Fotoğrafta bir Twitter paylaşımı görünüyor. Üstte "muzo" ve "@MuzoChe" kullanıcı adı ve profiline ait bir görsel var. Bu görselin altında ise şu metin yer alıyor: "Lütfen artık biraz batının ahlaksızlığını alalım. Doğunun ahlaksızlığı tahammül edilir gibi değil." **Espri:** Espri, "Doğunun ahlaksızlığı" ve "batının ahlaksızlığı" arasındaki bir karşılaştırma üzerinden yapılıyor. Bu karşılaştırma, aslında bir ironi barındırıyor. Konuşmacı, "batının ahlaksızlığını" almayı önerirken, aslında "Doğunun ahlaksızlığının" çok daha kötü olduğunu ima ediyor. Ancak "batının ahlaksızlığı" olarak neyi kastettiği belirsiz bırakılmış. Genellikle bu tür ifadeler, bir kültürün veya grubun olumsuz olarak algılanan özelliklerini ima etmek için kullanılır. Burada esprinin ince noktası, "ahlaksızlık" kelimesinin iki farklı bağlamda kullanılması ve bir kıyaslama yapılarak aslında asıl eleştirinin "Doğu" toplumlarına yönelik olduğunun üstü kapalı bir şekilde belirtilmesidir. Paylaşım yapan kişi, Batı'nın ahlaki normlarını taklit etmeyi teklif ederek aslında Doğu'nun ahlaki durumunu eleştiriyor ve bunun daha tahammül edilemez olduğunu söylüyor. Bu, "daha iyi bir ahlaksızlık" arayışını ifade eden ironik bir yorumdur.

Fotoğrafta, Twitter'da "EREN ERENGİL" kullanıcı adıyla yazan birinin tweet'i yer almaktadır. Profil fotoğrafı, çocuk yaşta birinin başlığı ve bıyığı photoshop ile eklenmiş halidir. Tweet'te, "iyi güzel diyorsunuz yüzümüzü batıya dönelim de götü ortadoğu'ya dönmek hiç akıl işi değil" yazmaktadır. **Espri:** Tweet, Türkiye'nin batı dünyasıyla ilişkilerini olumlu değerlendiren, ancak Ortadoğu ile ilişkilere mesafeli duran bir yaklaşımı ironik bir şekilde ele alıyor. "Yüzünü Batı'ya dönmek" ifadesi olumlu ilişkilere gönderme yaparken, "götünü Ortadoğu'ya dönmek" ifadesi, Ortadoğu ile ilişkilerin istenmediği veya akıl karı olmadığı yönündeki bir düşünceyi mizahi bir dille ifade ediyor. Bu ifade, toplumsal veya siyasi bir konuya yönelik iğneleyici bir yorum niteliğindedir.

Videoda gözlüklü ve kel bir adam, Türkiye'deki toplumsal sorunların ciddiyetini vurgulayarak cinsiyet kimliği gibi konuların 'batılı dertler' olduğunu savunuyor. Konuşmacı, yüksek enflasyon ve siyasi durum gibi gerçek sorunlara odaklanılması gerektiğini iddia ederek sert bir üslup kullanıyor.

Resimde iki farklı görüntü yer alıyor. Yukarıda, Sol tarafta 1927 yılında çekilen, muhtemelen bir fizikçi topluluğunun resmi var. Altta ise beyaz cübbeli, muhtemelen İslam alimi veya din adamı olarak görünen kişilerin bir grubu görülüyor. Üst resimde yer alan yazı "İslamcılara göre; Geri zekalı kafirler" ifadesiyle, üst resimdeki bilim insanlarını İslamcıların görüşlerine göre "geri zekalı" ve "kafir" olarak nitelendirirken, alt resimde görünen dini figürleri "Derin-ilim sahibi alimler" olarak tanımlıyor. Bu bir alaycı ve aşağılayıcı gönderi, bilim ve dini fikirlerin karşılaştırılarak birinin diğerine üstün olduğu ima edilmektedir. Ayrıca, İslami öğretilerle modern bilimi karşılaştırıp, ikincisini eleştirerek, İslamcıların görüşlerini sorgulamak için kullanılan bir mizah türüdür.

Resimde, Eren Erengil adlı bir kişinin sosyal medya paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, yüzümüzü batıya, götümüzü ise Ortadoğu'ya çevirmemizin akılcı bir davranış olmadığını ifade eden bir eleştiri var. Bu, bir mizah türü olan ve mevcut siyasi ve toplumsal konulara göndermeler içeren bir espri örneğidir. Paylaşım, yüzümüzü batıya doğru çevirme fikrinin (genellikle Batı kültürü ve değerleriyle ilişkilendirilir), Ortadoğu'ya dönme ihtiyacının (bazen farklı siyasi, kültürel veya dini görüşlerle ilişkilendirilir) bir karşıtlığı olarak sunulmaktadır. "Hiç akıl işi değil" ifadesi ise, bu tür bir hareketin mantıksız olduğunu ve akılcı bir tavır olmadığını vurgular. Mizah, bu zıtlık ve akıl dışı bulunmasıyla ilişkilidir.

Resimde, İran Devlet Başkanı Ayetullah Ali Hamenei'nin Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda, Batı toplumlarında kadın onurunun zedelendiği ve aile yapısının tehdit altında olduğu iddia ediliyor. Daha sonra, İran rejiminin kadınlara yönelik şiddet uygulamalarına dair bağlamsal bilgiler sunuluyor ve Amnesty International, UN Women ve HRW gibi insan hakları kuruluşlarının web adresleri veriliyor. Paylaşım, İran rejiminin kadınlara karşı şiddetini, Batı'daki aile yapısının tahrip edilmesiyle ilişkilendirip, İran'daki muhalif görüşleri örtülü bir şekilde eleştirerek, bir propaganda ve algı operasyonu niteliğinde. İran'da yaşanan kadın hakları ihlallerinin savunucuları tarafından Batı toplumlarında yaşanabileceği varsayılan kadın hakları ihlalleriyle karşılaştırılarak bir karşılaştırma kurulmaya ve dolaylı olarak Batı'nın da suçlu gösterilmeye çalışılıyor. Bu durum, bir "maskaralık" (joke) olarak değerlendirilebilir. Çünkü İran'daki gerçekler, Batı toplumlarına karşı algı oluşturarak ve gerçekleri çarpıtarak iddia edilenlerle uyuşmamaktadır.

Görüntü, Twitter'da paylaşılan bir haber paylaşımı ve bu paylaşımın altındaki bir yanıt içeriyor. Haber paylaşımı, Süleyman Soylu'nun bir açıklamasına atıfta bulunuyor ve Batı ülkelerinin ekonomik olarak güçlü olduğunu ancak ahlaki olarak güçlü olmadıklarını öne sürüyor. Paylaşımın altındaki sayılar, paylaşımın kaç kez beğenildiğini, retweet edildiğini ve paylaşıldığını gösteriyor. Yanıt ise, Avrupa'nın Türkiye'den geri kaldığı tek konu olarak zamanı (saat) belirtiyor. Bu, Süleyman Soylu'nun ekonomik gücü vurgularken, ahlaki yönleri ihmal ettiğini ima eden bir mizah içeren bir tepkidir. Soylu'nun ekonomik konulara odaklanarak ahlaki konuları görmezden geldiğini, hatta küçümsediğini vurgulamaktadır. "Tek konu saattir" ifadesi ise, aslında bu söylemin geçerliliği ve zamanla alakalı olduğunun altını çizerken, aslında bir zaman kaybından veya anlamsızlıktan bahsediyor.

Resimde, Haber Report adlı hesabın, Süleyman Soylu'nun "Batı bizden ekonomik olarak güçlü evet doğru. Ama ahlak olarak güçlü değiller." tweetini paylaştığı görülüyor. Bu tweete yanıt olarak noname adlı başka bir hesap, "Avrupa'nın bizden geri olduğu tek konu saattir" şeklinde bir tweet atmış. Bu tweet, Batı'nın saat kullanımı konusunda Türkiye'den geri olduğu ve bu durumun Türkiye'nin üstünlüğünü gösterdiği, ironik bir espridir.

Haber Report @HaberReport 5 sa REPORT Süleyman Soylu: Batı bizden ekonomik olarak güçlü evet doğru. Ama ahlak olarak güçlü...

EREN ERENGİL @turuncu_cc iyi güzel diyosunuz yüzümüzü batıya dönelim de götü ortadoğu'ya dönmek hiç akıl işi değil. Kaynak

Resimde, Haber Report adlı Twitter hesabının bir tweet'i ve bu tweete bir yanıt görüyoruz. Haber Report'un tweet'inde, Süleyman Soylu'nun Batı'nın ekonomik olarak güçlü ama ahlak olarak güçlü olmadığı şeklindeki sözlerine değiniliyor. noname adlı kullanıcı ise bu tweete "Avrupa'nın bizden geri olduğu tek konu saattir" şeklinde cevap veriyor. Şaka, noname'in Avrupa'nın Türkiye'den geri olduğu tek şeyin saat dilimi olduğunu ima etmesinden kaynaklanıyor. Bu espri, Avrupa'nın Türkiye'den daha az gelişmiş bir ülke olduğunu dolaylı olarak ima ederek, haber report'un tweet'inde geçen "ahlak olarak güçlü değil" ifadesine gönderme yapıyor.

Bu fotoğrafta, Twitter'da bir tartışma görülüyor. Haber Report adlı hesabın, "Süleyman Soylu: Batı bizden ekonomik olarak güçlü evet doğru. Ama ahlak olarak güçlü değiller." dediği bir tweet'e, "noname" adlı bir kullanıcı "Avrupa'nın bizden geri olduğu tek konu saattir." şeklinde cevap vermiş. Bu, "noname" kullanıcısının Avrupa'nın zamanın geri kaldığını (yani teknoloji ve gelişmişlik açısından geri olduğunu) ima ederek, Haber Report'un tweet'ini ironik bir şekilde cevapladığını gösteriyor. "Saat" kelimesinin bu bağlamda kullanımı, Avrupa'nın "geride kaldığını" esprili bir şekilde ifade eden bir söz oyununa dayanıyor.

Fotoğrafta, Haber Report'un Twitter hesabından yapılan bir paylaşım görüyoruz. Paylaşımda, Suleyman Soylu'nun Batı'nın ekonomik olarak güçlü ancak ahlak olarak güçlü olmadığına dair sözleri paylaşıldı. Bu paylaşımın altına, noname adlı kullanıcının bir yanıt yazdığı görünüyor. Kullanıcı, Suleyman Soylu'nun sözlerine "Avrupa'nın bizden geri olduğu tek konu saattir" şeklinde cevap vermiş. Bu yanıt, Avrupa'nın teknoloji ve zaman ölçümünde daha ileri olduğunu ima ederek, Soylu'nun sözlerini alaycı bir şekilde ele alıyor. Yanıt, Soylu'nun sözlerindeki "ahlak" vurgusunu, Avrupa'nın "zaman" anlayışıyla ironik bir şekilde bağdaştırıyor.

https://t.co/2JUBJUGRjh Cemil KILIÇ @m_cemilkilic Batı o kadar ahlaksız ki sınırlar açılsa İslam dünyasında kimse kalmayacak:)...

Resimde, sağda bir grup insan var. Arkalarında biri "Sessiz biraz anne dedi 'adam'...ar-kadaşım alo" diyor. Solda ise iki adam var. Sağdaki adam "Özür dileriz Jürgen! Bilemedik..." diyor. Sol tarafta ise bir adam, "Abi sağda solda pulyuyorum" "Batının teknolojisi'ni alacağız ama ahlakını almycaz" diye konuşuyor mussunuz? Ayıp olmuyor mu abi biraz 'bizim anamıza karımıza biri küfrederse yaşatır miyiz sanıyorsun onu..." "Güler geçer miyiz sanıyorsun. Kimse benim anneme küfredemez abi, o kadına kimse dil uzatmayacak...annem o benim anam..." diyor. Şaka, sağdaki grubun, "anne" diye bağırarak adamı susturmasının ardından, "Özür dileriz, bilemedik" demesinde yatıyor. Bu, aslında adama küfür edenin aslında "anne" diye bağırıp susturdukları adam olduğunu ima ediyor. Sözlükte "anne" kelimesi, kadınlar için kullanılan saygı ifadesidir ve bu şaka, bu kelimenin bu şekilde kullanılmasının ne kadar komik ve absürt olduğunu vurguluyor.

Resimde iki adam arasında geçen bir diyalog var. İlk adamın, sağdaki adamın teknolojiye olan bağlılığından dolayı kızgın olduğu görülüyor. Teknolojiyi hayatına fazla dahil ettiğini ve onunla iletişim kurmaktan kaçındığını söylüyor. Ancak, ikinci adam bunun sadece bir iletişim sorunu olduğunu ve teknolojinin kötü bir şey olmadığını savunuyor. Şaka, iki adamın farklı bakış açılarından kaynaklanan iletişim sorununu ve teknolojinin insan ilişkilerine etkisini ele alıyor. İkinci adamın teknolojiye olan bağımlılığı, ilk adamı kızdırıyor ve ikisi arasında bir anlaşmazlığa yol açıyor.