olması gereken bayram kutlaması budur https://t.co/8T8TremYnu Kaynak

Resimde bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi "İçinde gram bayram coşkusu olmayanlar" şeklinde bir yazı içeriyor. Şaka, insanların bayramlarda "coşkulu" oldukları düşünülürken, bu gönderinin bunu reddederek "gram bayram coşkusu olmayanlar" ifadesini kullanmasıyla ortaya çıkıyor. Bu, esprili bir şekilde, bayram coşkusuna sahip olmayan insanların var olduğunu ima ediyor.

Fotoğrafta, mor çiçeklerden yapılmış bir taç takan genç bir kızın portresi var. Kadın mutlu ve gururlu görünüyor. Tweet'te "Tacım. Annem yaptı. 23 Nisan." yazıyor. Burada espri, kadının doğum gününde annesinin ona doğum günü hediyesi olarak çiçek tacı yapması ve bunu "tacım" diye gururla paylaşmasıdır. 23 Nisan ise Ulusal Egemenlik ve Çocuk Bayramı'dır, yani kadının doğum günü değil, bu da espriyi daha da güçlendirir. Kısacası espri, kadının annesinin yaptığı çiçek tacını, gerçek bir taç gibi göstererek abartılı bir şekilde sunması ve bunu 23 Nisan'a bağlamasıdır.

cofcof @tecofcof · 24 Dec 15 lan iyiki noel bizim bayramımız değil; öyle olsaydı bunlar hediye almayanı, gülmeyeni, eğlenmeyeni...

Resimde, "Bayramlaşmak" yazan kırmızı bir arka plana karşı, bir aile ve "mastercard" logosu bulunmaktadır. Aile, bayramlaşmak üzereymiş gibi görünüyor. Resmin esprili yanı, Mastercard logosunun "Bayramlaşmak" kelimeleriyle birleşerek, "Bayramlaşmak" kelimesinin yerine "Bayramlaşmastercard" kelimesinin çıkmış gibi görünmesidir. Bu, "Bayramlaşmak" eylemini "Mastercard" ile ilişkilendiren ve "Bayramlaşmak" için Mastercard'ın gerekli olduğunu ima eden bir espridir. Resimde bir baba ve kızı oturmuş, telefonla büyüklerine video görüşmesi yapıyorlar. Görünen o ki, büyükleri onlara bayramlaşmak için telefonla arayıp, bir video görüşmesi yapmışlar. Bu espri, bayramlaşmak için telefonla görüşmenin önemini ve aile bağlarının önemini vurguluyor. Espri, bayramda görme şansı olmayan aile üyelerini, telefonda arama yoluyla da olsa bayramlaşmayı unutturmamak için yapılmış. Resimde bir aile birbirine sarılmış şekilde gösteriliyor. "Bayramlaşmak" kelimesinin altında ise "özlemek, kavuşmak, sevmek ve paylaşmak demek." yazıyor. Resimdeki aile üyelerinin birbirine sarılmış olması, "bayramlaşmak" kelimesinin altındaki cümle ile bir araya geldiğinde, "Bayramlaşmak" sözcüğünün "birbirine sarılmak" ile ilişkilendirildiği, dolayısıyla "bayramlaşmak" sözcüğüne bir yeni anlam verildiği ima ediliyor. Bu, "bayramlaşmak" sözcüğünün aslında "özlemek, kavuşmak, sevmek ve paylaşmak" anlamlarını taşıdığı halde, görseldeki resim ile sözcüğün bir araya gelmesi sonucu "bayramlaşmak" eyleminin "birbirine sarılmak" olarak algılanabileceği ve bu nedenle "Bayramlaşmak" sözcüğüne bir yeni anlam kazandırılabileceği şeklinde yorumlanabilir. Resimde, sevgi dolu bir aile, bayram kutlamaları için bir araya gelmiş. Ailenin hepsi birbirine çok benziyor. Bu, ailenin hep beraber güzel bayramlar geçirmesini sağlıyor! Şaka ise, resmin aileyi vurgulamasının ve onların aynı görünmesinin, bayramların birlik ve beraberliği temsil etmesiyle bağlantılı olmasıdır. Aile üyelerinin birbirlerine benzemesi, aile bağlarının sıkı olduğunu ve bayramın bu bağları güçlendirdiğini gösteriyor. Resimde, sevinçli ve mutlu bir aile, sarı bir arka plana karşı duruyor. Görüntüde, sevinç ve mutluluğu vurgulamak için "Eid Mubarak" mesajı kullanılmış. Şaka şu ki, "Eid Mubarak" selamı, ailelerin bir araya geldiği ve hediye alışverişinde bulunduğu, dini bayramlar için kullanılan yaygın bir ifadedir. Ancak, resimdeki aile, görünüşe göre evcil hayvanlarıyla birlikte, bu da "Eid Mubarak" selamının sadece aileler için değil, aynı zamanda evcil hayvan sahipleri için de geçerli olduğunu ima ediyor. Dolayısıyla şaka, "Eid Mubarak" selamının yaygın kullanımıyla, evcil hayvan sahiplerinin de bu sevinci paylaşabileceği fikrini birleştirerek, mizah yaratıyor.

bayram gelir ellere sevgi verir dillere çek bu gece bi nude elin gitsin göndere 00:57 / Kaynak

Fotoğrafta, koltukta oturan ve Moschino markalı bir tişört giyen bir adam görünüyor. Adamın tişörtü açıkça yırtılmış durumda. Bu görselin espri konusu, adamın tişörtünün yırtık olmasına rağmen bunu fark etmemesi ve sanki marka böyleymiş gibi takılmasıdır. Espriyi Türkçe olarak şöyle anlatabiliriz: "Adamın Moschino tişörtü yırtık olmasına rağmen, farkında değil ve sanki marka böyleymiş gibi takılıyor."

Resimde, Esra adlı bir kullanıcı, Kurban Bayramı için kasaptan et alınması gerektiğini hatırlatıyor. Kendisi, Kurban Bayramı'na katılamadığı için etini kasaptan almasını istediğini belirtiyor. kendal derik adlı kullanıcı ise bu tweete yanıt olarak, "Böyle gergin bir ortamda yapılabilecek en tehlikeli mizah'lardan biri de budur, cesaretinizden dolayı sizi kutlar iyi bayramlar dilerim" diye yazmış. Şaka, Esra'nın Kurban Bayramı'nda katılımcı gibi davranması ve "kasaptan et alın" demesiyle ortaya çıkıyor. Kendal derik ise bu söylemi mizah olarak algılıyor ve Esra'yı "cesur" bulduğunu söylüyor.

Fotoğrafta Fatma Orak adlı bir kullanıcının Twitter hesabından bir gönderi paylaştığı görülüyor. Gönderide, "Bayramda sokağa çıkma yasağı olduğuna rağmen bütün Kürtler bayram için şeker, lokum, baklava, kola aldığına yemin edebilirim ama kanıtlayamam" yazıyor. Şaka, bayramlarda Kürtlerin şeker, lokum gibi tatlıları çok sevdiği ve bu sebeple dışarı çıkamayacakları halde bile evde bayram için tatlı stoğu yaptıkları üzerine kurulu. Gönderi bu durumu esprili bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta, başörtülü bir kadın balkonda oturmuş uzaklara bakıyor. Arkada apartmanlar görünüyor. Tweet'in metni ise "29 nisan'dan 17 mayıs'a kadar her gün balkonda dışarı izleyen ben" şeklinde. Şaka, kişinin bahar aylarının gelmesiyle birlikte her gün balkonda zaman geçirerek dışarıyı izlediğini ve bunun kendisinin günlük rutini haline geldiğini ima etmesinde yatıyor.

Fotoğrafta bir kadın pencereden dışarı bakarak Türk bayrağı asıyor. Bayrak Atatürk'ün resmini içeriyor. Tweet'in yazarı "Annem bayrama hazırlık yapıyor" diyor. Burada espri, annenin bayram için Atatürk'ün resmi olan bayrağı asıyor olması. Bu espri, Atatürk'ün resmi olan bayrağın sadece resmi günlerde kullanılmasını ve bu günde Atatürk'ü ve bayrağı birleştirmesini kafkas kızı'nın esprili bir şekilde eleştirmesidir.

Fotoğrafta, çiçek desenli bir örtüyle kaplı bir termos görüyoruz. Termosun yanında bir mikrodalga fırın, bir çaydanlık ve diğer mutfak eşyaları var. Twitter gönderisinde yazan "Dedem termosa bayramlık almış" cümlesi, termosun sanki bir insanmış gibi ve bayram için yeni bir kıyafet almış gibi bir gönderme yapıyor. Bu, günlük bir nesneye insani özellikler atfederek komik bir etki yaratıyor.

Fotoğrafta, güneşli bir günde şort ve şapka giymiş, küçük bir çocuk görünüyor. Çocuğun yüzünde mutlu bir ifade var. Bu fotoğrafta bir espri yok.

Fotoğrafta yüzü siyah boya ile boyanmış ve elinde Güney Afrika bayrağı tutan bir çocuk görünüyor. Çocuğun yüzü siyaha boyanmış ve bayrak tutuyor olması, "Afrika" kıtasının siyah ve beyaz insanlarıyla ilişkilendirilmesinden kaynaklanan bir klişe mizahını ifade ediyor. Bu durumun bir klişe olduğu ve ırkçı bir yaklaşım taşıdığı unutulmamalıdır.