Videoda bir adam, kucağında ağlayan bir bebeği tutarken aşılama anını izliyor ve bebeğe yönelik tepki veriyor. Esprinin kaynağı, babanın bebeğin acısına karşı aşırı ve komik bir şekilde tepki vererek onu teselli etmeye çalışmasıdır.

İki kişi bir görüntülü sohbet platformu üzerinden birbirleriyle konuşmaktadır. Sağ taraftaki maskeli kişi elindeki bir nesneyi (muhtemelen bir kalem veya benzeri bir araç) kullanarak bir hareket yapmaktadır. Videonun komikliği, kişilerin birbirleriyle olan tepkilerinden ve platformun arayüzündeki butonların yerleşiminden kaynaklanmaktadır.

Fotoğrafta, bir kadın "Arkadaşlar asi olmuş yengem ve bir yaşlı teyzemin yanındaydım o sırada Bluetooth açık kalmış kapatayım dedim baktım Bluetooth ta bu değişik numaralar var eve geldim bu numaralar yok. Bence aşı olanlarda oyun büyük Allah'a sığınırım." şeklinde bir yazı paylaşmış. Bu yazıda kadının aşı olmakla ilgili bir komplo teorisine inandığı ve Bluetooth cihazının aşıdan sonra bu değişik numaralara sahip olduğunu düşündüğü anlaşılabiliyor. Bu paylaşımın esprili yanı, Bluetooth'un aşıyla hiçbir bağlantısının olmaması ve kadının bu komplo teorisine inanmasının komikliğinden kaynaklanıyor.

Fotoğrafta iki kadın, arabada Tweety Kuşu balonları ile poz veriyor. Kadınların yüz ifadeleri ve ellerinin pozisyonları üzgün ve hayal kırıklığına uğramış gibi görünüyor. Alttaki metin "aşı olcam diye bana balon ve jelibbon almış" şeklinde. Bu, kadınların aşı olmayı umdukları ve bunun için sevdiklerinden hediye bekledikleri fakat bunun yerine sadece balon ve jelibbon aldıkları için üzgün olduklarını gösteren bir mizah. Fotoğrafta genç bir kadın arabada Tweety Bird temalı bir balonla oturuyor. Kadın balonun yanında küçük bir şekerleme çantası tutuyor. Şakada balonun Tweety Bird temalı olması ve kadının şekerleme çantasını tutması, sanki Tweety Bird'ü yiyecekmiş gibi bir ima oluşturuyor. Bu espri, Tweety Bird'ün sevimli ve masum imajını, "Tweety Bird'i yiyecekmiş gibi" düşüncesiyle tersine çeviriyor. Şaka şöyle özetlenebilir: "Tweety Bird, dikkatli ol! Bu kadın şekerleme çantasıyla sana yaklaşmaya çalışıyor!" Fotoğrafta, bir kadının sarı bir Tweety Kuşu balonu tuttuğu bir araba koltuğunda oturmuş görüyoruz. Kadının yüz ifadesi mutlu değil ve biraz sinirlenmiş gibi görünüyor. Bu, muhtemelen Tweety Kuşu balonu ile ilgili bir şaka. Kadının Tweety Kuşu balonu ile ilgili yaptığı şakaya biraz sinirlenmiş olması muhtemel. Şaka şu şekilde açıklanabilir: "Tweety Kuşu balonu, kadının onu satın alması için çok fazla ısrar etmiştir. Şimdi kadının bu balonu taşıması ve onunla bir sürü fotoğraf çektirmesi gerekiyor."

Fotoğrafta bir sağlık görevlisi bir erkeğe aşı yapıyor. Adamın yüzündeki ifade, aşıdan korktuğunu gösteriyor. **Fıkra:** Adam aşı olmaya gider ve sağlık görevlisi ona kolunu uzatmasını söyler. Adam, "Bir dakika, bu iğne gerçekten gerekli mi?" diye sorar. Sağlık görevlisi, "Endişelenmeyin, bu sadece bir soğuğa karşı aşı," diye cevaplar. Adam rahatlar ve kolunu uzatır. Sağlık görevlisi aşıyı yaptığında, adam yüksek sesle "Ağ! Bu nasıl bir soğuğa karşı aşı?" diye bağırır. Sağlık görevlisi, "Aşının etkisi çok hızlıymış demek ki!" diye cevaplar. **Bu fıkra, insanların aşılardan korktuğu ve aşı olmak için türlü bahaneler aradığı gerçeğini ele alıyor.**

Görsel, Instagram'dan alınmış bir ekran görüntüsüdür. Ekran görüntüsünde, "denizim_2121" kullanıcısının, 2021 yılında Türkiye'de uygulanan aşıların etkisiz olduğuna dair bir espri paylaştığı görülmektedir. "Vurmayan çinin aşısına mı kaldık.." yazan paylaşım, 2021'de Türkiye'de uygulanan Çin aşısının etkili olmadığı düşüncesini örneklemektedir. Paylaşımda, aşılanmayan kişilerin ülkeye giremeyeceği ancak yine de vücuda gireceği, "ama aşı ile vücudumuza girecekler" ifadesiyle esprili bir şekilde ifade edilmiştir. Bu paylaşım, aşı karşıtlarının görüşlerini yansıtmaktadır ve bilimsel verilere dayanmamaktadır.

Videoda, eldiven takmış bir adamın karşısında duran bir çocuğun başına eldivenli eliyle dokunarak bir tür ritüel veya dua gerçekleştirdiği görülüyor. Paylaşım başlığına göre videodaki durum, halkın aşılama gibi konulardaki endişeleriyle ironik bir şekilde kıyaslanarak mizah unsuru oluşturulmuştur. Resimde, bir kişinin başka bir kişinin başını tutarak, sanki onu asıyormuş gibi bir görüntü var. Görüntünün bağlamı ve mizahı, sözsüz bir şekilde şiddetli bir durumu veya gerilimi, bir şaka veya abartılı bir durum olarak sunmaktan kaynaklanıyor. Görüntüdeki kişilerin ifadeleri ve vücut dilleri, durumun gerilimini ve komikliğini vurguluyor. Görüntüde şiddet içeren bir durum olduğundan, benim bu konuda daha fazla yorum yapmama gerek var. Bu konuda sadece komik bir sahne anlatabilirim. Resimde, şaka amaçlı olan ve fiziksel bir saldırıyı simgeleyen bir şiddet sahnesi var.

Fotoğrafta bir çocuk, bir hemşire tarafından aşılanırken ağlıyor. Çocuğun babası ise ona destek olmak için çocuğu sıkıca tutuyor. Resmin üstündeki yazı ise, çocuğun okulda aşı olduğunu öğrendiğinde, "okulun kapısı ne zaman açılacak" diye merak ettiği anlamına geliyor. Bu fotoğrafın esprili tarafı, aşı olmanın bir çocuğun okulda yer alabilmesi için bir önkoşul olduğu gerçeğine vurgu yapması. Aşı olmanın zorluğunu, çocuğun aşı olmak için can attığını, sanki aşı olma anı okulun kapısının açılışını bekliyormuş gibi gösterilerek komik bir şekilde belirtiyor.

Resimde bir doktor, bir çocuğa aşı yapıyor. Çocuk ağlıyor, doktor ise ona gülümsüyor. Resmin altında yazan "Okula hemşirelerin geldiğini öğrendiğinde acaba sınıfın kapısı ne zaman çalacak diye tedirgin bir şekilde bekledıysen güzel bir çocukluk geçirmişsindir kardeşim." cümlesi, çocuğun aşı iğnesinden korktuğu, ama okula hemşirelerin geldiği zaman daha da korktuğu durumu komik bir şekilde anlatıyor. Yani çocukluğunda hemşirelerden de korkan insanların, aşı iğnesinden korkan çocuğa güldüğünü ima ediyor.