Tweet'te, Prof. Dr. Batı Yaranki isimli kişinin yaptığı bir paylaşım yer alıyor. Paylaşımda, "Lüt kavmi bile bizden daha şanslı yediler bir kere lavı geçti gitti biz ne bok yedik de acımız 20 yıldır dinmek bilmiyor" ifadeleri kullanılıyor. Tweet'in içeriği, "lüt kavmi" olarak adlandırılan bir topluluk veya gruba gönderilen, onların daha şanslı olduğunu ve kendilerinin yaşadığı zorluklara kıyasla onların daha az acı çektiğini söyleyen bir şikayet/satirik bir ifade. "Lavı geçti" deyimi, son derece zor bir durumdan geçildiğini vurgulamaktadır. "Ne bok yedik" ifadesi, sonuç itibarıyla çok kötü bir durum yaşadıklarını, kaybettiklerini, yetersiz ve haksız muamele gördüklerini ağır bir dille anlatmaktadır. "Acımız 20 yıldır dinmek bilmiyor" ise, bu durumun uzun süredir devam ettiğini ve çözüm bulamamanın getirdiği acıyı vurgular. Özetle, tweet, bir topluluk veya grup olarak ciddi sıkıntılar yaşadıklarını, diğerlerinin daha iyi durumda olduğunu düşünüp, başlarına gelen şeyden dolayı şikayetlerini ifade etmektedir. Tweet'teki ifade tarzı, hüzünlü ve biraz da ironik bir mizah içermektedir.

The image is a tweet from a person named Prof. Dr. Batı Yaranki. The tweet is in Turkish, and the joke is about the difficulty of collecting taxes from people affected by earthquakes. The tweet says, in essence: "If we're not going to question the earthquake tax *during* the earthquake, when will we question it? Let's schedule a meeting for that now." The humor comes from the sarcastic juxtaposition of the urgent need to question the tax, and the implication that these officials/authorities (implied by the use of the words "amcıklar") are not going to handle the matter efficiently. "Amcıklar" is a somewhat vulgar colloquial term for incompetent or uncaring people, making the tweet very critical and humorous.

Bu fotoğraf, Twitter'dan bir gönderiye ait. Görselde, Prof. Dr. Batı Yaranki'nin bir tweet'i paylaşılıyor. Tweet'te "Ensar Vakfı çıkmış İstanbul Sözleşmesi'ne karşı açıklama yapıyor. Hayırdır ya, sen kimsin. 45 erkek çocuğun istismar edildiği vakıf da açıklama yapmayıversin bir zahmet." yazıyor. Şaka, Ensar Vakfı'nın çocuk istismarı ile bağlantılı olarak gündeme gelmiş olmasına rağmen, İstanbul Sözleşmesi'ne karşı açıklama yaparak başka bir konuya odaklanmaya çalışmasını eleştiriyor. Yani, Ensar Vakfı'nın kendini savunmak yerine, aslında eleştirilmesi gereken asıl konuyu görmezden gelmesi ve başka bir konuyu öne sürerek dikkat çekmeye çalışması, bir ironi olarak gösteriliyor.