Fotoğrafta, bir Japon şehrinde, sarhoş olduğu anlaşılan bir kişi kaldırımda oturuyor. Etrafı ise Japon vatandaşları tarafından bırakılmış çok sayıda su şişesiyle çevrili. Esprinin temeli, Japon toplumunda görülen misafirperverlik ve başkalarına yardım etme anlayışına dayanıyor. Metinde Japonların sarhoş olmuş kişileri rehidrate etmelerine yardımcı olmak için onlara su bıraktıkları belirtiliyor. Bu durum, Japonların sosyal sorumluluk anlayışını ve yardımseverliklerini mizahi bir şekilde vurguluyor. Fotoğraf, bu durumu abartılı bir şekilde göstererek komik bir etki yaratıyor.

Fotoğrafta bir YouTube yorum bölümü ekran görüntüsü var. Bir kullanıcı "I ate a cat" (Bir kedi yedim) yazmış ve bu yoruma birçok beğeni gelmiş. Başka bir kullanıcı "You make me want to cry. That's (In my opinion) kind of cruel. But even so, I do respect YOUR opinion." (Ağlamak istiyorum. Bu (bence) biraz acımasızca. Ama yine de, senin fikrine saygı duyuyorum.) şeklinde cevap vermiş. Daha sonra, ilk yorumu yapan kişi "I will eat another" (Bir tane daha yiyeceğim) şeklinde bir yanıt vermiş. Espri, kediyi yediğini söyleyen kullanıcının absürd bir durum yaratması ve bunu devam ettirmesi. İlk yorum, şok etkisi yaratırken, diğer yorumlar da bu durumu mizahi bir şekilde sürdürüyor. Kenneth'in "fikrine saygı duyuyorum" ifadesi ise, absürdlüğe daha da katkı sağlayarak ironik bir etki yaratıyor. Kısacası, fotoğrafta kediyi yiyen birisi ve buna tepki veren ancak saygı duyan bir yorumcu yer alıyor, bu da komik bir durum yaratıyor.

Resimde, Furkan Aydın adlı bir kullanıcının Twitter'da paylaştığı bir mesaj görülüyor. Mesaj, muavini bekletmemek için fazla acele etmesinden dolayı eliyle bavulun sürtünmesinden kaynaklanan bir kaza anlattığını, ancak kendisinin sürekli fazla nazik davranmaktan dolayı kendini yaraladığını anlatıyor. Şaka, kişinin aşırı nezaket ve incelik arayışının kendisine zarar vermesine odaklanıyor. "Yüksek doz nezaket kaygısıyla" hareket ederek, aslında rahat olan bir durumu gereksiz yere karmaşık hale getirdiğini ve sonunda kendisini incittiğini vurguluyor. Bu durum, aşırı nezaketin bazen kendimize zarar verebileceği, ya da karşımızdakini rahatlatacak şekilde hareket etmenin, bazen sadece rahat davranmaktan daha iyi bir çözüm olabileceği fikrini esprili bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta, Furkan Aydın adlı kullanıcının Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda, şoförünü beklememek için acele ederken elini çarptığını ve bununla birlikte kendisinin her zaman aşırı kibar ve nazik davrandığını, bu yüzden başkalarına karşı nazik olmaya çalışırken kendisini üzdüğünü anlatıyor. **Şaka:** Şaka, kişinin aşırı kibarlık ve nezaket derecesine dayanıyor. Kendisini üzen davranışların sebebi, fazla nezaket göstermek veya karşıdaki insanı rahatsız etmemek için çabalamaktan kaynaklanıyor. Bu, ironik bir şekilde, kişinin nezaket göstermek yerine, daha az dikkat gerektiren, daha rahat bir yaklaşımla kendisini daha iyi koruyabileceğini ima ediyor. Dolayısıyla şaka, aşırı nezaket göstermenin getirdiği sıkıntıyı ve bu durumun altında yatan ironiyi vurguluyor.

Fotoğrafta gri ve kahverengi çizgili, biraz tombul bir kedi görünüyor. Kedinin yüz ifadesi ciddi ve sanki "Teşekkür ederim" diyor gibi. Metin, "Teşekkür ederim" yazısını gösteriyor. Bu, bir meme/eğlenceli görsel. Kedinin ciddi ve neşesiz ifadesi ile "Teşekkür ederim" yazısı arasında bir zıtlık var. Görsel, kedinin çok ciddi, belki de biraz "ahlaki" bir şekilde teşekkür ettiğini ima ediyor. Bu, abartılı ve esprili bir yaklaşım.

Görüntü, muhtemelen YouTube veya benzeri bir platformda bir yorum. "Kanatlı 1Motor" kullanıcı adı altında, birisi bir arkadaşına "dalga geçmek" ve "küfür etmek" gibi davranışların günah olduğunu, ancak arkadaşının bir sıkıntı yaşadığını düşündüğünden dolayı, bunun yerine dua etmelerini ve iyileşmesini dilediklerini söylüyor. Komiklik, günahların kabul edilebilir nedenlerden dolayı yapıldığı varsayımıyla, durumun ciddiyetinin hafifletilmesiyle ilgilidir. Daha detaylı olarak ifade etmek gerekirse, "dalga geçmek" ve "küfür etmek" gibi günahlara karşı uyarıda bulunmak, ancak bunları uygun olmayan bir bağlamda yapan kişinin ciddi bir sorun yaşadığını ima etmek ve bu bağlamda günaha düştüklerini anlayışla karşılamak komik bir durum yaratmaktadır.

Fotoğrafta, Twitter'da Furkan Aydın adlı kullanıcının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, kişinin muavinini bekletmemek için acele ettiği ve bavulu verirken elini sürttüğü, muavinin ise sakin durduğu anlatılıyor. Kişi, bunun ardından "yüksek doz nezaket kaygısıyla" hareket ettiğini ve kendi kendini yaraladığını söylüyor. Tweet'in esprili tarafı, kişinin nezaket gösterme kaygısıyla, aslında gereksiz yere acele edip kendi kendini zor durumda bıraktığı, muavinin ise sakin ve rahat bir şekilde beklediği gerçeğinde yatıyor. "Yüksek doz nezaket kaygısıyla" ifadesi, kişinin aşırı nazik olmaya çalışmasını ve bu çabanın beklenmedik sonuçlara yol açmasını vurguluyor. Özetle, nezaket gösterme çabasının alay konusu olan bir durumu anlatıyor.

Fotoğrafta, Twitter'da Furkan Aydın adlı kullanıcının bir paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda, muavinini beklememek için acele ederken bavuluyla eliyle kendisini incittiğini anlatıyor. Halbuki muavini sakin bir şekilde duruyordu. Paylaşım, "yüksek doz nezaket kaygısıyla" hareket ettiğini ve bu nedenle kendisini incittiğini esprili bir dille anlatıyor. Joke, kişinin aşırı nezaket gösterme çabasının, beklenmedik ve bazen de zararlı sonuçlara yol açabileceği üzerine kurulu. Kişi, nezaket gösterme kaygısına kapılmış ve bunu yaparken istemeden kendisini incitmiş. Bu, hafif alaycı ve öz-eleştirel bir espri olarak kabul edilebilir.

Bir araba içindeki kişiye, "Merhaba, nasılsın?" diye soruluyor. Ardından, "Nasılsın beyefendi?" diye soruluyor. Görüntüdeki espri, "Nasılsın?" sorusunun, konuşmanın başındaki "nasılsın?" sorusuna, sanki farklı bir soruymış gibi, daha resmi bir şekilde tekrarlanmasıdır. Bu, konuşmanın başındaki soruyu hafifçe alaycı ve komik hale getiriyor. Görünen adam ise, konuşmanın son kısmındaki "beyefendi" ifadesi ile de, resmi bir ortamda sıklıkla kullanılan bir hitap biçimi olduğu için, durumu daha da komik bir hale getiriyor.

Resimde, Twitter'da Furkan Aydın adlı kullanıcının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, şahıs muavinini beklememek için acele ettiği sırada eliyle bavulun üzerinde sürterek yaralandığını anlatıyor. Ardından, bu durumun kendi nezaket kaygısından kaynaklandığını ve nezaket gösterme konusunda hassas olduğunu belirtiyor. Tweet'in esprili tarafı, karakterin nezaket göstermeye o kadar odaklanmış olması ve bu çabalarının kendisine zarar vermesine yol açması. "Yüksek doz nezaket kaygısıyla" ifadesi, kişinin nezaket konusunda aşırı hassas olduğunu ve bu nedenle sorun yaşadığını vurguluyor. Tweet, ironik bir şekilde nezaketin bazen aşırıya kaçtığını ve kendimize zarar verebileceğimizi komik bir şekilde ifade ediyor.

The image shows a painting-style scene of a Native American figure, seemingly a chief, riding a bear. Surrounding them are other animals like wolves and foxes. The text at the top says "Odandaki böceği öldürmek yerine dışarı salarsın;" which translates to "Instead of killing the bug inside, you let it out." The humor comes from the juxtaposition of the image of a Native American chief and the somewhat absurd idea of releasing a bug. The joke plays on the implied wisdom of the Native American figure – the statement, while grammatically correct, suggests an unusual method of solving a problem. It implies that sometimes, the best solution is not to try and eradicate the problem, but to deal with the results of it in a different location. It's a lighthearted, if somewhat cryptic, observation about problem-solving.

Meme tadım uzmanı.. https://t.co/0BwMDpR71h eda @edahanoolsun. 7s @fun4trendyol adlı kişiye yanıt olarak Biri ona küçücük...

Fotoğrafta, birisi "Bisi sorabilir miyim?" diye mesaj atmış ve karşılık olarak "İzniniz olursa eğer çok kısa bir şey sorabilir miyim" diye cevap almış. Bu mesajlaşma, "Bisi sorabilir miyim?" diye soran kişinin, aslında çok uzun ve detaya inen bir soru sormak istediğini, karşı taraf ise bunu anladığı ve "İzniniz olursa eğer çok kısa bir şey sorabilir miyim" diye cevapladığı için, alaycı ve komik bir durum yaratıyor.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi ve üstüne yazılmış bir not görüyoruz. Gönderide kullanıcı "Hayatımda bundan daha kibar bir insan görmedim" yazmış. Notta ise "Merhaba, Çamaşırlarımızın kuruması bitmişti ancak diğer malçilerin hepsi doluydu. 30 dk kadar bekledim ama çok acil işim vardı. Nazik bir sepetin üstüne koydum umarım kızmazsınız karıştıgım için." yazıyor. Şaka, notun gönderideki insanın çok kibar olduğunu ima etmesi ve aslında notu yazan kişinin çamaşırlarını koymak için sepeti "çaldığı" anlaşıldığında ortaya çıkıyor. Fotoğrafta, beyaz bir kağıda el yazısıyla yazılmış bir not var. Notta, "Merhaba, çamaşırlarınızın kuruması bitmişti, ancak diğer makinelerim hepsi doluydu. 30 dk kadar bekledim ama çok acil işim vardı. Nazik bir şekilde kıyafetlerinizi sepetin üstüne koydum. Umarım kızmazsınız. Karıştıgım için üzgünüm" yazıyor. Şaka, kişinin çamaşır makinelerinin dolu olması nedeniyle başka birinin çamaşırlarını izinsiz olarak sepetine koymasında yatıyor. Bu durum, kişinin acil bir işi olduğunu ve çamaşırları beklemek için zamanı olmadığını söyleyerek haklı çıkarmaya çalışmasıyla daha da komik hale geliyor.

gülce sözen @gulcesozen ... Tam birisiyle birlikte asansöre biniyordum, adamcağız dönüp hanfendi rahatsız edeceksem ben sonra...

MİRKEMAL ne aq? @mrmiroloji Merhabalar,nasılsınız? iyiyim siz? çok teşekkür ederim iyiyim,sen nasılsın? O sevgilim var yazma...

Fotoğrafta, Japonya'da bir havaalanında uçuş gecikmesi nedeniyle yolculardan özür dileyen bir firmanın çalışanları görülüyor. Çalışanlar yolculara saygılarını sunmak için eğiliyorlar. Bu fotoğrafa eklenen espri, Japonların özür dilemek ve saygı göstermek için eğilme geleneğinin, Batı kültüründe "alışılmış" olan özür dilemenin ötesine geçtiğini vurguluyor. Bu nedenle, "Medeniyet başka bir şey..." cümlesi, Batı kültüründe belki de özür dilemenin daha "uygar" bir yolu olarak algılanan bu davranışı öne çıkarıyor.

Fotoğrafta, Twitter'da "bliss" kullanıcı adlı bir kişinin "Damarlı el beğendiğim için mail atmış sağ ol ne diyim" diye yazdığı bir tweet paylaşımı görünüyor. Aynı kullanıcının kendi tweet'ine "Günaydın, Sosyal medya, özellikle de twitter kullanan biri değilim. Bu sabah tamamen tesadüf eseri twitter'a girdiğimde önerilerde karşıma çıktınız. Hızlıca göz attığım bütün paylaşımlarınıza bayıldım. Fakat "güzel ve damarlı el" ile ilgili düşünceniz, HARİKA!!! Gerçekten çok teşekkür ederim size, yaşamda sizin gibi farklı, samimi, zarif, rafine insanların olduğunu görmek hem çok güzel, hem çok değerli, hem de çok heyecan verici🙏 Mükemmel sabah enerjisi bütün yaşamınızı kaplasın dilerim. Sevgilerimle." şeklinde bir cevap yazdığı görülüyor. Bu tweet'te geçen espri, "Damarlı el" ifadesinin, genel olarak kaba ve estetik açıdan hoş olmayan bir eli ifade etmesi ve bu şekilde bir ele sahip birinin mail atması durumunda, bu mailin "güzel ve damarlı el" olarak nitelendirilmesinin komik ve absürt olmasıdır.

Hayırlı cumalar https://t.co/YMIbaT3kJK Kadınlar.çiçektir sovulmez dövülmez..kuran.dövün dese bile dövmem Allahım.kusura bakma...