Fotoğrafta, Twitter'dan alınmış bir gönderi ekran görüntüsü yer alıyor. Gönderide, "Lorya" adlı bir kullanıcı, eşinin aşil tendonunu koparması üzerine duyduğu şaşkınlığı ve hayal kırıklığını dile getiriyor. Kullanıcı, eşine futbolcu olup olmadığını soruyor ve eğer futbolcuysa neden lüks bir hayat yaşamadıklarını, değilse neden tendonunu kopardığını sorarak mizah yapıyor. **Şaka:** Şaka, eşinin aşil tendonunu koparması ve bu durumun olağan dışılığı üzerine kurulmuş. Kullanıcının, eşinin bu durumdan dolayı bir futbolcu olup olmadığını sorgulaması ve futbolcuysa lüks bir hayat yaşamadıkları, değilse neden tendonunu kopardığı şeklindeki ifadeleriyle ironi yaratılıyor. Bu durum, hem eşinin sakatlanmasına hem de hayat tarzlarına gönderme yaparak, sıradan bir olayın mizahi bir dille ele alınmasını sağlıyor.

Fotoğrafta, Lorya isimli bir Twitter kullanıcısının yazdığı bir tweet'in ekran görüntüsü var. Tweet'te, kullanıcının eşinin aşil tendonunu kopardığı ve bu durum üzerine şaşkınlığını dile getirdiği görülüyor. Şaka şu şekilde kurulmuş: * **Hamilelik ve Sakatlık**: Kullanıcı, 2-3 hafta içinde doğum yapacağını belirtiyor. Ardından, eşinin aşil tendonunu koparmasıyla ilgili bir durumdan bahsediyor. Bu, beklenmedik ve komik bir durum çünkü hamilelikle hiçbir ilgisi olmayan bir sakatlık durumu. * **Futbolcu Mu?**: Kullanıcı, eşine "futbolcu musun?" diye soruyor. Bu, eşinin aşil tendonunu koparmasının genellikle sporcularda görülen bir sakatlık olmasından kaynaklanıyor. * **Hayat Tarzı ve Mantık**: Eğer eşi futbolcuysa, neden zengin ve lüks bir hayat yaşamadıklarını soruyor. Eğer futbolcu değilse, aşil tendonunu neden kopardığını merak ediyor. Bu, eşinin sakatlanma şekliyle ilgili bir çelişki yaratıyor ve komik bir durum ortaya çıkarıyor. Özetle, şaka, hamilelik ve sporcu sakatlıkları arasındaki ironik ilişkiyi ve kullanıcının eşinin garip durumunu sorgulaması üzerine kurulu.

Fotoğrafta, Twitter'da bir kullanıcı tarafından paylaşılan bir tweet görülüyor. Tweet'in sahibi Lorya adında bir kadın ve tweet'te, kocasıyla ilgili yaşadığı bir sorun ve futbolculara yönelik bir eleştiri yer alıyor. Tweetin içeriği, "2 bilemedin 3 haftaya doğurcam kocam gitmiş aşil tendonunu koparmış sen futbolcu musun aqqqqqq sen futbolcuysan biz neden öyle bir hayat yaşamıyoruz yok değilsen neden aşil tendonunu koparıyosun Lan erkekler siz nesiniz ya" şeklinde. Joke, aşil tendonu koparan bir futbolcunun, durumundan şikayet eden kadın tarafından eleştirildiği yönünde. Kadın, futbolcunun hayat tarzını ve aşil tendonunun kopması olayını, diğer erkeklerin durumuyla ilişkilendirip, futbolcunun bu durumuna neden olduğu gibi sorular soruyor. Kadın, eleştirisini daha yoğunlaştırmak ve vurgulamak için "aqqqqqqq" gibi emojiler kullanmış. Tweetin genel tonu, ironik, sinirli ve eleştirel. Kadının kocasının futbolcu olmasından ve aşil tendonunun kopmasından dolayı yaşadığı durumu, diğer erkeklerin hayatlarıyla karşılaştırıp durumu sorgulaması, bu durumdaki ironi ve mizah duygusunu oluşturuyor.

Fotoğrafta, ayak bileğinde bantlı bir çocuğun ayağı görülüyor. Ebru Vatansever, @egoduskunu'ya bu fotoğrafı göndererek, "bu yaştan sonra ayakkabı bıçaklatacaklar adama" diye bir espri yapmış. Ebru'nun gönderisiyle, çocuğun küçük yaşta ayak bileğinde bantla dolaştığına dair espri yapıyor. Omer, "ayakkabı bıçaklatacaklar adama" şeklinde şakacı bir şekilde devam etmiş, çocuğun yaşına göre bu durumun komik olduğunu ima etmiş. Bu şakayı anlamak için, Türk kültüründe çocuklara ayakkabıların nasıl bıçaklatıldığına dair bilginin olması gerekir. Eskiden çocukların ayaklarının büyümesi için ayakkabıların bıçaklatıldığı bir gelenek vardı. Fotoğrafın ve mesajların komikliği, çocuğun yaşına ve bantlı ayak bileğine yapılan esprilerden geliyor. Resimde iki Twitter gönderisi var. İlk gönderi "@egoduskunu" adlı bir kullanıcıya cevap olarak yazılmış. Gönderide "İlayda" isimli kullanıcı "Ara beni yığdım" diye yazmış. İkinci gönderi ise "@egoduskunu" adlı kullanıcıdan gelmiş ve "Ömer" isimli kullanıcıya "Numaran yok bebeğim" diye cevap vermiş. Şaka, İlayda'nın Ömer'i araması için "yığdığını" söylerken Ömer'in aslında İlayda'nın numarasını bilmemesi. Bu durum, Ömer'in İlayda'nın kendisine ilgi duymasını umduğunu ama İlayda'nın Ömer'in numarasını bile bilmediği için Ömer'in umduğunu yaşayamayacağını ima ediyor.

Bu fotoğraf, Twitter'da paylaşılan bir tweet'in ekran görüntüsüdür. Tweet'te, "@egoduskunu" kullanıcı adı ile bilinen "Ömer" isimli kişi, kızların topuklular giydiği için tendonlarında yaralar oluştuğunu, artık bu ayakkabılar yüzünden çocukların acı çektiğini ve bunun karşısında dayanacak gücü bulamadığını ifade etmiştir. Ömer, alaycı bir dille kızların topuklu ayakkabı takmalarından dolayı oluşan acıyı "çocukların canları acıyor" diye ifade ederek, hem kadınların topuklu ayakkabı tercihlerini abartılı bulduğunu, hem de topuklu ayakkabı giyen kadınların acı çekmesinden duyduğu rahatsızlığı esprili bir şekilde dile getirmiştir. Resimde bir çocuğun topuğunda bandaj var. Üstteki tweet, çocuğun ayağının kesilmesini engellemek için bandajlandığını söylüyor. Alttaki tweet ise bu yaştan sonra çocuğun ayakkabı bıçaklatacağını söylüyor. Bu tweetler, çocuğun ayağına bandaj yapmasının gerekmediği anlamına geliyor. Bu ironik bir şakadır. Resimde iki Twitter yorumu bulunmaktadır. İlk yorumda "İlayda" adlı bir kullanıcı "@egoduskunu" adlı kullanıcıya "Ara beni yiğidim" diye yorum yapmıştır. İkinci yorumda "Ömer" adlı bir kullanıcı "İlayda"ya "Numaran yok bebeğim" diye yanıt vermiştir. Şaka, "Ömer"in "İlayda"nın kendisini aramasını istediğini ima etmesinde yatmaktadır. "Ara beni" yerine "Numaran yok" demesi, "İlayda"nın numarasını bilmediğini ve kendisini arayamayacağını dolaylı olarak belirtmektedir. Bu da "Ömer"in "İlayda"nın kendisini arayabileceği bir numarası olmadığı için "yiğitliğini" gösteremeyeceğini ima etmektedir.

Fotoğrafta bir çocuğun topuğunda bandaj var. Birinci tweet'te kadın "eğer sana bilek burktuysan bana söyle" diyor. İkinci tweet'te "bu yaştan sonra ayakkabı bıçaklatacaklar adama" diye bir cevap veriliyor. Burada çocukluğunda sıkça yaşanan ayak yaralanmaları ve bıçakla ayakkabı delme olayları mizah konusu yapılmış. Bu cümle, çocuğun artık yetişkin olduğunu ve ayak yaralanmalarının çocukluğa özgü bir şey olduğu anlamına geliyor. Resimde iki kişinin Twitter'da yazışması görülüyor. İlk kişi (@egoduskunu) diğer kişiye (@ilaydaltinkayn) "Ara beni yiğidim" diye yazmış. İkinci kişi ise "Numan yok bebeğim" diye yanıtlamış. Bu espri, ilk kişinin "bana ulaş" anlamında "ara beni" demesine karşılık, ikinci kişinin "numaran yok" diyerek "beni arayamıyorsun ki" anlamında cevap vermesiyle ortaya çıkıyor.

Bu fotoğraf, Twitter'da iki kişi arasında geçen bir sohbeti gösteriyor. İlk kişi, "@egoduskunu" adlı bir kişiye yanıt olarak "Ara beni yığdım" yazarak bir mesaj gönderiyor. Bu mesaj, aslında o kişinin arama numarasını unuttuğunu ve dolayısıyla onu arayamaz olduğunu, ancak "yığdığını" ve bu nedenle bulabileceğini ima ediyor. Bu ima edilen ironi nedeniyle komik bir mesaj. İkinci kişi ise, "@egoduskunu" hesabından, "Numaran yok bebeğim" şeklinde yanıt veriyor. Bu yanıt, ilk kişinin mesajındaki ironiye gönderme yapıyor ve yine aynı ironiyle bir espri niteliği taşıyor. İki mesaj arasında geçen bu esprili konuşma, Türk kültüründe yaygın olarak kullanılan ironik mizahın bir örneği olarak görülebilir.

Aşil tendonu yırtılmayan erkekte ne bileyim.. https://t.co/phOX8OGK4O Lorya @lorrryaa 2 bilemedin 3 haftaya doğurcam kocam...

Fotoğrafta bir çocuğun topuğunda bandaj var. Alttaki yorumda "bu yaştan sonra ayakkabı biçaklatacaklar adama" yazıyor. Şaka, çocuğun topuğunun bıçaklanmadığını, sadece bir bandaj olduğunu ancak bazı kişilerin bunun bıçaklanma ile sonuçlanmış olabileceğine inandıkları fikrine dayanıyor. İnternet'te yaygın bir mizah türü olan dark humor'a (karanlık mizah) örnek bir şaka. Fotoğrafta, iki Twitter kullanıcısının birbirlerine yazdığı bir diyalog görülüyor. İlk kullanıcı, "ilavda" kullanıcı adıyla "egoduskunu" adlı kişiye cevap olarak, "Ara beni yığdım" yazmış. İkinci kullanıcı, "Ömer" kullanıcı adıyla, "egoduskunu"nun numarasının olmadığını söylerken "bebeğim" diye hitap etmiş. Şaka, Ömer'in "ilavda"nın "ara beni yığdım" cümlesinden, "egoduskunu"nun numarasını istediğini anlamış gibi yapmasında yatıyor. Aslında Ömer, "ilavda"nın "yığdım" kelimesini kullanarak "egoduskunu"yu eleştirdiğini fark etmiş ve onunla dalga geçmek için bu yanıtı vermiş.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi var. Gönderi, bir kadının kocası hakkında şikayet ettiği ve kocaya aşil tendonunu kopardığı için öfkesini dile getirdiği bir şakayı içeriyor. Kadın, kocasının futbolcu olmadığını ve dolayısıyla aşil tendonunun kopması gibi bir olayı nasıl yaşamış olabileceğini soruyor. Şaka, kocasının bir futbolcu olmamasına rağmen tendonunun kopmasıyla ilgili abartılı bir durum yaratması ve bunu bir şikayet konusu haline getirmesi üzerine kurulu. Özetle, şaka kocasının aşil tendonunu koparmış olması nedeniyle abartılı bir tepki veren kadınının "normal" bir hayat yaşamadığını ima ediyor ve "lan erkekler siz nesiniz ya" diyerek esprili bir şekilde şikayetini ifade ediyor.

Resimde bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi, bir kadının futbolcu erkek arkadaşı hakkında şikayet ettiğini anlatıyor. Erkek arkadaşı, 3 hafta önce geçirdiği bir sakatlık nedeniyle, tendonunu koparmış. Kadın ise erkek arkadaşının futbolcu olmasına ve bu sakatlığın kendisini nasıl etkilediğini dile getiriyor. Şaka, kadının erkek arkadaşının futbolcu olmasına rağmen, kendisi de dahil olmak üzere çiftin bu sakatlıktan olumsuz etkilenmesini ve bunun nedenini sorgulamasını göstermesinde yatıyor. Kadının "Lan erkekler siz nesiniz ya" diyerek erkeklerin genel olarak neden bu kadar düşüncesiz olduğunu sorgulaması, şakayı daha da vurguluyor.

Fotoğrafta, "Lorya" adlı bir kullanıcının Twitter hesabından yaptığı bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda, "2 bilemedin 3 haftaya doğurcam kocam gitmiş aşil tendonunu koparmış sen futbolcu musun aqqqqqq sen futbolcuysan biz neden öyle bir hayat yaşamıyoruz yok değilsen neden aşil tendonunu koparıyosun Lan erkekler siz nesiniz ya" yazıyor. Bu paylaşımda, kullanıcının kocası, aşil tendonunu koparmış ve bunun nedeni hakkında şaka yollu bir soru soruyor. Kullanıcı, kocası, aşil tendonunu kopardığı için, "erkekler"in futbolcu olmasını istiyor ve bunun nedeni olarak da, "erkekler"in "öyle bir hayat" yaşayamaması yani aile sahibi olmaması ve kendileri gibi bir hayat yaşayamaması olduğunu söylüyor. Bu, bir mizah ve eleştiri unsuru içeren bir şaka.

Bu resimde Twitter'da iki farklı hesabın birbirine attığı mesajlar görüyoruz. İlk hesap, "1 bilemedin 2 haftaya asıl tendomumdan ameliyat olacağım. Karım gitmiş tweettirda yaygara yapıyor. 1.5 milyon görüntüleme alıyor. Lan sen fenomen misin? Fenomensen biz neden feno hayat yaşamıyoruz? Hayır değilsen neden böyle tweetler atıyorsun aq!" şeklinde bir tweet atmış. İkinci hesap ise bu tweete cevap olarak "2 bilemedin 3 haftaya doğurcam kocam gitmiş asıl tendonunu koparmış sen futbolcu musun aqqqqqq sen futbolcuysan biz neden öyle bir hayat yaşamıyoruz yok değilsen neden asıl tendonunu koparıyosun Lan erkekler siz nesiniz ya" şeklinde bir cevap tweet atmış. Burada yapılan espri, iki kişinin de eşlerinin kendilerini terk ettiğini ama kendilerini farklı nedenlerle haklı çıkarmaya çalışmaları. İlk hesap karısının kendisini sosyal medyada küçük düşürdüğünden şikayetçiyken, ikinci hesap eşinin kendisini bırakıp başka bir adamla kaçtığını ve bunun çok normal olduğunu ima ediyor. Bu fotoğraf bir Twitter konuşması gösteriyor. İlk kişi "Doğum için gün almam gerekirken sana ameliyat günü almaya uğraştığımız için olabilir mi acaba" diye soruyor. İkinci kişi "1 bilemedin 2 haftaya asil tendomumdan ameliyat olacagım. Karim gitmis tweettirda yaygara yapiyor. 1.5 milyon görüntüleme aliyor. Lan sen fenomen misin? Fenomensen biz neden feno hayati yasamiyoruz? Hayir degilsen neden böyle tweetler..." diye cevap veriyor. Bu komik bir durum çünkü ikinci kişi aslında bir operasyon geçirmek üzere ve bu durumdan sızlanıyor, ancak ilk kişi doğum gününü kutlamak için bu durumun üzüntülerini unutmasını bekliyor. İkinci kişinin de alaycı bir şekilde ilk kişiyi "fenomen" olarak nitelendirmesi, durumu daha da komik hale getiriyor.

Fotoğrafta, bir Twitter tartışması görüyoruz. İlk tweet'te, @gorkkk kullanıcı adı ile bir erkek, 2 hafta sonra tendonundan ameliyat olacağını ve bununla övündüğünü söylüyor. Kadının gittiğini ve bununla övündüğünü, 1.5 milyon görüntülenme aldığını söylüyor. Sonra da, "Lan sen fenomen misin? Fenomensen biz neden feno hayat yaşamıyoruz? Hayır değilsen neden böyle tweetler atıyorsun aq!" diyor. İkinci tweet'te @lorryyaa kullanıcısı, erkeğin 3 hafta önce eşinin tendonunu kopardığını ve bununla övündüğünü söylüyor. Adamın futbolcu olduğunu, "sen futbolcuysan biz neden öyle bir hayat yaşamıyoruz? Yok değilsen neden asıl tendonunu koparıyorsun Lan erkekler siz nesiniz ya" diyor. Şaka, erkeğin eşinin tendonunu kopardığını, ancak bunu "fenomen" bir olaymış gibi sunması ve övünmesinde yatıyor. Kadın da bu durumu ele alıyor ve erkeğin sadece eşinin tendonunu koparmış olmasına rağmen övünmesini eleştiriyor. Fotoğrafta, Twitter'da iki kullanıcının birbirlerine attıkları bir mesajlaşma görülüyor. İlk kullanıcı, doğum günü için bir gün alması gerektiğini belirterek diğer kullanıcının ameliyat günü alması için uğraştığını söylüyor. İkinci kullanıcı ise, ilk kullanıcının 2 hafta sonra tendonundan ameliyat olacağını ve bu haberin Twitter'da yaygınlaştığını belirterek, ilk kullanıcının bu durumu "fenomen" olarak göstermeye çalıştığını ima ediyor. Bu mesajlaşmada, ilk kullanıcının, doğum günü için bir gün alması gerektiği vurgulanırken, ikinci kullanıcı bunu bir "fenomen" gibi göstermeye çalıştığına dair bir ironi var. Ayrıca, ilk kullanıcının ameliyat haberinin Twitter'da yaygınlaştığını vurgulaması da bu ironiyi güçlendiriyor.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide kullanıcı "Lorya" 3 hafta önce kocasının aşil tendonunu kopardığını ve bunun neden böyle olduğunu soruyor. Bu espri, "Lorya"nın kocasının aşil tendonunu koparmasının "futbolcu olması"na bağlanması ve bunun bir şaka olması üzerine kuruludur. Kısacası, "Lorya" kocasının aşil tendonunu koparmış olmasının abartılı ve komik olduğunu ima ediyor.

Resimde bir Twitter gönderisi görüyoruz. Gönderide "Lorya" adlı bir kullanıcı, "2 bilemedin 3 haftaya doğurcam kocam gitmiş asil tendonunu koparmış sen futbolcu musun aqqqqq sen futbolcuysan biz neden öyle bir hayat yaşamıyoruz yok değilsen neden asil tendonunu koparıyosun Lan erkekler siz nesiniz ya" yazmış. Bu tweet'te Lorya, eşinin futbol oynadığı esnada tendonunu kopardığını ve kendisinin de bunu öğrenince "eğer futbolcuysan neden böyle bir hayat yaşıyoruz" diye sorduğunu ima ediyor. Ancak eşinin aslında futbolcu olmadığını ve bu yüzden tendonunu koparmasının anlamsız olduğunu düşünerek "Lan erkekler siz nesiniz ya" diye soruyor. Burada espri, Lorya'nın eşinin futbolcu olmadığı halde tendonunu koparması ve bu nedenle Lorya'nın şaşkınlığını, öfkesini ve çaresizliğini komik bir şekilde ifade etmesinde yatıyor.

Fotoğraf, Twitter'da bir kadının paylaştığı bir gönderiyi gösteriyor. Gönderide kadın, kocasının futbol oynarken tendonunu kopardığını ve bunun sonucunda hayatlarının nasıl etkilendiğini, neden futbolcu olduğunu sorgulayarak dile getiriyor. **Şaka:** Kadın, kocasının futbol oynarken yaşadığı sakatlığı abartarak, günlük hayattaki zorlukların hepsinin futbol oynamasından kaynaklandığını ima ediyor. Bu durum, "kadınlar kocasının hobilerini fazla ciddiye almamaları gerektiğini" vurgulayarak, komik bir şekilde ele alınıyor.

Bu görüntü, Twitter'da iki kişi arasında geçen bir sohbeti gösteriyor. İlayda, @egoduskunu adlı kişiye "Ara beni yiğidim" yazarak cevap veriyor. Ömer, "Numan yok bebeğim" diye cevap veriyor. Bu, "Ara beni" yazan İlayda'ya, Ömer'in onun telefon numarasını bilmediğini ve kendisini arayamayacağını söylemesinden oluşan bir şaka.

Resimde Twitter'da iki kişinin birbirine gönderdiği mesajlar yer alıyor. İlk mesajda "İlayda" adlı kişi "@egoduskunu" adlı kişiye yanıt olarak "Ara beni yığıdım" yazıyor. İkinci mesajda "Ömer" "@egoduskunu" adlı kişiye "Numan yok bebeğim" yazarak cevap veriyor. Şaka, "İlayda"nın "yığıldığını" ve "Ömer"in de onun "numanın" olmadığını söyleyerek bunun üzerine espri yapmasında yatıyor. Bu durum, "numan" sözcüğünün Türkçede "sevgilisi" anlamına gelmesi ve "yığıldım"ın da "sarhoş oldum" anlamına gelmesiyle daha da komik bir hal alıyor.

Resimde, iki Twitter kullanıcısı arasındaki bir sohbet ekranı görünüyor. "İlayda" adlı kullanıcı "egoduskunu" adlı kullanıcıya cevap olarak "Ara beni yiğidim" yazmış. "Ömer" adlı kullanıcı ise "egoduskunu"ya "Numaran yok bebeğim" şeklinde cevap vermiş. Bu mesajlarda "yiğidim" ve "bebeğim" ifadeleri, "Ömer"in "İlayda"ya ilgi duyduğunu ve numarasını istediğini ima ederek bir espri yaratıyor. "Ömer"in "egoduskunu"nun numarasını bilmediği ve "İlayda"ya da numarasını vermediği anlaşılıyor. Bu fotoğrafta, Twitter'da iki kullanıcının arasında geçen bir diyalog görülüyor. İlk tweet'te, **Ömer** adlı kullanıcı, **@egoduskunu** kullanıcısına, kızların ayak bileklerindeki yaralara bant takmak zorunda kalmalarına neden olduğu için bu kişileri eleştiriyor. **@dogmatizmehayir** adlı kullanıcı ise **Ömer**'in bu tweet'ine yanıt olarak, "Yara bandı bile olurum" şeklinde cevap vermiş. Burada **@dogmatizmehayir** kullanıcısı, **Ömer**'in tweet'indeki eleştiriye ironik bir şekilde cevap vermiş ve "yara bandı olmakla" dahi, kızıların ayak bileklerindeki yaraları iyileştirmeye çalışacakmış gibi ima etmiş. Bu tweet'in ironisi, **@dogmatizmehayir** kullanıcısının, **Ömer**'in eleştirisine verdiği abartılı yanıtla ortaya çıkıyor.