kadının "average maga republican" (ortalama maga cumhuriyetçi) olduğunu öne sürüyor. Tweet'in altındaki "Readers added context" (Okurlar eklenen bağlam) kısmında ise kadının, polis tarafından eski erkek arkadaşının (kayıtlı cinsel suçlu) yaptığı, yiyecek yardım çeklerini çalmasıyla ilgili harekete geçilmemesi nedeniyle öfkeli olduğu belirtiliyor. Bu, "maga" söyleminin genellikle sağ görüşlü, özellikle cumhuriyetçi politikalarla özdeşleştirildiği ve o tür düşüncelere sahip kişileri hedef alan bir espridir. Kadının politik görüşlerinden bağımsız olarak, yiyecek yardım çeklerinin çalınmasıyla ilgili sorunun çözülmemesiyle ilgili öfkesinin altını çizer ve bu konu üzerinden muhalif görüşlere sahip olanları hedefler. Kadının politik görüşlerine bağlanarak, ideolojik bir noktaya vurgu yapmaya ve ironik bir şekilde "average maga republican" imajını kullanarak bir espri yapmaya çalışırlar.

Resimde, Mekke'deki Kabe'nin üzerinde çekilmiş bir fotoğraf ve sosyal medya platformunda, muhtemelen Twitter'da, bu fotoğrafla ilgili birkaç yorum yer alıyor. Bir yorumda, "Rabbim sen nelere kadirsin.. Fotonun güzelliği" ifadesi, Allah'ın kudretini ve güzelliğini vurgulamak için kullanılmış. Bu ifadenin fotoğraftaki Kabe ile olan ilişkisini tam olarak anlamak için bağlam önemli. Diğer yorumlarda, insanların spor araba markaları ve araçlarla ilgili esprili sohbetleri yer alıyor. Örneğin, "Uff Toyota Supra olacak altımda manyak spin altarım" gibi yorumlar, esprili bir ifadeyle araçların performansını veya sahip olmayı arzulayanları dile getiriyor. Sonuç olarak, resim ve yorumlar; hayranlık, şaşkınlık, espri ve günlük sohbet içeriklerini birleştiriyor. Kabe fotoğrafının, araç veya başka konularla birleştirilmesinin ironik bir şekilde ve esprili bir şekilde yapıldığı gözlemlenebilir.

Resimde, muhtemelen Twitter'da paylaşılan bir konuşma görülüyor. Bir kullanıcı, futbolcunun (Oscar) kötü bir performans sergilediğini, hak etmeyenlere gittiğini ve rezil bir şekilde kariyerini bitirdiğini söylüyor. Diğer kullanıcı ise bu fikre katılıyor ve Chelsea'den Çin'e giderek kariyerini bitirdiğini onaylıyor. Bu, futbolcunun başarısız performansı ve kariyerinde yaşanan değişim hakkında yapılan bir espri. "Hak etmeyenlere gitti" ifadesi, futbolcunun kötü performans sergilediğini ve beklenmedik bir şekilde düşük seviyelerdeki takımlara geçtiğini veya Çin'e transfer olduğunu ima ediyor. "rezalet" kelimesi ise durumu daha da abartıp esprili bir şekilde ifade ediyor. Bu tarz esprilerde, futbolcunun kariyeri hakkında alaycı bir yaklaşım var.

Görüntü, Twitter'da paylaşılan bir mesaj ve altında yorumlar ile birlikte bir zamanlar sosyal medyada popüler bir uygulama olan timebet logosu ile muhtemelen YouTube veya benzeri bir platformdaki içerik ekran görüntüsü. Tweet'te "ebenin ami melda abla" ifadesi, oldukça kaba bir dil kullanımı içeriyor. Bu ifade, "Melda'nın erkek arkadaşının/sevgilisinin/kocasıyla ilgili kötü bir şaka" olarak yorumlanabilir. Tweet'in genel amacı, alaycı bir tonla ve oldukça agresif bir şekilde, Melda adındaki kişiye yönelik saldırganlık içermektedir. Tweet'in altındaki yorumlardan biri, "22 yıl oldu ben seni unutamadim" cümlesi ise, Tweet'in içindeki alaycı ve kaba ifadeye bir tepki olarak yorumlanabilir ve Melda ile ilgili geçmişte yaşanan duygusal bir bağa işaret etmektedir. Bu yorum, Twitter'da ve benzer platformlarda kullanılan ve romantik bir üzüntü veya özlem duygusunu ifade eden popüler bir ifade. Sonuç olarak, şaka, kaba bir ifadeyle başlayan ve romantik bir özlem/kayıp temasını içeren bir alaycı ve anlamsız ifadeyi bir araya getirmek üzerine kurulmuş. Tweet'in altındaki yorum, kaba ifadeye bir şekilde karşılık vererek, şakanın bağlamını daha iyi ifade etmektedir.

Görüntüde, gece karanlığında, bir sokakta kalabalık bir grup insanın birbirine doğru hareket ettiği bir sahne var. Görüntü, Orta Doğu'da göçmenlerin paniğe kapıldığını gösteren bir haber başlığıyla bağlantılı. Ancak alt metin, bu insanların aslında Arjantin'deki Buenos Aires şehrinde Louis Tomlinson hayranları olduğunu söylüyor. Yani, asıl haberdeki göçmen paniği olayı ile, Arjantin'deki Louis Tomlinson hayranlarının gösterisi arasında bir bağ yok. Bu, insanların Orta Doğu'da gerçekleşen olayları yanlış yorumlayarak, Arjantin'deki hayranları ile bir bağlantı kurmaya çalıştığını gösteriyor. Bir tür ironi/alaycılık var.

Görselde, ellerin bir cam kavanoza bir nesne yerleştirmesiyle ilgili eski bir video klip görünüyor. Klip, izleyicilere "koşullandırılıp koşullandırılmadığımız" sorusunu soran bir tweet'in altına yerleştirilmiş. Mizah, videonun gerçek bir bilimsel deney olmadığı, aksine 2000'li yılların başlarında yayınlanan bir PlayStation 2 reklamı olduğu gerçeğinde yatıyor. Olayı gerçek bir deney gibi sunan, hatta izleyicileri "koşullandırma" konusunda düşündüren tweet, aslında bir reklamın şaşırtıcı efektlerine dikkat çekiyor. Dolayısıyla, gerçekçi olmayan bir şekilde sunulan durumdan kaynaklanan absürt bir durum yaratılıyor. "Koşullandırılma" sorusunu gülünç hale getiriyor, çünkü bu, reklamın etkisiyle sağlanan bir yanılsamadan kaynaklanıyor.

Resimde, bir caddede, yavaş işareti verilen bir kamyonun üzerine araçlar yüklenirken, bir polis aracı (muhtemelen bir bilgisayar animasyonu) yanlışlıkla yoldan çıkıyor. Cadde yüzeyinde lastik izleri var. Tweet, bu görüntünün bilgisayar animasyonu (CGI) olduğunu ve Twitter hesabının, genellikle komik, tuhaf insan davranışları içeren videolar yayınladığını, ancak bu videoda ilgi çekici hiçbir insan davranışı olmadığını belirtiyor. Bu, "insanlar olmadan insanlarla ilgili" anlamına gelen ironik bir gönderi. Özetle, komik insan davranışlarını konu alan bir hesabın, bu videoda hiçbir komik unsur taşımadığını eleştiriyor.

Fotoğrafta, bir sosyal medya platformunda (muhtemelen Twitter veya benzeri bir platformda) paylaşılan bir sohbet görülüyor. **İlk mesaj:** "Az önce googleden baktım adam 2019 yılında işlediği 15 eieti itiraf etmiş" diye başlıyor. Bu kısım, birisinin 2019 yılında yaptığı bir şeyi Google üzerinden araştırdığını ve bu kişi hakkında bir şeylerin ortaya çıktığını ima ediyor. "15 eieti" ifadesi şaka yaparak, kişi hakkında çirkin bir detayı vurgulamaya çalışıyor. İtiraf edilen şeyin ne olduğuna dair belirsizliğin içinde bir mizah var. "1,1 B" ise muhtemelen beğeni sayısını temsil ediyor. **İkinci mesaj:** "sen farukmusun" sorusu, konuya SelimNaltan adlı kullanıcının dahil olduğunu ve konuşmanın devam ettiğini gösteriyor. Soru doğrudan Faruk adlı bir kişiye yönelik. **Üçüncü mesaj:** "faruk naber ben çağlar yaylapınar dinlenme tesisinde tanışmıştık tuvalette sıkışmıştım sen kapıyı kırarak kurtarmıştın beni" ifadesi, Faruk'la ilgili daha detaylı bir açıklama getirir ve komik bir olayı anlatır. Tuvalette sıkışma, şaşırtıcı ve tuhaf bir durum yaratmak için kullanılmıştır. Bu kısımda mizah, komik bir şekilde tuhaf olan deneyimden kaynaklanmaktadır. **Özetle:** Fotoğrafta, "2019 yılında yapılan bir şeyin araştırılması", "Faruk'un kimliği" ve "tuvalette sıkışma" gibi şaşırtıcı ve tuhaf unsurlar bir araya getirilerek bir sohbet oluşturulmuş ve mizah yaratılmış. Joke, beklenmedik bir olay örgüsü ve belirsizlik içinde gizlenmiş bir mizah içerir. Fotoğrafta, sosyal medya platformunda, muhtemelen Twitter veya Instagram'da, iki farklı kullanıcı arasındaki bir diyalog görülüyor. İlk mesaj, "Az önce googleden baktım adam 2019 yılında işlediği 15 eieti itiraf etmiş" şeklindedir. Bu cümle, muhtemelen bir şaka veya ironi içermektedir ve bir kişinin 2019 yılında yaptığı bir eylemin araştırılmasını ve itiraf edildiğini anlatıyor. İkinci yorum ise "sen farukmusun" şeklinde, ilk mesajı yazan kişiye bir soru sormaktadır. Ardından, "Türkçe diline çevir" yazısı, mesajın Türkçe'ye çevrilmesini istediğini gösteriyor. Ardından, ikinci kullanıcıdan daha detaylı bir yanıt gelmekte. Bu yanıtta ise; "faruk naber ben çağlar yaylapınar dinlenme tesisinde tanışmıştık tuvalette sıkışmıştım sen kapıyı kırarak kurtarmıştın beni" şeklinde, bir ilişki/olay bağlamında, komik bir durum anlatıyor. Özetle, şaka, bir önceki mesajdaki olayı (muhtemelen bir kişi hakkında araştırma yapılması ve bir eylemin itiraf edilmesi) ironik bir şekilde bir ilişki bağlamına aktarmaktadır. İlk mesajda bir suç/itiraf varsayımı yapılırken, ikinci kullanıcı, bunun yerine tuvalette sıkışma gibi komik bir olayı anlatmaktadır. Bu ironik ve komik bir diyalog örneğidir.

Görüntüde, muhtemelen bir Balkanlar şehri meydanında veya benzer bir yerde, bir grup insanın namaz kılarken veya dua ederken çekilmiş bir fotoğrafı var. Fotoğrafın içinde, ellerini göğe doğru kaldırmış, namaz hâlinde insanlar görülüyor. Farklı bir noktadan çekilmiş, muhtemelen aynı gruptan başka bir kişinin de aynı ortamda, ellerini kaldırıp dua eden diğer insanlardan farklı olarak, elinde bira bardağıyla durduğu görülüyor. Bu, "Balkan İslamcılığı" gibi kavramları eleştirel bir şekilde konu alarak, bir gruba ait insanların dini ritüellerini ve inançlarını ironik bir şekilde sorgulayan bir mizah türüdür. Burada, namaz kılıyor gibi görünen kişilerden biriyle aynı ortamda farklı şekilde davranan bir kişinin olması, söz konusu grup veya inanç hakkındaki toplumsal ön yargıları veya algıları hedef almaktadır. Görünen "paradoks" ile, namazın dışındaki bir eylemin ("bira içme"), namaz ritüeline karşı bir tepki gibi, mizah yaratma amacını içeriyor. Dolayısıyla, gönderinin alt metni, bir ironi ve eleştiri içermektedir.

Resimde, bir Twitter tartışması görülüyor. "Narsist Stark PhD" kullanıcı adlı bir hesap, Stephen Hawking'in Allah'a karşı olduğunu iddia ediyor. "nisa" kullanıcı adlı hesap ise, bu iddiaya "Engelimi kaldırsaydın WE COULD'VE HAD IT ALL" şeklinde karşılık veriyor. Burada yapılan espri, Hawking'in bir bilim insanı olması ve dolayısıyla dini inançlarla çelişebilecek düşüncelere sahip olabileceği gerçeğine dayanıyor. "Engelimi kaldırsaydın" ifadesi, muhtemelen "sansürü kaldırıp" veya "kısıtlamaları ortadan kaldırarak daha fazla şey söyleyebilirdik" şeklinde yorumlanabilir. Yani, "nisa" hesabı, daha geniş bir söylem ve tartışma alanı sağlanabilirse, Hawking'in belki de daha geniş bir alanda görüş bildirmesi gerektiğini ima ediyor. Bu, Hawking'in ateist veya agnostik görüşleri olduğunu ima eden bir yorum. Özetle, tweet'ler arasında bilim ve din arasındaki bir tartışmayı, ironik bir şekilde ifade eden bir espri var.

Resimde, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi sahibi firuze kullanıcı adlı bir kişi, "önüm arkam pussyçinde" diye bir ifade kullanarak, "alizade" şarkısının Spotify'da yer almasını istediğini ve bu şarkının nereden bulunabileceğini sormaktadır. Resimde, söz konusu "alizade" şarkısına ait bir görsel kullanılmış. Resmin bir yarısında bir kadın, diğer yarısında ise bir erkek görülüyor. Görsel efekt ve renk tonları, geçmiş dönem filmlerinden veya resimlerinden esinlenilmiş gibi gözüküyor. Kullanılan "önüm arkam pussyçinde" ifadesi, oldukça uygunsuz ve şakaya dayalı bir ifadedir. İfade, alıntılanan kelimelerdeki cinsellik içeriği ve mizah unsuru sebebiyle espri yapmaya çalışan bir yaklaşım olarak yorumlanabilir. Dolayısıyla, gönderinin amacı, abartılı ve şakacı bir şekilde Spotify'da "alizade" şarkısının bulunması isteğiyle ilgili dikkat çekmektir. Bir başka deyişle, gönderi şaka amacıyla oluşturulmuş, ciddi bir talep değil.