Bu fotoğrafta, üstte bir tabak sulu et yemeği görülüyor. Alt kısımda ise iki farklı çizim var: sol tarafta, koyu renk giyimli ve biraz üzgün görünen bir kadın karakter var ve altında "-müzik festivallerini sever misin?" yazıyor. Sağ tarafta ise sakallı, şapkalı ve gülümseyen bir "gigachad" tarzı erkek karakter var ve altında "-bayılırım" yazıyor. **Espri şu şekilde açıklanabilir:** Espri, iki farklı karakterin tercihleri üzerinden bir zıtlık oluşturuyor. Kadın karakter, müzik festivalleri gibi daha popüler ve genel geçer zevklere sahipmiş gibi gösteriliyor. Ancak sorulan soruya verdiği cevap ("sever misin?") ve ifadesi, bu tür aktivitelere karşı bir ilgisizliği veya hatta hafif bir hoşnutsuzluğu ima ediyor olabilir. Erkek karakter ise tam tersine, daha belirgin ve belki de daha "erkeksi" kabul edilen bir zevke sahipmiş gibi tasvir ediliyor. Kadının sorusu ona yöneldiğinde ise tereddütsüz ve coşkulu bir şekilde ("bayılırım") cevap veriyor. Burada "bayılırım" ile kastedilenin ne olduğu açıkça belirtilmemiş olsa da, genellikle bu tür memlerde, alt kısımdaki yemeğe veya başka bir popüler "erkek zevki"ne atıfta bulunulur. Fotoğrafın üstündeki sulu et yemeği bu duruma bir ipucu olabilir. Yani espri, "müzik festivallerini sevmek" yerine daha geleneksel veya "saf" zevklere sahip olma fikrini mizahi bir şekilde karşılaştırıyor. Kadının sorusu, aslında erkeğin daha çok hoşuna gidecek bir şeye (muhtemelen yemeğe veya farklı bir zevke) yol açıyor ve bu da bir nevi mizahi bir beklenti kırılması yaratıyor.

Fotoğrafta, üst kısımda bir çorba (işkembe çorbası gibi duruyor) ve altında iki meme görüyoruz. Solda "punk" veya "emo" tarzında bir kız karakteri, sağda ise "Chad" olarak bilinen kaslı bir erkek karakteri var. **Espri:** * Kız karakteri, "Müzik festivallerini sever misin?" diye soruyor. * Erkek karakteri ise "Bayılırım" diye cevap veriyor. Bu, "Chad" meme'inin klasik bir kullanım şeklidir: Zıt karakter, popüler şeyleri veya yaygın zevkleri küçümseyen birini temsil ederken, "Chad" ise bu zevkleri coşkuyla kabul eder. * Burada, "Chad"in müziği sevmesi veya festivallere gitmesi, genellikle "cool" olarak kabul edilen tarzla çelişmektedir. Aynı zamanda, çorbanın görseliyle bu durum birleştirilerek "Chad" karakterinin sıradan zevklerini vurgulamak amaçlanmış.

Resimde, @emaltic kullanıcısının sosyal medya hesabında paylaştığı bir sohbet kaydı ve onunla ilgili bir durum anlatımı görülüyor. Sohbet, muhtemelen @emaltic ile annesiyle arasında gerçekleşen bir mesajlaşma. Genel olarak anlaşılan, @emaltic'in annesine bayıldığını anlatmaya çalıştığı ancak annesinin bu durumu ciddiye almadığı ve tepki göstermediği yönünde. @emaltic, annesinin tepkisizliği yüzünden bugün yorulduğunu dile getiriyor. Sohbet kaydında, farklı zamanlarda gönderilen mesajlar, giyim tarzı ile ilgili detay ve "bayılma" konusunda daha ayrıntılı açıklamalar yer alıyor. Anlatımın mizahı, annesinin tepkisizliğinin aslında durumun ciddiyetini ve @emaltic'in yaşadığı zorluğu anlamadığından kaynaklanıyor. "Bayıldığımı anlatmaya çalıştım ama bayıldığımı düşündü" kısmı, annesinin tepkisinin mantıksız ve komik bir şekilde komik ve ironik bir şekilde ortaya koyuluyor. Genel olarak durum, bir genç kızın, annesinin ilgisizliği ve anlayışsızlığı yüzünden yaşadığı zorluğun komik bir şekilde aktarımı olarak görülebilir.

Resimde, Twitter'da bir dizi mesaj görülüyor. Üstte, "Uygar Yüksekbaş" adlı kullanıcının paylaştığı bir mesaj yer alıyor. Mesajda "Bide bayıl istersen feriha" ifadesi yer alıyor. Bu, "Bir de bayılırsan, feriha" anlamına geliyor. Muhtemelen bir espri, bir kızın ya da bir durumun çok etkileyici ya da güzel olduğu anlamına geliyor. Ardından Hazal Kaya, Ali Atay gibi başka kullanıcıların bu mesaja yanıtları ve yorumları yer alıyor. Yorumlarda da benzer bir üslup ve espri anlayışı mevcut. "Ay bayılcam mutluluktan" gibi ifadeler, iç ısıtan ve duygusal bir tepkiyi aktarıyor. "Karım aşırı yetenekli" gibi ifadeler ise, birinin karısının veya sevgilinin yetenekli ve özel olduğunu vurgulamak için esprili bir şekilde kullanılmış. Özetle, resimde sosyal medya platformu Twitter'da paylaşılan, muhtemelen aşk, hayranlık veya takdir duygularını ifade eden esprili ve duygusal mesajlar görülüyor. "Bayılmak" ifadesi, aşırı etkilenen ya da beğenen bir duyguyu esprili bir şekilde aktarmak için kullanılmış.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda, bir kullanıcı (@esenbii) "semanour" adlı hesabından, m4 metrolarda, Göztepe'de, açlıktan bayılıp, istasyon şefinin odasına götürüldüğünü, şefle kahvaltı yaptığını ve ardından güvenlik kameralarında kaydedilen bayılma anının izlendiğini ve bununla ilgili şaka yaptığını anlatıyor. Şaka, beklenmedik bir olay (bayılma) ile güvenlik kamera kayıtlarının komik bir şekilde olayı kaydetmiş ve bu da izleyiciler için eğlenceli bir durum yaratmış. Olayın sonrasında, kahvaltı ve güvenlik kamerası kaydının izlenmesi, olayı abartılı ve komik bir şekilde anlatmayı amaçlıyor.

Fotoğrafta, "cassandra" kullanıcı adlı bir Twitter kullanıcısının "ilk ne zaman bayılmıştınız" sorusuna verdiği cevap görülüyor. Cevapta, o kadar üzgün olduğunu sabahın 7'sinde saçlarını düzeltirken betonun üstüne çatı diye bayıldığını ve kimse uyanık olmadığı için de kendine ayıldığını, sonra bayıldığı için ağlamaya devam ettiğini söylüyor. Bu espri, üzüntüsünün o kadar yoğun olduğunu ve bunun sebebiyle yaptığı eylemin komikliğini vurgulamak için abartılı bir şekilde anlatmasıyla ortaya çıkıyor. Üzüntüsünü betona çatı diye bayılmak gibi bir eyleme bağlayarak esprili bir şekilde ifade ediyor.

Fotoğrafta, yatağın başucuna sıkıştırılmış, yatağın üstünden sarkmış bir yastık görünüyor. Şaka, yastığın başucunun sıkışmış ve yatağın üstünden sarkmış olmasıyla, sanki biri yatağa atlamak üzereymiş de yastığı unutup, yatağa atlamadan hemen önce geri dönmüş ve yastığı da başucuna sıkıştırmış gibi bir durum yaratması. Bu durum, günlük hayatta sıklıkla yaşanan küçük olayların komik bir şekilde sunulmasıyla gülünç hale getirilmiş. Kısaca, şaka, günlük hayatın absürt ve komik yönlerini vurgulayan bir mizah örneği.

Resimde bir adam arabada uyuyakalmış. Adamın ağzı açık ve uykuda olduğu belli oluyor. Bu resimdeki espri, adamın arabada uyuyakaldığı ve ağzı açık şekilde uyuması nedeniyle, araba kullanırken uyumak için kullanılacak bir "uyku önleyici" gibi bir şeyin çok gerekli olduğuna işaret etmesidir. **Espri:** "Uyku önleyici çok gerekli bu adam için" veya "Adamın bir uyku önleyiciye ihtiyacı var" gibi bir şey olabilir.

gerçeklik algım bozuldu https://t.co/cVdNu7vjFS Latif Tarkan @latiftarkan 23 sa olaya bak mk benim çok şerefsiz bi arkadaşım...

Resimde, beyaz renkli, şirin bir kedi yavrusu, beyaz bir halı üzerinde, küçük bir oyuncak balığı kovalıyor. Kedi yavrusu ve balığın beyaz arka plan üzerindeki kontrastı dikkat çekici. Arka planda, beyaz renkli bir oyun köşesi ve bej renkli bir koltuk takımı görülüyor. Fotoğrafın esprili yanı, kedi yavrusunun o kadar küçük ve oyun dolu olması, o kadar büyük ve göz alıcı bir ortamda hareket etmesi. Bu, kedinin küçüklüğünün ve oyuncak avcılık hırsının bir karşılaştırılması. Küçük hayvanın, büyük ev ve dekorasyon eşyalarıyla çevrili olan ortamda hareket etmesi, bir tür komik bir çelişki yaratıyor. Fotoğrafta, beyaz renkli bir odada, hafif bej renkli bir kanepe ve üzerinde bir örtüyle, muhtemelen evcil bir hayvan yavrusu için oyuncak ev görünümlü, beyaz bir yapı yer alıyor. Yavru, muhtemelen bir kedi yavrusu, odanın ortasında, küçük bir balık oyuncağı ile oynuyor. Fotoğrafın mizahı, yavrunun oyuncak balıkla oynaması ve bunun, evcil bir hayvanın oyuncakla nasıl oynadığına dair olağan bir görüntü olması. Odanın beyaz rengi ve mobilyalar ile, oyuncağın ve hayvanın da beyaz olması, durumu daha da absürt ve komik kılıyor. Özetle, fotoğraf, yavrunun oyuncak balıkla oynamasıyla değil, odanın ve hayvanın beyazlığıyla ilgili bir espri.

Bu fotoğraf dört farklı kareye bölünmüş. İlk karede fırından yeni çıkmış sıcak pideler var. İkinci karede bir erkek, başını geriye atarak ve ağzını açarak bir bardak su içiyor. Üçüncü karede bir adam bir elinde soda şişesi, diğer elinde tabakla bir adam var. Dördüncü karede bir adam koltuğa uzanmış uyuyor ve telefonunun üstünde yatıyor. Bu fotoğrafın espri konusu, "açlıktan canı çeken bir kişinin, pide yemek için su içmesini, sodayı ve telefonu bile bırakmasını" göstermesi.

Resimde dört farklı sahne var: 1. Bir adamın başka bir adamı boğmaya çalıştığı bir sahne. 2. Bir kadın, bir adamın vücudunun üzerine yığılmış bir şekilde ölü yatarken görünüyor. 3. Bir adam, diğer adamın boynuna sarılmış bir şekilde görünürken, diğer adam gülümsüyor ve sakin görünüyor. 4. Bir kadın, bir adamın boynuna sarılmış bir şekilde görünüyor ve adamı boğmaya çalışıyor. Resimdeki espri, her dört sahnenin de farklı bağlamlarda, ancak aynı sonucu göstermesidir. Bu da, "Erkekler neden kadınları dinlemez" şakasına benziyor. Bu dört sahneyi bir araya getiren şey, kadınların erkeklerle ilişkilerinde yaşadıkları zorlukları ve "ne olursa olsun erkeğin istediği olur" anlayışını ima etmesidir.

Fotoğrafta, bir kadının yatakta bir erkeğin üstüne oturmuş ve başının üzerindeki bir polis memuru ile birlikte selfie çektiği görülüyor. Erkek gülüyor ve parmaklarını havaya kaldırıyor. Fotoğrafın altındaki yazı, kadının sarhoş olup yolda bayıldığını ve polislerin onu eve getirmesi sonrasında onun üstüne fotoğraf çektiklerini anlatıyor. Kadının olaydan haberi olmadığını ve poz bile verdiğini söylüyor. Komiklik, olayı komik bir şekilde anlatmasından ve kadının sarhoşluğun etkisiyle durumun farkında olmaması ve polislerin yaptığı eyleme istemeden poz vermesinden kaynaklanıyor.

Resimde "ase écrasé" isimli bir Twitter hesabının "Teyzem kilo vermek için terleten kıyafet almış, sıkı sıkı giymiş üstüne hırka giymiş kilometrelerce yürümüş su içmemiş sonra köşede bayılmış" yazdığı görülebilir. Şaka, "ase écrasé" hesabının yazdığı metnin, teyzenin kilo verme çabalarını ironik bir şekilde betimlemesiyle ortaya çıkıyor. Özellikle "köşede bayılmış" gibi aşırıya kaçan bir ifade kullanarak, teyzenin kilo verme çabalarının ne kadar zorlu olduğunu ve ne kadar fazla çaba sarf ettiğini göstermek isteniyor. Bununla birlikte, metindeki harflerin üzerine çizilen "şapkalar", "köşede bayılmış" kısmının "köşede bayılmış" olarak okunabileceği ve bu şekilde teyzenin, kilo verme çabalarının sonucunda tuvalete gitmek zorunda kaldığı gibi bir yorum yapılabilir. Bu, şakayı daha da ironik hale getiriyor.

Fotoğrafta, bir Twitter kullanıcısının iki ayrı tweeti görülüyor. İlk tweet'te, kullanıcı "Sahte rakı aldım 50 liraya tekele bin basarr" diye yazmış. İkinci tweet'te ise "İlk bardağı içtim içtim elektrikler kesildi gelsin 2. Bardağı da içcem" diye yazmış. Şaka, sahte rakının elektrik kesintisi gibi bir yan etkiye sahipmiş gibi sunulmasında yatıyor. Sahte rakının insanlarda bu tür etkiler yaratması mümkün olmadığı için, tweet mizah amaçlı olarak yazılmış.

The photo shows a wall with graffiti written in Turkish. It says "UYUSTURUYA SON...". The joke is that the word "uyuşturuya" means "to anesthetize" and the word "son" means "end", so the sentence implies that the drug use has ended, but there's an ellipsis at the end, suggesting something else is about to happen. The humor comes from the juxtaposition of the serious topic of drug use with the informal and incomplete sentence, creating a sense of irony and ambiguity.