Fotoğrafta, Türkiye'de kadınların ilk kez oy kullandığı (Aydın, 1934) anına ait tarihi bir görüntü yer alıyor. Bir sandık görevlisi ve oy kullanan kadınlar görülüyor. Arka planda Türk bayrağı da bulunuyor. Şakaya gelirsek, başlıkta "Atamın büyüklük şaka mı ronaldoyu sandık görevlisi yapmış aq" deniliyor. Bu ifade, fotoğrafın tarihi önemiyle alay ediyor ve sanki Atatürk, Ronaldo'yu sandık görevlisi yapmış gibi bir ifade kullanılarak mizah yaratılıyor. Muhtemelen, Atatürk'ün büyüklüğüne ve tarihteki önemine gönderme yapılarak mizah yapılıyor.

Fotoğrafta, önce ve sonra şeklinde iki farklı görüntü yer alıyor. "Before" (Önce) kısmında, yeşilliklerle kaplı bir tepe ve doğal bir manzara görülüyor. "After" (Sonra) kısmında ise, antik bir tiyatro veya tarihi bir yapı kalıntısı ortaya çıkmış durumda. Şaka, tarihi bir yerin restorasyon ve arkeolojik kazılarla nasıl değiştiğini, doğal bir tepeden antik bir yapıya dönüşümünü göstermesi üzerine kuruludur. "Önce" doğallığı ve "sonra" medeniyeti vurgulayarak, tarihin izlerini ve insan müdahalesinin doğa üzerindeki etkisini mizahi bir dille sunuyor.

Fotoğrafta, 1990'lı yıllarda, muhtemelen Aydın'daki bir köy veya kasabada, "Aydın Dağlarının Kaynak Sularını Borudan Geçirme Bol Su İçirme Derneği" adlı bir derneğin toplantı veya etkinlik yerinde çekilmiş bir görüntü var. Dernek başkanı, mavi bereli, sakallı ve koyu renkli bir ceket giyen yaşlı bir adam görünüyor. Odanın duvarları, Türk bayrakları ve Atatürk posterleri ile süslenmiş. Masada dernek ile ilgili belgeler, kitaplar ve çiçekler var. Fotoğraftaki "anlam" (şakaya karşılık gelen şey) "bol su içirme" cümlesinin biraz absürt/abartılı oluşu ve 90'lı yıllarda böylesi bir derneğin varlığıyla ilgili bir "anlam çıkarma" veya "eleştiri" olabilir. Başka bir ifadeyle, gerçek hayatta böyle bir dernek kurulması mantıklı gelmeyebilir ve fotoğrafa konu edilen olay, o zaman diliminin (belki de yerelliğe özgü) toplumsal, siyasi veya kültürel bir durumu, mizah yoluyla ifade ediyor olabilir. Bunun özünde bir yorum olduğu söylenebilir, ancak tam olarak hangi yorumun yapıldığı okuyucuya ve bağlama göre değişebilir. Görsel, o dönemde bir toplumsal durumu, biraz ironik ve mizah katıp anlatmaya çalışıyor.

Fotoğrafta, Anadolu'da muhtemelen köy veya kasaba ortamında, bir kadın taştan yapılmış bir tandırın önünde oturmuş, ekmek yapıyor. Kadının başında, desenli bir başörtüsü var. Yanında başka bir kadın da görünüyor. Tandırın etrafındaki zemin ve duvarlar, geleneksel bir yaşam alanını gösteriyor. Tweet'teki espri, dedelerinin Erzurum'dan Aydın'a göç etmesinin ve annenin bunun üzerine evin bahçesine tandır yaptırmayı bir ihtiyaç olarak görmesinin, gelenek ve kültürle ilişkili bir durumu ele almasıyla ilgili. Göç olayı, özellikle geleneksel yaşam biçimini veya beslenme alışkanlıklarını değiştiren bir olay olarak, esprili bir yaklaşımla ele alınmış. Erzurum ve Aydın'ın farklı iklim ve yaşam tarzlarının bu durumun temelini oluşturduğu düşünülebilir.

Görüntü, Twitter'da Ali Filik adlı kullanıcının paylaştığı bir tweet. Tweet'te Adnan Menderes'in, bir mitingde, hemşerilerine deniz getireceğini söylediği ve halkın büyük bir baraj yapılacağını zannettiği anlatılıyor. Sonrasında da Kuşadası'nı İzmir'den alıp Aydın'a bağladığı şeklinde bir ifadenin ironik bir biçimde sunulduğu görülüyor. Tweet, Adnan Menderes'in iddia edilen sözleriyle (deniz getireceğim gibi abartılı ve gerçekçi olmayan bir söz) ve halkın yanlış anlamasıyla (baraj gibi büyük bir inşaat projesi) ilgili bir mizah içeriyor. Bir anlamda, sözlerin abartılı ve gerçek dışı olması, ve bunların halk tarafından yanlış anlaşılması üzerinde duruyor. Yani, Tweet'in temelde bir ironi taşıdığını ve Adnan Menderes'in politik söylemlerinin abartılı ve anlaşılma sorunlarına dayanan bir espri olduğunu söyleyebiliriz.

Fotoğrafta, muhtemelen antik bir Roma veya Yunan tapınağı kalıntılarını, turuncu-kırmızımsı bir alacakaranlıkta, muhteşem bir gün batımıyla gösteriyor. Güneş, tapınağın arkasında veya hemen üzerinde; ufukta, gökyüzünde canlı turuncu ve sarı tonlar mevcut. Gökyüzünde birkaç kuş uçuşuyor. Fotoğrafın kendisi bir espri değil, bir görüntü. Bu tür bir fotoğrafın, "tarihin altın çağları" veya "antik ihtişam" gibi temaları çağrıştıran güzelliği vurgulamak için kullanılabileceğini söyleyebiliriz. Eğer bir espri varsa, bunun bağlam dışında, yorumlayıcıya bırakılmış bir yorumdur. Bir espri olmadığını belirtmek önemlidir.

Resimde, sosyal medya platformunda (Twitter gibi) Ali Filik isimli kullanıcının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, Adnan Menderes'in bir mitinginde, hemşerilerine "size deniz getireceğim" demesi ve halkın bunun büyük bir baraj yapılacağı şeklinde yanlış yorumlaması anlatılıyor. Tweet sonrasında da, Kuşadası'nın İzmir'den alınarak Aydın'a bağlanacağı söyleniyor. Bu tweet, politikacıların söylediklerinin bazen halk tarafından yanlış anlaşılmasını, abartılı yorumlara neden olabileceğini ve bunun komik bir durumu ortaya çıkarabileceğini vurgulamak için mizah yoluyla ifade ediyor. "Halk çok büyük baraj yapılacağını zannetmiş" kısmı, halkın beklentilerinin, politikacının söylediğinin gerçeğiyle örtüşmemesini satirik bir şekilde anlatıyor.

Fotoğrafta, bir sandığa oy pusulası atmak üzere olan bir adam, yanında küçük bir çocuğu olan bir kadın ve arkasında duran bir adam görünüyor. Kadının çocuğu taşıyor olmasına rağmen oy kullanmak için sandığa doğru ilerliyor. Fotoğraftaki espri, kadının çocuğu taşıyor olmasına rağmen oy kullanmak için sandığa doğru ilerliyor olması. Bu, "çocuklu kadınların oy kullanamaması" gibi bir toplumsal normun tersine çevrilmesi ve kadınların da oy kullanma hakkına sahip olduğunun komik bir şekilde vurgulanmasıdır. **Turkish:** Fotoğrafta, bir sandığa oy pusulası atmak üzere olan bir adam, yanında küçük bir çocuğu olan bir kadın ve arkasında duran bir adam görünüyor. Kadının çocuğu taşıyor olmasına rağmen oy kullanmak için sandığa doğru ilerliyor. Fotoğraftaki espri, kadının çocuğu taşıyor olmasına rağmen oy kullanmak için sandığa doğru ilerliyor olması. Bu, "çocuklu kadınların oy kullanamaması" gibi bir toplumsal normun tersine çevrilmesi ve kadınların da oy kullanma hakkına sahip olduğunun komik bir şekilde vurgulanmasıdır.

Fotoğrafta iki farklı kullanıcı arasından geçen bir Twitter konuşması görülüyor. İlk kullanıcı "Colmanin Bandanasi" adlı hesaba Antalya ve Muğla gibi turistik yerlerde tanıdığı biri varsa DM'ye gelebilir mi diye soruyor. İkinci kullanıcı ise "Siradan 1 Büyükdereli" adlı hesaba kuş adası olup olmadığını soruyor. Ardından ilk kullanıcı "Colmanin Bandanasi" adlı hesaba "Olur" diye cevap veriyor. "Siradan 1 Büyükdereli" adlı kullanıcı ise kendi hesabının adını yazıyor. Şaka, "Colmanin Bandanasi" adlı kullanıcının Antalya ve Muğla'da tanıdığı biri olup olmadığını sorarken, "Siradan 1 Büyükdereli" adlı kullanıcının ise kuş adasının olup olmadığını soruyor olmasıdır. "Colmanin Bandanasi" adlı kullanıcı "Olur" diyerek kuş adasına gitmeye hazır olduğunu söylerken, "Siradan 1 Büyükdereli" adlı kullanıcı ise "Siradan 1 Büyükdereli" yazarak kendini tanıtıyor. Bu durum, "Colmanin Bandanasi" adlı kullanıcının espriye cevap vermediğini ve sadece kendi bildiklerini söylediğini göstererek komik bir durum yaratıyor.

Resimde, Ali Filik isimli bir Twitter kullanıcısının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, Adnan Menderes'in Aydın mitinginde "Hemşerilerim size deniz getireceğim" dediğini ve halkın da bunun büyük bir baraj yapılacağı anlamına geldiğini düşünerek buna inandığını söylüyor. Aslında Menderes'in sözü, Kuşadası'nı İzmir'den Aydın'a bağlama sözüymüş. Bu tweet, Türk siyasi tarihinde yer alan "deniz getireceğim" sözünün, Menderes'in halkı yanıltması için kullandığı bir slogan olduğunu ve halkın da bu sözü yanlış yorumladığını eleştiriyor. Bu olay, Türk siyasi tarihinde bilinen bir "miting" anısı olarak hatırlanıyor ve tweet de bu olayı hatırlatarak mizah unsuru kullanıyor.

Fotoğrafta, bir dükkanın önünde duran ve "AYDIN DAĞLARIN KAYNAK SULARINI BORUDAN GEÇİRME BOL SÜİÇİRME DERNEĞİ" yazan bir tabela görüyoruz. Tabeladaki "SÜİÇİRME" kelimesinin "SU İÇİRME" ile karıştırılması ve "BOL SÜİÇİRME" ifadesinin kullanımı, mizah yaratıyor. Bu espri, bir kelime oyununa dayanıyor ve halk arasında yaygın olan telaffuz hatalarına gönderme yapıyor. Bu espri, "Süiçim" kelimesinin "su içim" ile karıştırılmasından kaynaklanıyor. "Süiçim" kelimesi, Türkçede "intihar etme" anlamına gelirken, "su içim" ise "su içme" anlamına gelir. Tabelada "Bol Süiçim Derneği" yazması, derneğin "Bol Su İçirme Derneği" anlamına gelmesi istenirken, aslında "Bol İntihar Etme Derneği" anlamına geldiği için komik bir durum yaratılıyor.

Fotoğrafta iki kişinin bir sohbet uygulaması üzerinden yaptığı bir konuşmanın ekran görüntüsü var. Birinci kişi, "Mardinliyim de, aydın'da okuyorum şu an" diye yazmış. İkinci kişi ise "Hiiiiim", "Mardıııın", "Çok merak ediyorum ya orayııı" diye cevaplamış. Fıkra, Mardinlilerin genellikle "Mardin'liyim" veya "Mardinliyim de" şeklinde konuşurken, "Mardini" diye telaffuz etmeyi sevmemelerine dayanıyor. İkinci kişi, konuşmanın devamında Mardin'e olan hayranlığını ifade ederek, birinci kişinin alaycı tavrını daha da belirgin hale getiriyor.

Resimde Berlin'in ünlü kırmızı tuğla binası olan "Rotes Rathaus" (Kırmızı Belediye Binası) görülüyor. Binası gerçekten de kırmızı tuğladan yapılmış. Fotoğrafta da görülebileceği gibi, binanın bir ucunda Alman bayrağı var. Şaka şu ki, binanın kırmızı olması nedeniyle, Alman bayrağı yerine "Kırmızı Bayrak" asılması çok daha uygun olurdu! Burada amaç, kırmızı binanın Alman bayrağıyla olan uyumsuzluğuna vurgu yapmak ve bunun üzerine bir espri yapmak. Fotoğrafta altın rengi camlarla kaplı bir bina görünüyor. Binanın üzerinde Türk bayrağı var. Fotoğraftaki espri, binanın altın renginde olması ve üzerinde Türk bayrağı bulunmasıyla ortaya çıkıyor. Bu durum, Türkiye'de zenginliğin ve milliyetçiliğin bir arada gösterilmesiyle ilgili ironik bir durum olarak yorumlanabilir. **Türkçe espri:** Fotoğraftaki binanın altın rengi camlarla kaplı olması ve üzerinde Türk bayrağı bulunması, Türkiye'de zenginlik ve milliyetçiliğin bir araya gelmesiyle ilgili bir espriyi çağrıştırıyor.

Fotoğrafta yeni doğmuş beyaz saçlı ve açık tenli bir bebek görüyoruz. Paylaşımın yazarı Ahmet'in bebek olmasına rağmen Türkiye'de yaşamanın stresli olmadığını, bebeklerin bile stressiz yaşadığını belirtmek amacıyla espri yapmış.

Bu fotoğraf Berlin'de bulunan kırmızı tuğlalı bir binayı gösteriyor. Bu bina, Berlin Belediye Binası olarak biliniyor. Fotoğrafta, binanın üzerinde bir bayrak direği görülebiliyor ve bu bayrak direğinde bir bayrak asılı. Ancak bayrakın kendisi görüntüde görünmüyor. **Şaka:** Bayrak görünmediği için, "Berlin Belediye Binası'nda bayrak mı varmış?" diye sorulabilir. Bu soru, binanın bayraksız olması nedeniyle ironik bir şekilde sorulmuştur.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide Ali Filik isimli bir kullanıcı, Adnan Menderes'in Aydın mitinginde "hemşerilerim size deniz getireceğim" dediğini ve halkın da büyük bir baraj yapılacağını zannettiğini söylüyor. Bu bir espri çünkü Adnan Menderes'in sözü, o dönemki halkın beklentilerini ve hayal kırıklıklarını yansıtıyor. Aslında Menderes, Kuşadası'nı İzmir'den Aydın'a bağlayacağını, yani bir kanal açacağını anlatmak istiyordu. Ancak halk bunu "deniz getireceğim" olarak anladı ve büyük bir baraj yapılacağını düşündü. Kısacası, espri Adnan Menderes'in sözünün halk tarafından yanlış anlaşılmasını ve bunun da büyük bir hayal kırıklığına yol açmasını ele alıyor.

Fotoğrafta balık tutan bir adam heykeli var. Heykelin elinde tuttuğu balık, gerçek boyutlarında. Fakat adamın yüzü ve bedeni çok küçük. **Şaka:** Adamın küçük bedeniyle büyük balığı taşımaya çalışması, bu yüzden "çok büyük balıkları büyük ağlarla tutması gerektiği" fikriyle ilgili bir espri yaratıyor. **Türkçe şaka:** Adamın küçük bedeniyle büyük balığı taşımaya çalışması, bu yüzden "çok büyük balıkları büyük ağlarla tutması gerektiği" fikriyle ilgili bir espri yaratıyor.

Fotoğrafta dört adam oturmuş sohbet ediyor. Arkalarında bir ev ve sütunlar var. Sağda oturan adamın ayağında çorap yok. Şaka şu: Adamın ayağında çorap olmaması, yani "ayakkabı giymeden çıplak ayakla" dolaşması, bir espri konusu olabilir. Bu durum, belki de adamın dikkatsizliği veya umursamazlığıyla ilişkilendirilebilir. Türkçede bu durumla ilgili çeşitli espriler yapılabilir, örneğin: * "Çorapsız mı gezersin sen, üşümüyor musun?" * "Ayağında çorap yok, ne halt yediğini merak ediyorum!" * "Ayakkabı giydin de çorap mı unuttun?" Bu şaka, günlük hayatta sıkça karşılaştığımız küçük ayrıntıları ve insanların davranışlarını ele alan hafif espriler kategorisinde yer alır. The photo shows a group of people, including children, gathered around a stone bench. A little girl is sitting on the bench, while the others are standing or sitting nearby. The joke, as it's a photo, is unlikely to be a joke but a depiction of a normal moment in life. However, the image is a bit ambiguous. It's possible to interpret it as a group of people trying to take a picture with the little girl. The joke would be about trying to get the girl to smile and look at the camera, but it's possible they are unable to do so. This is a typical situation in family photos, and it could be used to highlight the difficulties of taking a good family photo. However, it's important to remember that it's just a photo, and we don't know the full context of the situation. The joke could be anything, depending on the people in the photo and their relationship to each other. Resimde bir grup sütun ve önlerinde bitki örtüsü görüyoruz. Görselde bir espri yok. Fotoğrafta, taş döşeli bir yolda, önünde iki sütun bulunan taş bir yapının önünde duran, başında örtü ve yüzünde kara bir perdeleme olan yaşlı bir kadın görünüyor. Fotoğraftaki espri, kadının başındaki örtü ve yüzündeki kara perdelenmenin onu tamamen gizlemesi, ancak yaşlılığının ve kırışıklıklarının gözlerden kaçmamasıdır. Yani espri, güzellik ve yaşlılık arasındaki zıtlığı vurguluyor. Türkçe olarak espri şöyle ifade edilebilir: "Yaşlılık örtülü de olsa, güzellik örtüsünden gizlenemez." Fotoğrafta yük hayvanı olarak kullanılan bir eşek, sırtında yüklerle bir tepenin yamacında yürürken görülüyor. Eşeğin arkasında eşek yükünün ağırlığının altında ezilen, ayakları yere basmayan bir adamın gölgesi görünüyor. Bu fotoğraftaki espri "eşek yükünü taşımak" atasözünden geliyor. Fotoğrafta, eşeğin yükü ve altında ezilen adamın gölgesi, bu atasözüne gönderme yapıyor. Espri kısaca şöyle: Eşek yükünü taşıyan kişi eşeğin arkasında, yükün altında ezilen kişidir. Fotoğrafta, taştan yapılmış eski bir ev ve evinin önünde yürüyen kadınlar var. Bu fotoğrafta espri yok, sadece sıradan bir yaşamı gösteren bir fotoğraf. Fotoğrafta, antik çağlardan kalma taş yapılardan oluşan bir enkaz yığını görünüyor. Enkazın arasında bir taş parçasında ise bir insan başı heykeli görülüyor. Ancak heykelin sadece yarısı kalmış ve boynu kırılmış durumda. Bu fotoğraf için söylenebilecek bir espri şöyle olabilir: "Antik çağlarda da belediyelerin çöp toplama hizmeti çok iyiymiş. Bu yüzden bu heykel de, başı alınmış ve geri kalanı çöpe atılmış." Fotoğrafta yıkık bir binanın kalıntıları ve etrafında iki kişi görünüyor. Kadın yıkılan binanın içinden çıkıyor ve erkek onu yıkılan binadan çıkan halde izliyor. Fıkra şu şekilde: Adam binadan çıkan kadına soruyor: "Ne oldu sana? Orada ne yapıyordun?" Kadın cevaplıyor: "Orada kaçakçı bir adamın evindeydim, yakalandım. Onu yakalayabilmeniz için kaçtım!" Adam şaşkınlıkla: "Biliyorsun ya, kaçakçıların burası çok tehlikeli bir yer, orada saklanmak çok riskli!" Kadın gülümseyerek cevaplıyor: "Evet biliyorum, ama adam çok güzel bir bahçe yapmış. Onu görmek için her şeye değer!" Resimde, iki yetişkin ve bir çocuk var. Yetişkinlerden biri bir çocuğa bir şey vermeye çalışıyor, diğer yetişkin ise bu duruma gülüyor. Çocuğun ise aldığı şeye çok şaşırmış ve memnun olmuş gibi görünüyor. Fıkra şu şekilde: Resimdeki çocuk, ona verilen şeyin aslında **"pişmiş taş"** olduğunu anlayamamış ve "ne güzel bir hediye" diyerek sevinmiş. Bu fıkra, **"pişmiş taş"** ifadesinin Türkçede **"işe yaramaz"** veya **"değersiz şey"** anlamına geldiği gerçeğine dayanmaktadır. Dolayısıyla fıkra, çocuğun aldığı hediyenin aslında işe yaramaz olduğunu, ancak çocuğun bunu fark edemediğini ve çok mutlu olduğunu anlatarak komik bir durum yaratmaktadır. Fotoğrafta, taşlarla dolu bir yerde bir erkek eşek üzerinde oturmuş. Eşek yürürken, taşların arasında küçük bir eşek daha görünüyor. Bu fotoğrafın espri konusu, erkek eşeğin küçük bir eşekle eşlik edilmesi. Yani, fotoğrafta "**Eşeğin eşeği varmış**" anlamında bir espri yapılmış.

Bu fotoğraf, bir Twitter gönderisinin ekran görüntüsüdür. Gönderi, "Pusholder" adlı bir kullanıcının, Aydın'ın Kuşadası ilçesinde bulunan bir caminin kıblesinin 45 derecelik bir sapma ile inşa edildiğini, bu sapmanın ise 49 yıl sonra fark edildiğini ve caminin yeniden inşa ediliyor olduğunu söylemektedir. Espri, bir caminin kıblesinin yanlış yönlendirilmesi ve bu hatanın yıllarca fark edilmemesi durumunun absürt ve ironik olmasından kaynaklanmaktadır. Bu durum, dinsel bir mekânın inşa sürecinde yapılan ciddi bir hatanın, uzun bir süre fark edilmemesiyle birlikte ironik bir mizah yaratmaktadır.

Fotoğrafta, "Pusholder" adlı kullanıcının Twitter paylaşımına "Ömer iyi çocuktu" kullanıcı adlı kişinin verdiği yanıt görünüyor. "Pusholder" kullanıcısı, Aydın'ın Kuşadası ilçesinde bir caminin 49 yıl sonra 45 derecelik sapma olduğu fark edildiğini ve caminin yeniden inşa edildiğini yazmış. "Ömer iyi çocuktu" kullanıcısı ise bu paylaşıma, "Lannn durun durun YIKMAYIN bizim camide aynı halıları 20 derece çevirdik devam ediyozzzz DURUNNNN" diye yanıt vermiş. Burada yapılan espri, "Ömer iyi çocuktu" kullanıcısının, "Pusholder" kullanıcısının caminin eğriliğini eleştirdiğini ve caminin yıkılmaması için bir uyarıda bulunduğunu, kendisinin de cami halılarının 20 derece döndürülmesini sağlamak için çok çalıştığını ve bu işlemin hala devam ettiğini ima etmesiyle yapılıyor. Yani espri, cami eğriliğiyle cami halılarının eğriliği arasında anlamsız bir bağlantı kurarak ve absürt bir durum yaratılarak ortaya çıkarılmış.