Fotoğrafta, bir kadının ağlarken çekilmiş bir görüntüsü yer alıyor. Üzerinde "Üzgünüm ama oğlun korkunç bir trafik kazasında öldü" yazısı ve altında "Beyaz insanlar:" yazısı bulunuyor. Bu görsel, bir mizah ürünüdür ve toplumdaki bazı kalıplaşmış düşüncelere veya tepkilere ironik bir şekilde atıfta bulunuyor olabilir. "Beyaz insanlar:" ifadesinin hemen ardından gelen ağlayan kadın görüntüsü, sanki beyaz insanların bu tür haberlere aşırı tepki verdiği veya duygusal tepkilerinin abartılı olduğu gibi bir algı yaratmaya çalışıyor. Bu, bir genelleme ve stereotipleme içerdiği için eleştirel bir bakış açısıyla değerlendirilmelidir. Mizahın amacı, bu tür toplumsal algıları hicvetmek veya sorgulamaktır.

Videoda bir kişi sahne üzerinde mikrofonla konuşmaktadır. Paylaşım başlığı ile videodaki konuşma içeriği arasında bir çelişki bulunmaktadır; konuşmacı aslında Atatürk'ü sevmeyen biriyle ahbaplık edemeyeceğini söylemek yerine, deşifreye göre tam tersini söylemektedir. Bu durum, videonun başlığı ile içeriğinin birbirine zıt olması nedeniyle ironik bir durum yaratmaktadır.

Videoda bir adam, insanlığın sonunun geldiğini ve boyutlar arası uzaylılarla anlaşmalar yapıldığını iddia ederek komplo teorileri anlatıyor. Paylaşım, adamın bu ciddi ve ürkütücü iddiaları çok ciddi bir ifadeyle anlatması nedeniyle komik karşılanıyor.

Videoda bir kadın, Avrupa'nın en büyük çikolata festivaline gittiğini anlatırken komik yüz ifadeleri yapmaktadır. Videonun esprisi, kadının yaptığı abartılı yüz hareketleri üzerine gelen ve onu farklı zaman dilimlerinde gülümsüyormuş veya gelecek yılın doğum günü mumlarını üflüyormuş gibi gösteren mizahi yorumlardır.

Resimde, antik dönemde, muhtemelen Romalı bir komutanın, bağlanmış bir kişiye bir kabın içindeki bir sıvı içiriyor olması tasvir ediliyor. Bağlanmış kişi, zayıf bir pozisyonda, acı çekiyor gibi duruyor. Resim, bir kurban sahnesi veya belki de bir ceza infazı gösteriyor. Bu resim, genellikle bir mizah türü olan "argo" ya da "karikatür" türünde değil, tarihi veya mitolojik bir olayı betimliyor. Resimden doğrudan bir espri çıkarmak zor. Mizah, genellikle konuya yapılan bir yorum veya kişinin duygusal bir yanıt vermesiyle ilgilidir ve resimde böyle bir durum yok. Dolayısıyla, bu resimlerden doğrudan bir espri üretmek mümkün değil. Sadece tarihi bir olay betimleniyor.

Bir basketbol maçında bir oyuncu topu potaya doğru fırlatıyor. Top potadan sekerken, sahada bulunan diğer oyuncular ve hakem şaşkınlık içinde topun hareketini izliyorlar.

Videoda bir kadın dini bir tören kapsamında su dolu bir tankın içine batırılıyor. Kadın, suyun içine tamamen gömüldüğü anda yüzünü bir peçeteyle kapatarak tepki veriyor; videonun komikliği bu ani ve abartılı tepkiden kaynaklanıyor.

Fotoğrafta, pembe bir üst giyen bir kadın ve yanında bebek süt şişesiyle besleniyor. Kadının gözlerinde, komik bir şekilde, çizgi film karakterleri gibi beyaz ve siyah bir makyaj var. Fotoğraftaki espri, kadının göz makyajının oldukça abartılı ve çocuksu olmasıyla, bebeğin de süt şişesinden içmesiyle ilgilidir. Bu, bebek ve anne arasında, aslında bir yetişkinin aşırı bir şekilde çocukça davranışı şeklinde bir tezat ve zıtlık yaratıyor. Özetle, kadının göz makyajı, durumu komik bir şekilde abartılmış ve absürt hale getiriyor.

Videoda bir kadın, bir erkeğin sosyal beceriksizliğini ve bağımlılıklarını sert bir dille eleştiriyor. Alt kısımda ise bu eleştirilere karşı üzgün veya pişman bir ifade takınan bir adamın yüzü gösterilerek mizahi bir tepki oluşturuluyor.

Videoda bir düğün sahnesi gösterilmektedir. Gelin, düğün sırasında beklenmedik bir şekilde ağlamakta veya aşırı tepki vermektedir; videonun komikliği gelinin bu dramatik ifadesi ile yanındaki damadın sakin ve gülümseyen yüz ifadesi arasındaki tezatlıktan kaynaklanmaktadır.

Fotoğrafta, muhtemelen bir sosyal medya platformunda (örneğin, Instagram, Twitter veya Facebook'ta) paylaşılan bir yorum ve altındaki yanıtların bir kısmı görülüyor. İlk yorum, "allah soyadı kanununu çıkartan atamdan razı olsun" şeklinde. Bu cümle, soyadı kanununu çıkaran kişiye Allah'tan razı olmasını dileyen bir dileğin ifadesi. Altta, benzer bir içerikle "a büyük!" şeklinde bir cevap var. Bu kısım bir ifade niteliğinde ve muhtemelen ilk mesajın ifadesinin bir onayı veya takdiridir. İkinci yorum ise "soyadı kanununu çıkartan Atamdan razı olsun" şeklinde. Birinci yorumdakiyle benzer şekilde, aynı durumu ifade eden farklı bir dileğin tekrarlanmasıdır. Özetle; fotoğrafta, muhtemelen bir soyadı kanunu ile ilgili veya kişilerin soyadı konusunda yaptığı bir hareket ile alakalı, benzer içerikli yorumlar görülüyor. Joke olarak algılanacak bir durum söz konusu değil; daha çok konuya ilişkin birtakım duyguların veya görüşlerin paylaşılması olarak değerlendirilebilir. "a büyük!" ifadesi, olumlu bir anlamda "harika" veya "çok iyi" şeklinde yorumlanabilir.

Fotoğrafta, koyu saçlı, siyah bir bluz giyen ve mikrofon tutan bir kadın görünüyor. Kadın, şarkı söylerken dudaklarını aralıyor ve dişlerini gösteriyor. Fıkra olarak, "Kadının dişleri neden görünmüyor?" sorusu sorulabilir. Cevap ise "Çünkü mikrofon açık, dişleri kapalı." olabilir. Bu fıkra, bir dişçi ziyaretinde bir kişiye dişleri göstermesi istendiğinde "Dişlerim kapalı. Mikrofon açık!" gibi bir yanıt vermesi üzerine kurulmuştur. Fıkra, kişinin dişlerinin kapalı olmasını mikrofon açık olmasına bağlayarak komik bir durum yaratmaktadır. Fotoğrafta sahnede şarkı söyleyen genç bir kadın ve yanında bir müzik aleti çalan bir adam görünüyor. Kadın transparan bir bluz giymiş ve bu da şakayı oluşturuyor. Şaka şu ki, kadın transparan bluzuyla sahnede şarkı söylerken, adamın çaldığı müzik aleti de transparan olsaydı daha komik olurdu. Bu espri, kadınların giyim tarzıyla ilgili klişelere ve transparan kıyafetlerin şaşırtıcı ve dikkat çekici bir unsuru olması fikrine dayanıyor. **Espri şöyle ifade edilebilir:** * "Kızın bluzu transparan, adamın çaldığı müzik aleti de transparan olsaydı daha da komik olurdu." * "Kızın bluzu transparan, adamın çaldığı müzik aleti de transparan olsaydı sahne daha da transparan olurdu." Fotoğrafta, mikrofonu ağzına doğru tutmuş ve şarkı söyleyen genç bir kadın var. Ancak fotoğrafın mizahı, kadının aslında mikrofonu tutamıyor olması ve şarkıyı söylemek için dudaklarını mikrofonun ucuna yakınlaştırmak zorunda kalması. Bu durum, kadının sesinin kötü olması ve sesi duyulmaması için komik bir durum yaratır. Bu durumda, Türkçede "Sesine mikrofon lazım, ama mikrofon da sesini duymak istemiyor" diye espri yapılabilir. Bu espri, kadının sesinin kötü olmasına vurgu yaparak, sesi duyulmaması ve mikrofonun onu reddetmesi gibi komik bir durumu ima eder.

Bu fotoğraf, Twitter'da bir kullanıcının paylaştığı bir yazıyı gösteriyor. Yazıda, kullanıcının bir kaç yıl önce çok üzüldüğü için sabahın 7'sinde saçlarını düzeltirken betonun üstüne çatı diye bayıldığı söyleniyor. Kimsenin uyanık olmadığı için de kendi kendine ayıldığını ve sonra bayıldığı için ağlamaya devam ettiğini belirtiyor. Bu yazı, abartılı bir üzüntüyü komik bir şekilde anlatarak, kullanıcının ne kadar üzgün olduğunu ve bayılma noktasına geldiğini vurguluyor. Yazının mizahı, üzüntü ile bayılma arasında kurulan bağlantıdan ve abartılı bir üslupla anlatılmasından kaynaklanıyor.

Videoda bir erkek, bir müzik programı sahnesinde şarkı söylüyor. Sanatçı, sahne ışıkları ve seyircilerin önünde duygusal bir performans sergiliyor. Görüntüde, 1990'ların tarzı bir müzik programında, muhtemelen Türk bir sanatçı, sahnede hareketli bir şekilde şarkı söylüyor. Giyimi (koyu takım elbise, pembe gömlek) ve saç stili o dönem için tipik. Sanatçının hareketleri, biraz abartılı ve komik bir şekilde dans ediyor gibi. Bu, muhtemelen, sanatçının performansının, o dönemki müzik programlarının tarzıyla veya genel olarak 1990'lar müzik videosu estetiğiyle dalga geçen, "90'lar tarzı abartı performansı" üzerine yapılan bir espri. Görseldeki vurgu abartılı jestler ve o dönemin tarzına. "Komik" olması ise, günümüzde bakıldığında biraz garip gelen bir performansın mizahına dayanıyor. Başka bir deyişle, 1990'lar müzik videosu performans tarzını günümüzde geriye dönük bir şekilde mizah konusu yapıyor.

Videoda bir futbolcu, maç sırasında sahada yaşanan bir olay üzerine şaşkın ve sinirli bir ifadeyle tepki veriyor. Paylaşımın başlığına göre, futbolcunun bu ani ve abartılı tepkisi komik bir durum olarak nitelendiriliyor. Resimde, bulanık bir şekilde bir spor müsabakasının (muhtemelen basketbol veya voleybol) izleyicisi arasında bulunan, heyecanlı bir izleyici görünmektedir. İzleyici, muhtemelen bir takımın galibiyeti veya başarısı nedeniyle coşkusunu ifade etmektedir. Fotoğrafın kalitesizliği ve bulanıklığı nedeniyle tam olarak ne olduğunu söylemek zor. Resimdeki şaka, yüksek kaliteli bir fotoğraf veya video yerine, düşük çözünürlüklü, bulanık bir görüntüyle coşku veya bir olayın heyecanını gösterme çabasıdır. Bir anlamda, "sadece heyecan, ancak kaliteli bir paylaşım yapamamış" durumu ile dalga geçilmektedir. İzleyici veya olay, ne kadar heyecanlı olsa da, görüntünün kalitesi nedeniyle tam olarak anlaşılmıyor.

Videoda bereli bir kişi akustik gitar çalarak mikrofon başında şarkı söylüyor. Kişi duygusal bir ifadeyle performans sergiliyor. Resimde, bir müzik grubu sahnede çalıyor. Ön planda, gri bereli ve kahverengi bir kazak giyen bir gitarist, gitar çalıyor. Arka planda ise, muhtemelen grubun diğer üyeleri, biraz bulanık görülüyor. Fotoğrafta herhangi bir açıkça komik bir durum yok. Belki de bu "joke" ifadesini yanlış yorumladım. Resim, bir müzik performansının fotoğrafını içeriyor.

Fotoğrafta, şarkıcı Mira Beylice'nin "Niye Gittin Yıman'ım" adlı şarkısının sözlerinin olduğu bir poster yer alıyor. Şarkı sözlerinin altında, "serenayss Ahhaahhahsebebjjxjsiwnw niye gittin yımanım 😘" yazılmış. Bu yorum, Mira'nın şarkısında "yıman'ım" diye geçen kelimenin "yamanım" şeklinde yanlış yazılmasına gönderme yaparak eğlenceli bir şekilde espri yapıyor.

Fotoğrafta dört erkek arkadaş birbirlerine sarılmış ve gülüyor. Hepsi birbirlerini çok sevdikleri için birbirlerini sıkıca kucaklıyorlar. Şaka ise, bu kadar yakın arkadaş olmalarına rağmen, aralarında bir tuhaf gerginlik olduğu hissi yaratmak. Bu his, abartılı jestleri ve yüz ifadeleriyle ortaya çıkıyor. **Türkçe Şaka:** Fotoğrafta dört arkadaş birbirlerine sarılıp gülerken, bu kadar yakın olmalarına rağmen aralarında bir tuhaf gerginlik olduğu hissi veriyor. Abartılı jestleri ve yüz ifadeleriyle, sanki birbirlerine kızgın olsalar da bunu saklamaya çalışıyor gibi görünüyorlar.